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Introduction à la philosophie 7 : Les parties de la philosophie
Arnaud Dumouch  08/08/2011 19:51:23
Jean-Paul II : 1° Ce qui est universel, 2° ce qui est général et 3° ce qui est particulier. Aristote : Les 7 parties de la philosophie universelle (l’être, la physique, le vivant, l’art, l’éthique, la politique, la Sagesse). Le tout sous un … [More]
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Arnaud Dumouch  06/09/2012 15:33:08
En fait, c'est plutôt Aristote qui établi sa philosophie politique sur l'observation de la nature humaine. Platon par contre, plane dans ses idées et crée une véritable idéologie communiste dans sa "République", avec mise en commun des biens et des femmes !!!
frederic59  06/09/2012 15:22:00
Par exemple, on constate qu'avec la République de Platon, on constate que celui-ci plaque son modèle politique sur le réel. Cela abouti si je me souviens bien a une catastrophie?!
Arnaud Dumouch  29/06/2012 17:23:09
Elle est une encyclique extraordinaire. Un ragard sur toute l'histoire des rapports entre philosophie et théologie.
Yann92  29/06/2012 17:22:01
Merci ! (Vous êtes un record de réactivité!)
Arnaud Dumouch  29/06/2012 17:19:01
Cher Yann, il s'agit en fait de l'Encyclique "Fides et Ratio". Vous la trouverez gratuitement sur le site du Vatican.
Yann92  29/06/2012 17:04:41
Bonjour,

A quelle encyclique de Jean-Paul II vous référez-vous sur la division du réel en trois parties que vous faites ? Car "la lumière de la vérité" ce n'est pas un nom qui me permet de retrouver une encyclique de Jean-Paul II.
Daniel Lacroix  12/11/2011 10:25:24
Dans qu'elle partie de la philosophie du Réel sont les évaluations et discussions de l'influence ou l'apparence de l'influence de forces spirituelles qui existent ou n'existent pas (approchant la chose d'une façon métaphysique et non théologiquement sans la révélation). Pour prendre votre exemple de l'amour d'un couple-comment les influences spirituelles du mal , de démons? d'anges influencent la réalité. Ces réalités dépassent la pensée et la volonté, la vie spirituelle … [More]
Daniel Lacroix  12/11/2011 10:12:19
Pascal proposait-il la presque impossibilité et la 'stupidité' d'à priori refuser de chercher un Dieu qui 'possiblement' existe au lieu d'être ouvert et regarder le réel. En utilisant la raison je cherche Dieu et il se laisse trouver. Je m'humilie devant le cosmos et la cellule-j'y vois autre chose de plus grand. Je laisse mon coeur informer mon intelligence.
Ma fille qui étudie la métaphysique remarque le refus de regarder le réel chez ses profs et plusieurs étudiants-sans avoir regardé … [More]
David CG  28/09/2011 08:50:10
Arnaud,

Effectivement, très bonne remarque.. et je rends grâce à Dieu de ce que je suis et du spermatozoïde que le Seigneur a choisi malgré quelques mauvais gènes qui m'ont occasionnés quelques maladies ..

Je rectifie ici un mot que j'ai mal orthographié dans mon commentaire précédent. J'ai écrit "médecons" au lieu de "médecins". Ce n'était pas de l'humour méchant de ma part mais une erreur de frappe, le i se trouvant à côté du o sur mon clavier azerty. Je respecte profondément … [More]
Arnaud Dumouch  27/09/2011 06:14:53
Cher David, Execellente diostinction, digne de saint Thomas d'Aquin !

voici un possible qui ne se produira jamais mais que Dieu connait et qui aurait changé le monde entier : imaginez que ce soit le spermatozoïde n° 278 909 qui soit arrivé le premier et non le vôtre!
David CG  27/09/2011 05:53:52
Arnaud,

Petite réflexion supplémentaire :
"Il connaît toute la dépendance des causes/effets et tous les possibles, même ceux qui ne se produiront jamais."

Les possibles qui ne se produiront jamais peuvent-ils vraiment être appelés des possibles ? Nous pourrions aussi les appeler des impossibles, même si Dieu a la puissance de rendre possible et de l'actualiser ce qui pour l'homme est impossible..

Il y a des impossibles en soi, comme par exemple la rédemption des démons qui est strictement … [More]
Arnaud Dumouch  24/09/2011 05:59:04
Cher David, C'est vrai : A tout considérer du point de vue de Dieu, Cause première, il n'y a pas de hasard. Il connaît toute la dépendance des causes/effets et tous les possibles, même ceux qui ne se produiront jamais.

Le hasard n'est que dans notre dimension à cause du caractère contingent de la matière et de la dissolution des chaines de causalité dans la multitude de leurs circonstances !
David CG  24/09/2011 05:43:05
Arnaud,

(je me permets de vous appeler par votre prénom car je dois avoir à peu près votre âge)

Merci de votre réponse qui permet de préciser effectivement les choses. Pour autant, je ne suis pas encore complètement convaincu même dans cette définition-là de l'existence du hasard.

Il me vient plusieurs questions :
Avons-nous la capacité de pôuvoir affirmer en toute certitude que certains événements ou effets intervenant simultanément ou non n'ont absolument aucun rapport les uns avec … [More]
Arnaud Dumouch  23/09/2011 10:17:47
Cher David, dans une série de causes produisant des effets, il n'y a effectivement pas de hasard mais une mutitude de dépendances si complexes qu'on n'arrive pas à comprendre.

Par contre, lorsque deux séries de causes / effets sans rapport se rencontent, c'est ce qu'on appelle le hasard.

Un exemple:
Un papilon bat des ailes en Inde, produit du vent qui, d'étape en étape conduit à la chute d'une tuile de votre toit >>> pas de hasard. Une série de Causes / effets.

Par contre, si vous sortez de … [More]
David CG  23/09/2011 06:27:17
Merci pour cette vidéo fort intéressante.

J'aurais une première remarque. Vous dites ici que le hasard existe et qu'il sagit de causes qui surviennent de façon fortuite. Or le mot fortuit vient du latin et se traduit aussi par hasard. Donc, dire que le hasard vient du hasard ne m'aide pas trop à comprendre de quoi il s'agit en stricte vérité.

Personnellement je crois que le hasard n'existe pas et que tout à une cause ou une multitude de causes. Si une micro-météorite tombe sur mon pied, il … [More]
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