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Die Evangelien mit dem Kommentar des Erzbischofs Theophylaktus von Ochrid in Mazedonien
Yohanan  13/12/2009 13:14:26
The Explanation of the Gospels Four Volume Set (Hardbound) This classic Orthodox commentary of the New Testament was written about the year 1100 A.D. by a brilliant and saintly Orthodox hierarch. His commentary has remained a primary text of New … [Más]
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unicorn2  16/12/2009 10:18:42
Jesus war Jude.
Yohanan  16/12/2009 08:48:27
Liebe Sonnengesang,

ich habe das Thema Antijudaismus nur kurz skizziert und will hier wahrlich keine erneute Debatte über dieses große Thema eröffnen. Wir hatten das ja immer wieder auf gloria tv.
Sonnengesang  16/12/2009 08:24:44
Ich finde es reichlich überspitzt, einen Satz aus dem Johannesevangelium als eklatant antijudaistisch zu bezeichnen.
- Der Satz steht ausserhalb des Kontextes
- Gleichzeitig ist diese Aussage m.E. eine Abwertung des wahren Judaismus.

Jesus kritisierte die Missstände im Judentum, nicht das Judentum selbst. Und das wissen Sie, lieber Yohanan, ganz genau. Drum verstehe ich Ihre Argumentation nicht.

An anderer Stelle - Joh 5,45: "Meint nicht, ich werde euch beim Vater anklagen. Euer Ankläger ist … [Más]
Yohanan  16/12/2009 07:41:19
Im Groben meine ich, dass wir uns natürlich im Klaren sein müssen, dass die Kirchenväter eine andere Sprache sprechen als wir. Sie haben andere sprachliche Gewohnheiten der Darstellung und sprechen teils andere Probleme an, die wir ggf. nicht kennen.

Antijudaismus meint eine radikale und abwertende Gegnerschaft gegen Juden und das jüdische Volk. Der Satz des Johannesevangeliums, der Vater der Juden sei der Teufel, ist zum Beispiel ein eklatanter Antijudaismus. Der Antijudaismus ignoriert das … [Más]
Sonnengesang  16/12/2009 06:55:39
@ Yohanan
Ich verstehe nicht recht, worauf Sie im zweiten Abschnitt Ihres Kommentars hinaus wollen?
Yohanan  15/12/2009 06:33:13
Noch ein Hinweis. Unser Heiliger Vater erzählt uns regelmäßig von der Bedeutung der Kirchenväter. Ist das nicht auch die Ermutigung und Aufforderung, mit den Vätern die Schrift zu lesen. Es vertieft einfach unser christliches Bewußtsein, weil die Kirchenväter verschiedene Perspektiven anlegen, Anliegen aus der Seelsorge besprechen, uns durch Erläuterung und Erklärung auch erzählerisch an die göttlichen Worte der Bibel emotional binden.

Natürlich dürfen und müssen wir auch unseren Abstand zu … [Más]
Sonnengesang  15/12/2009 06:14:12
Die Gemeinsamkeiten mit der Ostkirche sind gross - und man fühlt sich in deren Gottesdiensten nicht fremd. Man spürt die starke gemeinsame Basis.

Was den Streit um die Einfügung "filioque" anbelangt, so scheint dies eine Gewichtung wie die Karfreitagsfürbitte zu erhalten. Diese Feinheiten sind allerdings Aufgabe unserer Theologen.
Es ist schön, wenn man sich so nahe ist.
Yohanan  15/12/2009 05:08:44
Liebe Sonnengesang,

dies ist ein wichtiges und oft behandeltes Thema. Ich bin darin kein Experte und kann nur ermutigen, im Netz einfach mal zu surfen etwa bei Wikipedia etc. um in dieser Frage Klärung für sich zu finden.

Berühmt ist etwa die Differenz mit dem filioque im Credo. Die Lateiner haben dieses Wort in den von den ersten Konzilien ratifizierten Text eingefügt. Für den Osten war das einfach nicht erlaubt unabhängig davon ob es sachlich richtig ist oder nicht, weil der Text nicht … [Más]
Monika Elisabeth  15/12/2009 04:40:38
@Yohanan

Ich finde es sehr beruhigend das wir mit den Ostkirchen zusammen auf die alten Kirchenväter blicken können.

Ganz anders als die Protestanten - die können nur auf Luther und auf das, was nach ihm kam, blicken. Tut mir sehr leid für jene, denn sie haben sich vor rund 500 Jahren ihrer Wurzeln selber beraubt.
Sonnengesang  14/12/2009 16:16:15
@ Yohanan
Danke für diesen Hintergrund.

War die Trennung zwischen der orthodoxen und römischen Kirche wirklich nur politisch? Das kann ich fast nicht glauben, denn es gibt einige deutliche Unterschiede, z.B. das Zölibat. Nebst diesem offensichtlichen Unterschied waren sicher noch andere religiösen Streitpunkte vorhanden, die den Graben zwischen Ost und West so unüberwindlich werden liessen.
Yohanan  14/12/2009 16:00:38
"Warum soll ich als Katholik zu diesem Kommentar aus der orthodoxen Kirche greifen?"

Gerne möchte ich auf diese Frage antworten.

Natürlich kennt der Kommentar nicht die Entwicklung der letzten 900 Jahre. Aber er spiegelt die gemeinsame Lehre der ersten 1000 Jahre des Christentums. Im übrigen, die Trennung der Westkirche von der Ostkirche im Jahre 1054 liegt kaum in theologischen Gründen sondern in politischen Verwerfungen begründet. Johannes von Damaskus, der die orthodoxe Glaubenslehre … [Más]
Monika Elisabeth  14/12/2009 13:03:29
@Yohanan

sind sie ______ (Platzhalter) - Orthodox??
Sonnengesang  14/12/2009 11:10:48
Das klingt interessant - aber als Laie hege ich einen kleinen Vorbehalt: Warum soll ich bei den Orthodoxen suchen, wenn wir wunderbare Schriften in unserer eigenen Kirche haben? Mein Wissen ist zu klein um zu beurteilen, ob die Aussagen voll und ganz unserem Lehramt entsprechen...
Yohanan  14/12/2009 09:08:11
Wer auf der Suche nach einer Kommentierung der Evangelien im Lichte der Tradition der Kirche ist, der wird beim Kommentar des Theophylaktus von Ochrid, Erzbischof von Bulgarien, fündig. Er erklärt die Frohe Botschaft um 1100 n.Ch. den Slaven am Rande der byzantinischen Christenheit in einfacher und mustergültiger Weise, gestützt auf der tausendjährigen Überlieferung christlicher Unterweisung. Diese Kommentar gilt im Osten als Klassiker.

Gerade heute ist dieser Kommentar ein Geschenk, um die … [Más]
Yohanan  13/12/2009 13:25:34
Beispiel:

The Last Judgment
Matthew 25:31-46

31-33. When the Son of Man shall come in His glory, and all the holy angels with Him, then shall He sit upon the throne of His glory: and before Him shall be gathered all nations: and He shall separate them one from another, as a shepherd divideth his sheep from the goats: and He shall set the sheep on His right hand, but the goats on the left.

Kommentar: Since the first coming of the Lord was not with glory but with dishonor and indignity, He … [Más]
Yohanan  13/12/2009 13:17:54
The Explanation of the New Testament
by Blessed Theophylact, Archbishop of Ochrid and Bulgaria
For nine hundred years one of the most beloved and widely read Scriptural commentaries among the Orthodox people of Byzantium, Serbia, Bulgaria, Russia, and Greece has been Blessed Theophylact’s Explanation of the New Testament (Blagovestnik). The comprehensiveness, the patristic authority, and, at the same time, the simplicity of this great work makes it of value to every Christian seeking to … [Más]
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