Beata Vergine Maria Ausiliatrice
24 maggio
“Auxilium Christianorum”; ‘Aiuto dei Cristiani’, è il bel titolo che è stato dato alla Vergine Maria in ogni tempo e così viene invocata anche nelle litanie a Lei dedicate dette anche Lauretane perché recitate inizialmente a Loreto.
Sulle virtù, la vita, la predestinazione, la maternità, la mediazione, l’intercessione, la verginità, l’immacolato concepimento, i dolori sofferti, l’assunzione di Maria, sono stati scritti migliaia di volumi, tenuti vari Concili, proclamati dogmi di fede, al punto che è sorta un’autentica scienza teologica: la Mariologia.
E sempre è stata ribadita la presenza mediatrice e soccorritrice della Madonna per chi la invoca, a lei fummo affidati come figli da Gesù sulla Croce e a noi umanità è stata indicata come madre, nella persona di Giovanni apostolo, anch’egli ai piedi della Croce.
Ma la grande occasione dell’utilizzo ufficiale del titolo “Auxilium Christianorum” si ebbe con l’invocazione del grande papa mariano e domenicano san Pio V (1566-1572), che le affidò le armate ed i destini dell’Occidente e della Cristianità, minacciati da secoli dai turchi arrivati fino a Vienna, e che nella grande battaglia navale di Lepanto (1571) affrontarono e vinsero la flotta musulmana.
Il papa istituì per questa gloriosa e definitiva vittoria, la festa del S. Rosario, ma la riconoscente invocazione alla celeste Protettrice come “Auxilium Christianorum”, non sembra doversi attribuire direttamente al papa, come venne poi detto, ma ai reduci vittoriosi che ritornando dalla battaglia, passarono per Loreto a ringraziare la Madonna; lo stendardo della flotta invece, fu inviato nella chiesa dedicata a Maria a Gaeta dove è ancora conservato.
Il grido di gioia del popolo cristiano si perpetuò in questa invocazione; il Senato veneziano fece scrivere sotto il grande quadro commemorativo della battaglia di Lepanto, nel Palazzo Ducale: “Né potenza, né armi, né condottieri ci hanno condotto alla vittoria, ma Maria del Rosario” e così a fianco agli antichi titoli di ‘Consolatrix afflictorum’ (Consolatrice degli afflitti) e ‘Refugium peccatorum’ (Rifugio dei peccatori), si aggiunse per il popolo e per la Chiesa ‘Auxilium Christianorum (Aiuto dei cristiani).
Il culto pur continuando nei secoli successivi, ebbe degli alti e bassi, finché nell’Ottocento due grandi figure della santità cattolica, per strade diverse, ravvivarono la devozione per la Madonna del Rosario con il beato Bartolo Longo a Pompei e per la Madonna Ausiliatrice con s. Giovanni Bosco a Torino.
Il grande educatore ed innovatore torinese, pose la sua opera di sacerdote e fondatore sin dall’inizio, sotto la protezione e l’aiuto di Maria Ausiliatrice, a cui si rivolgeva per ogni necessità, specie quando le cose andavano per le lunghe e s’ingarbugliavano; a Lei diceva: "E allora incominciamo a fare qualcosa?". S. Giovanni Bosco, nato il 16 agosto 1815 presso Castelnuovo d’Asti e ordinato sacerdote nel 1841, fu il più grande devoto e propagatore del culto a Maria Ausiliatrice, la cui festa era stata istituita sotto questo titolo e posta al 24 maggio, qualche decennio prima, dal papa Pio VII il 24 maggio 1815, in ringraziamento a Maria per la sua liberazione dalla ormai quinquennale prigionia napoleonica.
Il grande sacerdote, apostolo della gioventù, fece erigere in soli tre anni nel 1868, la basilica di Maria Ausiliatrice nella cittadella salesiana di Valdocco - Torino; sotto la Sua materna protezione pose gli Istituti religiosi da lui fondati e ormai sparsi in tutto il mondo: la Congregazione di S. Francesco di Sales, sacerdoti chiamati normalmente ‘Salesiani di don Bosco’; le ‘Figlie di Maria Ausiliatrice’ suore fondate con la collaborazione di s. Maria Domenica Mazzarello e per ultimi i ‘Cooperatori Salesiani’ per laici e sacerdoti che intendono vivere lo spirito di ‘Don Bosco’, come è generalmente chiamato.
Le Congregazioni sono così numerose, che si vede con gratitudine la benevola protezione di Maria Ausiliatrice nella diffusione di tante opere assistenziali ed a favore della gioventù.
Ormai la Madonna Ausiliatrice è divenuta la ‘Madonna di Don Bosco’ essa è inscindibile dalla grande Famiglia Salesiana, che ha dato alla Chiesa una schiera di santi, beati, venerabili e servi di Dio; tutti figli che si sono affidati all’aiuto della più dolce e potente delle madri.
Interi Continenti e Nazioni hanno Maria Ausiliatrice come celeste Patrona: l’Australia cattolica dal 1844, la Cina dal 1924, l’Argentina dal 1949, la Polonia fin dai primi decenni del 1800, diffusissima e antica è la devozione nei Paesi dell’Est Europeo.
Nella bella basilica torinese a Lei intitolata, dove il suo devoto figlio s. Giovanni Bosco e altre figure sante salesiane sono tumulate, vi è il bellissimo e maestoso quadro, fatto eseguire dallo stesso fondatore, che rappresenta la Madonna Ausiliatrice che con lo scettro del comando e con il Bambino in braccio, è circondata dagli Apostoli ed Evangelisti ed è sospesa su una nuvola, sullo sfondo a terra, il Santuario e l’Oratorio come appariva nel 1868, anno dell’esecuzione dell’opera del pittore Tommaso Lorenzone.
Il significato dell’intero quadro è chiarissimo; come Maria era presente insieme agli apostoli a Gerusalemme durante la Pentecoste, quindi all’inizio dell’attività della Chiesa, così ancora Lei sta a protezione e guida della Chiesa nei secoli, gli apostoli rappresentano il papa ed i vescovi.

Autore: Antonio Borrelli

Maria - Hilfe der Christen - Auxilium
Gedenktag katholisch: 24. Mai

Das Fest Maria - Hilfe der Christen - Auxilium ist lateinisch für Hilfe - das Schutzmantelfest, wurde von Papst Pius VII. eingeführt, als er nach dem Sieg über Napoleon am 24. Mai 1814 nach Rom zurückkehren konnte.
Catholic Encyclopedia

www.heiligenlexikon.de/BiographienM/Maria_Auxilium.…

May 24 Our Lady, Help of Christians
Pope Pius VII, after he returned to Rome in 1815 from several years of captivity imposed by the emperor Napoleon Bonaparte, instituted this feast day in honor of the assistance which the Blessed Virgin had accorded the Church. The occasion of the Pope's exile and captivity was the emperor's resistance to the authority of the Vicar of Christ, superior before God to his own.
A decree of the emperor in 1809 had ordered that the papal States be joined to the French empire; violence followed in Rome, when the French tricolor flag was set up and the papal arms broken. The Pope's very courageous bull of excommunication of the emperor was made public in the following month. Then, one morning, a group of armed men entered the Quirinal Palace by breaking down the doors with axes, and its leader announced that the pope must either renounce his sovereignty over Rome or be taken by the troop to a French General, who would communicate to him his next destination.
The sacrilegious seizure of his person was executed, and he spent five years in exile in various places, finally at Fontainebleau, France. After 1815 the clemency of the great Pope towards the Emperor and his family is a matter of history; the latter were afforded a secure refuge in Rome itself, when Napoleon was exiled. And for the Emperor himself, relegated to the island of Saint Helena, the Pope pleaded for clemency with the Prince-Regent of England. When Napoleon died, it was with the assistance of chaplains sent to him by Pius VII.
Our Lady, Help of Christians, was made better known by Saint John Bosco, who consecrated his Order of Salesian priests to Her. And in Turin, beginning in 1865, he began to raise in Her honor a vast and magnificent church. Without ever having a penny in advance, always the needed sums of money arrived in time. About three-fourths of the gifts offered were presented in thanksgiving for favors obtained through Her intercession.
We will relate just one of those. A certain Senator of the Kingdom of Italy was ill; Don Bosco went to visit him and found him very discouraged and speaking of his imminent death. What would you do, said Don Bosco, if Our Lady Auxiliatrix obtained your cure from God? My cure! Well, I would give two thousand francs a month for Her church, for six months. Be of good courage, said the Saint on rising; I will see that prayers are said for you. Three days later, Baron Gotta, perfectly cured, went to Don Bosco to make his first payment, giving more than he had promised; and he did not cease to outdo himself in generosity.
L'histoire ecclésiastique, by M. l'Abbé Darras (Louis Vivès: Paris, 1888), Vol. 40; Les deux intendants de la Providence à Turin (Joseph Cottolengo and Don Bosco) (Librairie St. Paul: Paris, 1904).