Igl ei grev da giudicar quei, senza enconuscher ils details, p.ex. era quei in aperitiv avon baselgia, ni era quei gia en baselgia e tgei muntava il senn da quei, e pertgei pareva ei legher als carschi ed affons ?
Pèr cu ins enconuscha la relaziun entira, sa ins haver ina oppiniun. Mintgaton han ins memia spert in pregiudezi cu ins sa mo la mesadad.

In ver cartent,quel ha buca lev Vegn mess avon sco in sontget! Savens ins auda," il crer ei caussa da mintgin!" Schebein,battegiaus e crasmaus-quei va tier a zun negin! Cun il crer modern,ils gronds van ordavon. In fatal avegnir, per mintga car affon!

@Virgina
En Vossa poesia stat in senn profund: Ton dil tut ei per nus nuncapeivel.
Perquei che la religiun dogmatica sa buca integrar il survetsch pastoral dalla baselgia ei ina damonda aviarta ed ei per nus grev da capir perquei che nus vesein ei mo parzialmein.
Igl ei denton ella teologia cristiana ina lescha ferma ch'ins astga buca surpassar.

Il bi plaid "pastoral" para adattaus per la baselgia che drova buns pasturs. Quels lavuran denton cun pussonzas humanas per menar lur muntanera sil bien prau.
Mo per contonscher il reginavel dil tschiel duvrein nus aunc la pussonza divina, quella ei el fundament dogmatic ch'il Sogn Spert dat als cristifideivels. Quei fundament ha Jesus purtau el mund ed el vala segir oz ed adina per gl'entira baselgia.