Sorry, diese kunterbunte Stola ist schrecklich... Da kriegt man ja Augenkrebs...^^ und immer noch wird in Deutschland nicht das Vorbild Benedikts übernommen, der es veranlasst hat, das Kreuz wieder sichtbar und aufrecht in die Mitte des Altares zu stellen. Schaut doch endlich nach Rom!- die 70iger sind vorbei...!

Jeder, der diesen Kommentar liest, bitte ich, wenn es in seiner Macht ist, wieder ein sichtbares Kreuz auf den Altar zu stellen und auf das Vorbild Benedikts des Nachfolgers des Apostelfürsten hinzuweisen! Es sind Kleinigkeiten, aber sie bedeuten unendlich viel, wenn Christus und sein Opfer am Kreuz wieder visueller Mittelpunkt der heiligen Messe - des Messopfers- werden. Wenn schon Volksaltar, dann auf diese Art mit dem Gesicht zum Herrn- dann wird klar, dass Messe kein Entertaining ist, sondern göttliche Liturgie.

Hey Bibiana,

Diesen Ritus als corporate identity der Piusbrüder abzutun, ist echt ein unglückliches Phänomen. Wer reagiert komisch auf den orthodoxen Ritus..? Wer auf den Syrischen..? Es gibt viele deutsche Priester und Gläubige, die diese Riten faszinieren. Aber unseren hauseigenen gewachsenen europäischen Ritus, der ja das Gegenstück dazu ist, beäugt man stereotyp argwöhnisch. Wirklich merkwürdig.. Wir sollten unsere Geschichte und unsere Kultur annehmen. Bedenke: Wir hassen unsere Vorfahren erst seit der 68iger-Bewegung, die alles vorherige verdammte. Wenn wir wahrhaft weitsichtig sein wollen, dann ist die Liturgie des heiligen Papstes Gregor (und nicht der sog. "tridentinische") der Hauch unserer Identität und nicht bloß irgendwelcher Piusbrüder oder irgendwelcher Rechter oder sonstwem. Als ich den orthodoxen Ritus sah, erkannte ich darin das Spiegelbild des russischen Volkes- als ich den römischen Ritus erblickte, erkannte ich in ihm die Herkunft und die Seele unserer Identität.

Dein Diasporix

Ps: ich liebe diesen Ritus und bin kein Piusbruder, kein Tradi, nicht verstockt oder sonstwie komisch, sondern ein normaler junger Katholik, der mitten im Leben steht und den Glauben versucht zu leben.

Meine sehr verehrten Damen und Herren,
es scheint mir so zu sein, dass der große Rahmen des Lateinischen aus den Augen verloren wird und es einfach nur um gegenerische Meinungen von mehr oder weniger gebildeten Eiferern geht.

1. Das Latein ist kein Selbstzweck. In der Liturgie über die Jahrhunderte war es wie eine mathematische Variable, deren Botschaft (das Evangelium) immer wieder übersetzt wurde- oder zumindest sollte. Damit war einer Verfälschung durch Bedeutungsänderungen weitestgehend vorgebeugt. [Siehe besonders die Bedeutungsveränderung des Accipite in den Wandlungsworten im Deutschen von einem Empfangen aus des Gebers Hand hin zum falsch verstandenen "Nehmen".] Dass diese Matritze wunderschön ist und gepflegt werden muss, ist selbsterklärend, da wir unser Erbe verneinten, würden wir es weiterhin aufgeben. Wer sein Erbe verneint, hat keine Zukunft.

2. Zum Anderen muss darauf geachtet werden, dass es nicht um den puren Ästhtizismus geht. Es gibt eine Botschaft, - so wissen wir es und so fordern es die Konzilien- die von der Matritze des Lateinischen her immer wieder erschlossn werden muss . Latein ist keine Utopie- es ist Notwendigkeit. Das quantitative Argument,"in den Ostkirchen rücke man auch weg von der Kultsprache", ist schon sehr stumpf. Wenn neunzig Menschen sagten, dass eins und eins gleich drei wäre und nur zehn die richtige Antwort gäben, würden Sie etwa den Neunzig beipflichten? Dann zweifelte ich an ihrem Verstand. Aber in einer Gesellschaft, die immer mehr verpöbelt und zur Banalisierung sich geradezu drängt- manche sprechen offiziell von Verdummung- ist die Kontinuität des Lateinischen immer ein unliebsamer Spiegel, der unangenehm klar den eigenen Zustand des Geistes offen zu legen vermag. Ja, Liturgiesprachen sind für das eigene Ego unter Umständen schon unangenehm!

Immer wieder blühen katholische Blumen im Garten Frankreichs!



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Der Molterer, der Polterer. Miserere!

Pater Pio war so gehorsam, dass er sogar widerwillig die halbneue Messe lesen musste. Wäre Pater Pio heute Seminarist, würden Regenten mancher Seminare ihn anweisen, doch bitte mehr Blickkontakt mit dem Volk zu üben....
Dazu habe ich was auf meinem Blog:
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Der Unterschied zwischen Deutschen und Ösis ist, dass die Deutschen auch auf dem Papier nicht mehr katholisch sind.


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Ob Pater Pio diese Messe gefiele?

Ich glaube, er hat auch dies mit dem "Altwerden des Christentums" gemeint.
Wir brauchen eine neue alte göttliche Liturgie Gregors des Großen!

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Ja, Österreich... und? was soll man noch in Deutschland wählen?


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