A tak se Langu rozepiš taky o svých vlastních mindrácích, jak jsi k nim přišel, jak s nimi bojuješ, u koho už ses už zkusil dát dohromady - taky to, jak píšeš, zkoušíš na Glorii, viď ? ;-) ;-) ;-) ;-) ;-)

zina 15.5.2013 17:49:20
"Tak prosím rehku - jak je to s tím placením za odpustky, z inkvizicí, uplováním , krvelačnými válkami atd..."

Ještě jste zapomněla na otravování studní a pojídání miminek - z toho byli také křesťané obviňováni v době Říma (když pominu vlastní vypálení Říma za Nerona)

Pavle, Zina nenakrkla pana Graubnera, ale naopak Mons.Jan Graubner, 14. arcibiskup olomoucký a metropolita moravský nakrkl Zinu svým impratur pro vydání Jeruzalémské bible, čímž upadl do … [More]

Ty "hrdličky" byli holubi.

Spolupracovat s Boží milostí na spáse druhých lidí má každý z nás - máme se za druhé modlit a obětovat. V tomto ohledu má být "spoluvykupitelem" každý křesťan - a Panna Maria v to jistě vynikala - vždyť "mnoho zmůže modlitba spravedlivého".
Mějte se...

Reagoval jsem, Rehku, na to, co se psalo v tomto vláknu diskuze. Pokud reagujete na jiný příspěvek, bylo by asi vhodnější pod tímto příspěvkem.
A slova "odporný", "padlý" - autorem těch výroků není Monk, ale někdo jiný.
Dobrou noc.

Daniel 12:10
Mnozí se vytříbí, zbělí a budou vyzkoušeni.
Svévolníci budou jednat svévolně; žádný svévolník se nepoučí,
ale prozíraví se poučí.

Žalm 37,30-34
Ústa spravedlivého pronášejí moudrost, jeho jazyk vyhlašuje právo.
Má v svém srdci Boží zákon, jeho kroky nezakolísají.
Svévolník však číhá na spravedlivého, chce ho uštvat k smrti.
Ale Hospodin ho v jeho ruce neponechá, nedopustí, aby svévolně byl souzen.
Slož naději v Hospodina, drž se jeho cesty; povýší tě a obdržíš zemi a spatříš, jak budou svévolníci vymýceni.

Matouš 12:36
Pravím vám, že z každého planého slova, jež lidé promluví, budou skládat účty v den soudu.

Máte asi nějaký lepší monitor, ten můj ukazuje puntík jen u vás.

Falešná ruka to jistí ;-)
Dobrou!

Nevím. Jěště ho má Jamacor, ale jinak nikoho nevidím. První den, co tohle spustili, měl puntík každý druhý - viděl jsem ho i u sebe. Teď aby jeden pohledal...

Mě mate, že punťa není ani u těch, co jsou on-line.

Neee - u nikoho kromě vás.

Jak to děláte, Tuláku, že máte zelený puntík - že vy máte nějakou protekci !?

Kýho výra !! :-)))

Tím jsem samozřejmě nemyslel vytáhnout na ně pistoli, ale podstrčit jim falešnou ruku ;-)

Když vidím ty černé rukavice, nemohu zahnat vzpomínku na Fantomase :-)))
Nezbývá než vymyslet nějakou obranu - co třeba:
http://картинки.cc/en/?p=227677

... a zelené puntíky už zmizely docela :-(
Asi došla barva?

A ničit si cestu do nebe škoda není?

1.Jan 2,9-11
"Kdo říká, že je v světle, a přitom nenávidí svého bratra, je dosud ve tmě.
Kdo miluje svého bratra, zůstává ve světle a není nikomu kamenem úrazu. 11
Kdo nenávidí svého bratra, je ve tmě a ve tmě chodí; neví, kam jde, neboť tma mu oslepila oči."

alino 9.5.2013 21:29:31
"Jak môže niekto oddeliť telo Pána od Neho samotného?
To mi teda vysvetlite"

Správně, Alino - tak uvažovat není správné. Ještě jednou:

IV. O BOHU VYKUPITELI
8. K hypostatickému spojení Kristovy lidské přirozenosti s Božským slovem došlo v okamžiku počení.
9. Hypostatické spojení nikdy nepřestane.
27. Hypostatické spojení nebylo nikdy přerušeno.

kostelník 9.5.2013 20:51:28

"...Ježíš nikdy neřekl, že je Bůh. Neřekl, že je totožný s Otcem."

Ježíšovi současníci to chápali jinak -

Jan 10,31-33
"Židé se opět chopili kamenů, aby ho ukamenovali. Ježíš jim řekl: „Ukázal jsem vám mnoho dobrých skutků od Otce. Pro který z nich mě chcete kamenovat?“
Židé mu odpověděli: „Nechceme tě kamenovat pro dobrý skutek, ale pro rouhání: jsi člověk a tvrdíš, že jsi Bůh.“

Mt 26,63-65
"Ale Ježíš mlčel. A velekněz mu řekl: „Zapřísahám tě při … [More]

Řekl bych, že to děvče si chtělo s papežem vyměnit "piusku" - proto mu nabízelo tu, co donesla a natahovala se po jeho. Neuspěla...

"...jak nyní editovat do 10 min. svůj komentář..."

Když najedete myší na ten komentář, po pravé straně se ukáží pod sebou čtyři ikonky. Tou ve tvaru montážního klíče se provádí editace :-)

zina 9.5.2013 06:44:13

"Bůh nemá hrob..."

Zino, myslíte, že je Panna Maria "Matkou Boží"?
Jinak to téma, které se nakouslo, zaměstnávalo Církev po několik koncilů:
http://biblestudium.webnode.cz/products/a7-christologicky-stret-koncily-5-7-stoleti/

Dobře Rehku, nebudu vám psát, všechno vyřešíme veřejně.
To otravování v poště vypadalo takto:

rehek 9.5.2013 00:07:21
Tady se zase probírají ptákoviny. Není vám líto času?

Odkdy považují "plnotuční katolíci" otázku Božství Ježíše Krista za "ptákovinu"? Na toto mi rozhodně líto času není.
P.S. Jaký omastek jste měl vlastně na mysli?

Tak to Rehku uveďte na správnou míru správným argumentem. Nebo řekněte, co konkrétně je špatně.

Vše, co je napsáno v Bibli, je napsáno z podnětu Ducha svatého - vše tedy spolu souvisí. Slova v první knize Písma souvisí se slovy i té poslední.

Já to Rehku vidím jinak - to, co mě nutí dělat to, co dělám, je spravedlnost. Bohužel.

Na co chtěl Aobubo poukázat? třeba na ten poslední verš:
"Boha nikdy nikdo neviděl; jednorozený Syn, který je v náručí Otcově, nám o něm řekl."

Plyne z něj, že Ježíš je mnohem víc než člověk (žádný člověk neviděl Boha), a že i tehdy, když nám lidem hovořil o Bohu, byl stále v náručí Otcově.

Zj 12,17:

"Drak v hněvu vůči té ženě rozpoutal válku proti ostatnímu jejímu potomstvu, proti těm, kdo zachovávají přikázání Boží a drží se svědectví Ježíšova."

Ale tato žena není Eva. A tato žena má také potomstvo. Jak můžete s jistotou tvrdit, že v Genezi není myšlena tato žena a toto potomstvo?

kostelník 8.5.2013 23:22:38

Pravdu mi říká Ježíš - Jan 14,9-28

Viléme, uvažujete o Bohu jako o jediné osobě (tak uvažuje např. Islám, nebo přírodní náboženství, která ctí Boha jako Stvořitele). Křesťanství věří v Boha, který je společenstvím Lásky - Otec, který rodí Syna, a jejich vzájemný vztah Lásky se stává třetí Božskou osobou - Duchem svatým.
Není v možnostech rozumu toto pochopit, lze to jen vírou přijmout.

Vezměte si, Viléme, Jan 14,9 a dále:

"Ježíš mu odpověděl: „Tak dlouho jsem s vámi, Filipe, a ty mě neznáš? Kdo vidí mne, vidí Otce. Jak tedy můžeš říkat: Ukaž nám Otce? Nevěříš, že já jsem v Otci a Otec je ve mně? Slova, která vám mluvím, nemluvím sám od sebe; Otec, který ve mně přebývá, činí své skutky. Věřte mi, že já jsem v Otci a Otec ve mně; ne-li, věřte aspoň pro ty skutky!
Amen, amen, pravím vám: Kdo věří ve mne, i on bude činit skutky, které já činím, a ještě větší, … [More]

kostelníku - Ježíš stále byl a stále je Bohem:
Jan 8,58
Ježíš jim odpověděl: „Amen, amen, pravím vám, dříve než se Abraham narodil, já jsem.“

Dogmata popisují skutečnost. Při zmrtvýchvstání bylo proměmněno a oslaveno Ježíšovo tělo, ale jeho Božská přirozenost byla stále stejná - jako před stvořením světa, jako v době jeho pozemského života.

Tak mě tak napadá, chlapi, čemu vy vlastně věříte? Křesťansky to moc nevypadá...

Vilém 8.5.2013 22:49:45
Stručně zde:
II. O BOHU TROJJEDINÉM
A. SENTENTIAE DE FIDE
1. V Bohu jsou tři osoby. Otec, Syn a Duch svatý. Každá z těchto tří Osob vlastní numericky tutéž Božskou bytnost.
2. V Bohu jsou dvě vnitřně božská vycházení. (Pozn.: plození Syna a vycházení Ducha; vnejší vycházení je vycházení tvorů)
3. Subjektem vnitřně božských vycházení (v aktivním a pasivním smyslu) jsou božské Osoby, nikoliv božská přirozenost.
4. Druhá božská Osoba vychází z první (Osoby) plozením … [More]

Viléme,

IV/1. Ježíš Kristus je pravý Bůh a skutečný Syn Boží.

Tím, že se stal člověkem, nepřestal být Bohem.

IV/40. Obě Kristovy přirozenosti existují v sobě navzájem.

Je Ježíš Bůh? Je.

Zemřel na kříži? Zemřel.

Byl pohřben a vstal z mrtvých? Samozřejmě!

Kam byl pohřben a odkud vstal? Hrob je němý svědek obojího.

Rehek - Tu jsem poslal až po vašem komentáři na "obtěžování přátelstvím" - jak to zrušit v tom srdíčku nevím.

No tak sem s tím!

kostelník 8.5.2013 21:05:19

Takže onen "vklad daleko za hranicí tolerance" není jaksi k mání? :-)))

kostelník 8.5.2013 16:59:08
"...Jeden tvůj vklad je dokonce daleko za hranicí tolerance..."

A o který se jedná?
A nezapomínáš náhodou, jak ses choval od začátku ty, když ses zaregistroval jen kvůli Monkovi?

A to jsem tě vlastně pochválil :-)))

Ale díky za uvedení mého komentáře, ke kterému se už já osobně nedostanu - asi důsledná archivace, že...
Kde na to bereš čas a energii nevím, ale nějak se člověk bavit musí, že jo.
Tak se měj

Obávám se Rehku, že váš písemný projev porušuje netiketu mnohem horším způsobem - klaun, zloduch, žumpa atd. - projděte si své komentáře. V tomto směru jste na stejném levelu jako Zina a Lang. Co takhle postoupit trochu výš - kostelníkovi se to už povedlo ;-)

Zino, pletete si pojmy.
O udávání se mluví v případě, kdy jsou jedni lidé proti své vůli drženi v určitém prostředí, kde je jiní lidé nutí dodržovat něco, co dělat nechtějí, ale musí (vojna, kriminál atd.).

Tady o tom nemůže být řeč - tady nikdo není nucen být, ale pokud se rozhodne, že zde bude, měl by dodržovat podmínky. Pokud nechcete jednat v souladu s těmito podmínkami, anebo krýt ty, kteří tyto podmínky porušují, jednáte nečestně.

Tehdy to žito hodně přehnal, ale to vy nikdy … [More]

Paráda!

A vyhladovělých závistivců si nevšímat...

Mohu se, otče Libore zeptat, jakým způsobem se stanoví datum Pravoslavných velikonoc? U Židů v Ježíšově době (jak je to dnes nevím) byla Velká noc o prvním jarním úplňku (po 21. křeznu, dnu rovnodennosti). Ř.K.C. slaví Velkou noc v neděli, která následuje po tomto úplňku.
Jak to dělají Pravoslavní? V tomto roce byl první jarní úplněk 27. března, další úplněk byl 25. dubna. Jak dojde k tomu, že se Velká noc slaví až 5. května?

Děkuji za sdělení - mě mátl ten trojstup smajlíků...

Včil nevím, Rehku, jak to myslíte - tipuji že ironicky?

Tuláku - odhlásíte se tak, že kliknete na horní liště (snad tomu říkám správně) na své jméno, dostanete se do editace svého profilu a vlevo ve svislých ikonkách ta druhá shora je odhlášení.
(ale to nepíšu, abyste už šla pryč :-)

Monk 7.5.2013 13:03:25

"Kde jste přišli na to, že zrovna čip je popsán v Bibli? Jde skutečně o čip jak je zde představen? Co my víme co nás ještě čeká a v jiné formě než tato?..."

Je pravda, že to, co je předpovězeno v Zj 13,16 jako znamení, cejch, se může uskutečnit rozličným způsobem:

- cejchem (vlastnickou značkou) označuje majitel svůj majetek - v symbolickém významu je tak vyjádřeno, že dotyčného člověka vlastní šelma (a skrze ni ďábel) - podobně jsou označeni pečetí … [More]

Hurá, tak to nejsem sám!

TULÁK — 6.5.2013 21:44:16:
"...žehnají se motorky, kulomety a kdoví co ještě..."

Před X lety jeden kněz říkal, že je pomluva, že Církev žehná zbraně. Jediná zbraň, pro kterou existovala příslušná žehnací modlitba, byl meč, který sloužil k povyšování do rytířského stavu.
Jiná věc samozřejmě je, zda něco takového neudělal nějaký duchovní jako jednotlivec - je ale také možné, že jde o nedorozumění - když např. před bitvou uděloval kněz vojákům generální absoluci (všechny … [More]

To je na v podstatě stejném principu - dotyčný (zřejmě kaskadér) si nechá zapálit oděv (rukávy, blůzu, nohavice) pouze na zadní straně a pak stále jde kupředu - horký vzduch z ohně zůstává vzadu a nespálí mu hlavu - ostatní části těla jsou chráněny oděvem. Když už mu to začne propalovat oděv, lehne na břicho - teplo zase stoupá vzhůru - a kamarád ho uhasí.

Ti lidé v Jeruzalémě si "omývají" hlavu nebo ruce ohněm, že je dávají do plamene - hýbou s tím, asi to tedy není studené, ale … [More]

Z komentářů na Vašem odkazu lze usoudit, že střelná bavlna shoří tak rychle, že nestačí ruku, na které leží, popálit. Navíc ohřátý vzduch stoupá vzhůru - čili od ruky pryč.

U těch zapálených svící to bude nějak jinak.

Např. tady v čase 4:40
http://www.youtube.com/watch?v=MMTJbnYnPHQ

Ve druhém díle v čase po 7. minutě hovoří o tom, že k zvláštním úkazům - zábleskům světla - zde dochází častěji, ne pouze o velikonocích.

This posting has been cancelled by the author of the medium.

This posting has been cancelled by the author of the medium.

Pěkné, děkuji :-)

Zdá se, že požaduješ něco, čeho sám nejsi schopen ;-)

Původní Monkův komentář byl:
Monk — 5.5.2013 11:21:03:
to Křesomysl:
Nalezl jsem toto:
Bůh dal Petrovi ve vidění velmi cennou radu: Jedná-li se o spasení, pak mezi lidmi nesmí dělat rozdíl. Kristus zemřel za celé lidstvo. Za každého zaplatil nejvyšší cenu. Nestraní nikomu! Má rád každého bez ohledu na to, jak hluboko ve své hříšnosti padl. Díky jeho milosti, která je nabízena bez rozdílu všem, můžeme na svých … [More]

kostelník — 5.5.2013 16:17:58:
Nebavím se tu o ostatních tvých "objevech" (klidně objevuj co je ti libo), ale o tom, že v otázce spásy Bůh nikomu nestraní - to z uvedených citátů Písma (pařez — 5.5.2013 16:05:22:) jednoznačně vyplývá.
Pokud máš ale na věc jiný názor, tvoje věc. Já jsem ale v jednotě se sv.Petrem a sv.Pavlem.

Ty se překonáváš :-))))

Spíš by bylo dobré zkusit, jestli zázračný oheň v Jeruzalémě dokáže spálit trámy v očích - to by byl teprve objev!

Pro ty, kteří mají problém pochopit, že v otázce spásy Bůh skutečně nikomu nestraní:
Sk 10,34-48:
A Petr se ujal slova: „Nyní skutečně vidím, že Bůh nikomu nestraní, ale v každém národě je mu milý ten, kdo v něho věří a činí, co je spravedlivé. To je ta zvěst, kterou Bůh poslal synům izraelským, když vyhlásil pokoj v Ježíši Kristu. On je Pánem všech.
Dobře víte, co se dálo po celém Judsku: Začalo to v Galileji po křtu, který kázal Jan. Bůh obdařil Ježíše z Nazareta Duchem svatým a mocí, … [More]

Maria Dubovska — 5.5.2013 11:28:54:

Jak ale vysvětlíte, že podle svědectví tento oheň prvních cca 10 minut nepálí, ale věřící se jím "omývají" - s běžným ohněm dělat něco takového nelze.

Ty jseš Langu divný dohazovač - nemyslíš, že tyto věci si má vyřešit s Monkem Vilém sám? Mluv a jednej za sebe - nebo tě zprostředkováním "souboje" pověřil Vilém?

Takže jsme ve vzájemné shodě o vzájemné neshodě! :-)))
V čem je tedy problém?

rehek — 4.5.2013 12:24:03:
Kdo ze sebe dělá křesťana je otázka - asi o tom víc vypovídá to, jak se kdo chová, než jak o sobě sám smýšlí.
A na své "přátele" mám přece jen určité požadavky - ostatně jsem Vás na to dopředu upozornil...

Zino, podejte si ruku s Langem, a přiberte Josefku a barona Prášila - budete perfektní kvarteto

Rehku - došlo k informačnímu šumu :-)))
Jedná se o Vilémovu manželku, která když se pozdraví, tak ji to obtěžuje. Nebo to obtěžuje Viléma, teď nevím...

Čili nazvat bližního "pitomcem" je přípustné, ale "bláznem" nikoli? Nečpí to tak trochu farizejstvím? ;-)

Můžeš Langu025 poslat fotku těch "hříbků"? To by mě opravdu zajímalo, cos tam viděl...
Na hříbky je hodně brzy :-)

Gratuluji Vám Josefko k obdivuhodné shodě s názory Ziny - myslím že si s ní musíte velice dobře rozumět a budete se "vhodně" doplňovat.
Myslím, že už to tu od někoho zaznělo, že čistému je vše čisté, nečistému nic. A vypíchnout nějakou prkotinu, a tvrdit že všichni okolo to vidí špatně, jen vy dobře, je taky známkou něčeho.

Tak jen tak dál ;-)

Libor Halik — 3.5.2013 15:00:49:
Vámi zmiňovaný plán odstranění Benedikta XVI. předpokládá vzájemné úmluvy zainteresovaných osob - ty se nutně musely týkat i toho, kdo bude zvolen jako další papež - a tyto úmluvy jsou kanonicky nedovolené - těžko předpokládat, že o tomto by se bavili s Benediktem.
Tyto úmluvy lze předpokládat jednak na základě rychlého zvolení kard.Bergoglia, jednak z toho, že i při předchozí volbě měl údajně také hodně hlasů - je tedy dlouhodobě "favoritem" … [More]

kostelník — 3.5.2013 13:56:44:

Ta dogmata jsou zformulována jasně a jednoznačně - jde jen o to, přijmout nauku Církve. Naopak není jasné, co myslíš slovy "...Z hlediska vyšší duchovní logiky..." - to je jen okecávání. A to, co píšeš v následujícím odstavci, je mimo úplně.

Buďte zdrávi, vespolek ;-)

kostelník — 3.5.2013 13:18:40:
"...Dej si pozor na heretické řeči, že Kristus vykoupil všechny. Není to pravda. Vykoupil jen ty své."

Co si už alepoň jednou přečíst ty články víry (někde to sem dal i menhir ;-), abys tu nehlásal bludy ty - přitom stačí tak málo - číst s otevřeným srdcem:

IV. O BOHU VYKUPITELI
22. Kristus nezemřel pouze za predestinované.
51. Kristus neumřel pouze za věřící, nýbrž za všechny lidi bez výjimky.

Učit se, učit se, učit se...

Vidím, že je tady všechno při starém...

V tom případě je to adekvátní pozdrav - soudě podle jednání řady účastníků ;-)

Na druhou stranu - vezměte si, jak pozdravil Gabriel Pannu Marii - "Buď zdráva..." (Lk 1,28) - těžko tedy můžete takové pozdravení považovat za nekřesťanské (jo kdybych tady zdravil "čest práci, soudruzi", to by byla jiná káva ;-) Když si vezmete slova pozdravit, pozdrav, zdravení, zdravice - nevidíme už tam ani tak to přání zdraví, ale především zdvořilostní oslovení při setkání s … [More]

Zdravím vespolek!

rehek — 30.4.2013 01:02:47:
;-)

kostelník — 30.4.2013 08:45:32:
"...Budoucnost ještě nic neukázala, a sektáři již Svatého otce odsoudili jako falešného proroka.
Předsudek je dar od satana..."

(ponechávám teď stranou předsudky vůči Poselstvím "Varování" ;-)
To, k čemu došlo v únoru tohoto roku ve Vatikánu, nemá v novodobé historii obdoby - aby papež, schopný zastávat svůj úřad, odstoupil.
Na tomto příspěvku otce Libora si cením informace o možném skutečném důvodu … [More]

Měl byste - to, že si člověk něco sám více ujasní, je prospěch, který vede k lepšímu pochopení pravdy. A o to by nám mělo jít, ne?

Víte Rehku - co je jasně pochopeno, může být jasně vysloveno. Proto mě tak záleží na té konkrétnosti. A velice často je snaha vysvětlit něco druhému prospěšná pro oba dva - člověk sám to pořádně pochopí, protože se nad určitou otázkou musí zamyslet.
I Vám by prospělo, kdybyste se snažil druhým vysvětlit své postoje...

Já to vidím jinak. A konkrétní můžete být klidně i
k ne-příteli ;-)

Pokud máte Rehku dojem, že v něčem zastávám nesprávné stanovisko, jen uvítám když budete konkrétní.

alino — 29.4.2013 22:33:37:
Bylo by potřeba to konkretizovat.

Vilém — 29.4.2013 23:00:46:
Já jsem velice opatrný (až skeptický) když slyším, jak někdo zaštiťuje své názory Duchem svatým. Z mého pohledu - Duch svatý nemůže vnuknout "duchovní poznání", které je v rozporu s naukou Církve, tj. nemůže vnuknout něco, co se z hlediska nauky Církve jeví jako hereze. Pokud bych to připustil, pak bych už nevěřil Církvi.
Proto na Vaši otázku, tak jak je položena, mohu odpovědět pouze, že to, na co … [More]

To je Viléme velice obtížné zhodnotit, na základě čeho někdo zastává mylné názory. Nebude to asi hříchem u toho, kdo neměl možnost poznat pravdu, něco jiného to bude u toho, komu se dostalo řádného náboženského vzdělání, komu se snažili druzí vysvětlit, jak se věci ve skutečnosti mají. Pokud by za herezí stála např. pýcha, lenost, pohodlnost, pak jistě nelze tvrdit, že hereze není hříchem...

alino — 29.4.2013 20:55:01:
Jakou herezi máte konkrétně na mysli?

kostelník — 29.4.2013 10:37:01:
"...I kdyby byl Svatý otec sebevětší hříšník, je to služebník Boží. Poukazovat můžete jen na hříchy, nikdy na osobu..."

Budoucnost ukáže. Jde jen o to, že pokud pastýři sejdou z cesty k Bohu, tak nejít za nimi. A o tom je "Varování".

"...Měj slitování se všemi hříšníky, bez ohledu na to, jak těžce Tě urazili (L:a co rouhání-lhaní Duchu svatému, které nebude odpuštěno nikdy...)
...(L: zase bludy. Pán Ježíš nikdy neslíbil, že bude mít slitování se všemi hříšníky. Neslíbil, že od křesťanů odvrátí všechny zločiny, všechno zlo...)"

Hřích proti Duchu svatému spočívá především v nekajícnosti - dotyčný odmítá uznat pravdu o své hříšnosti, nebo naopak nevěří v Boží milosrdenství, propadá zoufalství - proto … [More]

Alino, však u vás také nikdo nepředpokládá, že jste medvídek koala ;-)

aobubo — 28.4.2013 02:09:04:
Nádherné...

rehek — 28.4.2013 08:25:28:
Přehlédl jste, že jde o citát z knihy sv. Františka Saleského...

Otče Libore, přeji Vám i ostatním požehnanou neděli, k Vašemu příspěvku si nedokážu odpustit pár poznámek ;-)

Podívejte, já chápu že irská poselství nemusíte, předpokládám že hlavním důvodem bude asi to, že předkládají odlišný průběh budoucích událostí než proroctví, o kterých jste zde informoval. A protože jste si jistý pravostí proroctví, o kterých jste informoval, vyplývá z toho jasný logický závěr, že proroctví, která předkládají jiný průběh … [More]