V Čechách biskup vysvätil sochu Panny Márie "hore bez" - potom ju ukradli
Sochu Panny Marie 'nahoře bez' ukradli. Za její nalezení je odměna 19. září 2011 15:17 BOHDANEČ - V Bohdanči na Kutnohorsku v noci na pondělí kdosi odcizil 2,5 metru vysokou sochu Zvěstování Panny …Více
Sochu Panny Marie 'nahoře bez' ukradli. Za její nalezení je odměna
19. září 2011 15:17
BOHDANEČ - V Bohdanči na Kutnohorsku v noci na pondělí kdosi odcizil 2,5 metru vysokou sochu Zvěstování Panny Marie. Lesnická společnost LESS & FOREST, která je jejím vlastníkem, vypsala odměnu půl milionu korun za nalezení sochy a dopadení pachatele.
Informoval o tom Michal Třeštík z holdingu LESS. Zloději bronzovou sochu násilně vytrhli z podstavce a odvezli. Podle mluvčího kutnohorské policie Daniela Votroubka tím poškodili nejen betonový podstavec, ale i sochu. "Celková škoda se prozatím odhaduje na jeden milion korun," dodal mluvčí.
Netradičně pojatá socha, umístěná na pahorku nad obcí, budila od počátku rozporné reakce. Panna Marie je totiž zachycena "nahoře bez". Vzniklo dokonce i občanské sdružení usilující o její odstranění.
Památník polonahé světice byl vytvořen v roce 2007 podle návrhu pražského sochaře Pavla Purkrábka, vysvětil ho královéhradecký biskup Josef Kajnek.
Firma přijme veškeré …Více
19. září 2011 15:17
BOHDANEČ - V Bohdanči na Kutnohorsku v noci na pondělí kdosi odcizil 2,5 metru vysokou sochu Zvěstování Panny Marie. Lesnická společnost LESS & FOREST, která je jejím vlastníkem, vypsala odměnu půl milionu korun za nalezení sochy a dopadení pachatele.
Informoval o tom Michal Třeštík z holdingu LESS. Zloději bronzovou sochu násilně vytrhli z podstavce a odvezli. Podle mluvčího kutnohorské policie Daniela Votroubka tím poškodili nejen betonový podstavec, ale i sochu. "Celková škoda se prozatím odhaduje na jeden milion korun," dodal mluvčí.
Netradičně pojatá socha, umístěná na pahorku nad obcí, budila od počátku rozporné reakce. Panna Marie je totiž zachycena "nahoře bez". Vzniklo dokonce i občanské sdružení usilující o její odstranění.
Památník polonahé světice byl vytvořen v roce 2007 podle návrhu pražského sochaře Pavla Purkrábka, vysvětil ho královéhradecký biskup Josef Kajnek.
Firma přijme veškeré …Více
- Nahlásit
Sociální sítě
Změnit příspěvek
Smazat příspěvek
Žito — 27.4.2012 18:19:19:
Biskup Kajnek, proč tohle světíte, vždyť je to porno?! Tohle by před 2VK nebylo možné. Kam to spěje? Co bude zítra?
Zítra? ...dole bez?
Pri zneucťovaní sa nezastavia pri ničom, a veď prečo aj, obhajcov majú aj tu dosť.
Více
Žito — 27.4.2012 18:19:19:
Biskup Kajnek, proč tohle světíte, vždyť je to porno?! Tohle by před 2VK nebylo možné. Kam to spěje? Co bude zítra?
Zítra? ...dole bez?
Pri zneucťovaní sa nezastavia pri ničom, a veď prečo aj, obhajcov majú aj tu dosť.
Biskup Kajnek, proč tohle světíte, vždyť je to porno?! Tohle by před 2VK nebylo možné. Kam to spěje? Co bude zítra?
Zítra? ...dole bez?
Pri zneucťovaní sa nezastavia pri ničom, a veď prečo aj, obhajcov majú aj tu dosť.
Totálny úpadok cirkvi!
Ak toto schváli biskup jeho hlúpe ovce ho nasledujú. Vedie ich priamo do pekla! Ovce musia byť ticho a počúvať, veď pán biskup tak povedali, alebo pán farár povedali. Že je to proti svätému písmu a popieranie kresťanstva to im nevadí, lebo v našej RKC je to tak, že pán farár je viac ako Boh!
Ak toto schváli biskup jeho hlúpe ovce ho nasledujú. Vedie ich priamo do pekla! Ovce musia byť ticho a počúvať, veď pán biskup tak povedali, alebo pán farár povedali. Že je to proti svätému písmu a popieranie kresťanstva to im nevadí, lebo v našej RKC je to tak, že pán farár je viac ako Boh!
Blasfemie v Bohdanči...
Panna Maria je Hvězdou jitřní, která září na naši cestu pozemským životem, která bloudícím udává směr, která ty, kteří ji ctí a milují, chrání pod svým mateřským pláštěm.
Panna Maria je vítězstvím Boží milosti, proto je nenáviděna odvěkým nepřítelem lidstva – ďáblem. Ten vede mnohé buď přímo k rouhání Panně Marii, nebo alespoň k jejímu snižování. Ve starých …Více
Blasfemie v Bohdanči...
Panna Maria je Hvězdou jitřní, která září na naši cestu pozemským životem, která bloudícím udává směr, která ty, kteří ji ctí a milují, chrání pod svým mateřským pláštěm.
Panna Maria je vítězstvím Boží milosti, proto je nenáviděna odvěkým nepřítelem lidstva – ďáblem. Ten vede mnohé buď přímo k rouhání Panně Marii, nebo alespoň k jejímu snižování. Ve starých dobách heretici upírali Panně Marii její privilegia, např. Bohomateřství, další už přešli k přímé nenávisti a tupení Matky Boží, jako většina protestantů. V neomodernistických kruzích se zase setkáváme s jejím snižováním na pouhou prostou dívku či obyčejnou ženu. To, že se Panna Maria sklání i k těm nejubožejším a nikým nepohrdá, je však projevem její lásky a vznešenosti, nikoliv její prostoty. S vrcholným a šokujícím projevem rouhání drze prezentovaným jako projev mariánské úcty jsme se setkali v současnosti u nás, a to ze strany, z níž bychom to nejméně očekávali. Biskup Josef Kajnek 23. června v Bohdanči u Kutné Hory vysvětil sochu zcela obnažené ženy jako „Zvěstování Panně Marii“. Tento akt blasfemie a urážka cudnosti a čistoty Matky Boží skrze biskupa v doprovodu zástupu věřících je přímou výzvou k Božímu trestu. Jak dlouho může dobrý syn, kterým Kristus nepochybně je, přihlížet k takovému tupení své Matky?
Jak nejlépe odčinit všechna rouhání, všechny urážky Panny Marie? Každá matka se nejvíce raduje z lásky svých dětí, tak jistě i naše nebeská Matka. Proto ji milujme, svoji lásku ji prokazujme úctou, důvěrou a obhajobou její cti. Oslavujme ji modlitbou, oslavujme ji o mariánských svátcích účastí na Mši sv., pokládejme květiny zbožnosti na její oltáře. V této mariánské úctě nejen prokážeme, že nechceme mít nic společného s těmi, kteří Pannu Marii uráží, v této úctě nadto nalezneme pokoj, útěchu, radost a ochranu v jejím mateřském lůně.
S kněžským požehnáním
P. Tomáš Stritzko
Panna Maria je Hvězdou jitřní, která září na naši cestu pozemským životem, která bloudícím udává směr, která ty, kteří ji ctí a milují, chrání pod svým mateřským pláštěm.
Panna Maria je vítězstvím Boží milosti, proto je nenáviděna odvěkým nepřítelem lidstva – ďáblem. Ten vede mnohé buď přímo k rouhání Panně Marii, nebo alespoň k jejímu snižování. Ve starých dobách heretici upírali Panně Marii její privilegia, např. Bohomateřství, další už přešli k přímé nenávisti a tupení Matky Boží, jako většina protestantů. V neomodernistických kruzích se zase setkáváme s jejím snižováním na pouhou prostou dívku či obyčejnou ženu. To, že se Panna Maria sklání i k těm nejubožejším a nikým nepohrdá, je však projevem její lásky a vznešenosti, nikoliv její prostoty. S vrcholným a šokujícím projevem rouhání drze prezentovaným jako projev mariánské úcty jsme se setkali v současnosti u nás, a to ze strany, z níž bychom to nejméně očekávali. Biskup Josef Kajnek 23. června v Bohdanči u Kutné Hory vysvětil sochu zcela obnažené ženy jako „Zvěstování Panně Marii“. Tento akt blasfemie a urážka cudnosti a čistoty Matky Boží skrze biskupa v doprovodu zástupu věřících je přímou výzvou k Božímu trestu. Jak dlouho může dobrý syn, kterým Kristus nepochybně je, přihlížet k takovému tupení své Matky?
Jak nejlépe odčinit všechna rouhání, všechny urážky Panny Marie? Každá matka se nejvíce raduje z lásky svých dětí, tak jistě i naše nebeská Matka. Proto ji milujme, svoji lásku ji prokazujme úctou, důvěrou a obhajobou její cti. Oslavujme ji modlitbou, oslavujme ji o mariánských svátcích účastí na Mši sv., pokládejme květiny zbožnosti na její oltáře. V této mariánské úctě nejen prokážeme, že nechceme mít nic společného s těmi, kteří Pannu Marii uráží, v této úctě nadto nalezneme pokoj, útěchu, radost a ochranu v jejím mateřském lůně.
S kněžským požehnáním
P. Tomáš Stritzko
Myslím si,že Ježiš sa nestretol počas svojho pôsobenia na zemi s niečím podobným.
...
Cti Otca svojho i Matku svoju.
Miluj Boha nadovšetko,to podľa mňa zahŕňa aj matku Božieho Syna, Cirkvi,každého.
Panna Mária je aj našou matkou.
Ak by niekto takto predstavil našu rodnú matku,možno by sme to vnímali osobnejšie.
Ale rozumiem ti,aj Ježiš strpel poníženie,ktoré ho veľmi zasiahlo a ponížilo,keď …Více
Myslím si,že Ježiš sa nestretol počas svojho pôsobenia na zemi s niečím podobným.
...
Cti Otca svojho i Matku svoju.
Miluj Boha nadovšetko,to podľa mňa zahŕňa aj matku Božieho Syna, Cirkvi,každého.
Panna Mária je aj našou matkou.
Ak by niekto takto predstavil našu rodnú matku,možno by sme to vnímali osobnejšie.
Ale rozumiem ti,aj Ježiš strpel poníženie,ktoré ho veľmi zasiahlo a ponížilo,keď z neho strhli šaty.
Ale i na Golgote mu nakoniec umožnili sa opásať šatkou.
Nerozumiem tomu búmu moderných zobrazení v nahote .
Zvlášť v dnešnom svete kde sa to preferuje a pritom Cirkev varuje pred nevhodnými filmami,internetovými stránkami,časopismi.
Nemyslím že by sa pod hlavičkou umeleckého cítenia mohli prekračovať hranice posvätnej úcty.
Sochy Panny Márie Lurdskej,Fatimskej a vôbec zobrazenia Božej Matky vzbudzujú úctu,oslovujú dušu človeka,mnohé sú obdarené zázrakmi,milosťami.
Ale inštalovať verejne sochu Panny Márie ako hore bez je podľa môjho cítenia neúcta a snaha o presadenie videnia autora..
...
Cti Otca svojho i Matku svoju.
Miluj Boha nadovšetko,to podľa mňa zahŕňa aj matku Božieho Syna, Cirkvi,každého.
Panna Mária je aj našou matkou.
Ak by niekto takto predstavil našu rodnú matku,možno by sme to vnímali osobnejšie.
Ale rozumiem ti,aj Ježiš strpel poníženie,ktoré ho veľmi zasiahlo a ponížilo,keď z neho strhli šaty.
Ale i na Golgote mu nakoniec umožnili sa opásať šatkou.
Nerozumiem tomu búmu moderných zobrazení v nahote .
Zvlášť v dnešnom svete kde sa to preferuje a pritom Cirkev varuje pred nevhodnými filmami,internetovými stránkami,časopismi.
Nemyslím že by sa pod hlavičkou umeleckého cítenia mohli prekračovať hranice posvätnej úcty.
Sochy Panny Márie Lurdskej,Fatimskej a vôbec zobrazenia Božej Matky vzbudzujú úctu,oslovujú dušu človeka,mnohé sú obdarené zázrakmi,milosťami.
Ale inštalovať verejne sochu Panny Márie ako hore bez je podľa môjho cítenia neúcta a snaha o presadenie videnia autora..