Ak si niekto myslí,že kresťanom sa stane ak bude sedieť v kostole kde sa slúži tridentská omša,tak je v omyle ako dieťa ktoré prinesie do garáže kde parkovalo Ferrari svoje autíčko v nádejí,že sa mu premení tiež na superšportiak
Rovnako sa mýli ten,kto poleje kus pňa a očakáva ,že mu vyrastie krásna orchidea,ako ten,čo sa dá pokrstiť od katolickeho kňaza ale pritom nemá živú vieru v Ježiša a neprežil osobne stretnutie s ním a myslíš,že je kresťan-katolik.
Nie je.Bez živej viery to jednoducho nejde.Vyslovne to povedal aj sám Spasiteľ.Vynimku tvoria malé deti,ak ich rodičia majú skutočnú živú vieru a nie sú iba papagájmi naučených viet z katechizmu.

Povinný celibát bol dokázateľne zavedený v rímskej cirkvi v 11.storočí pápežom Hildebrandtom-Gregorom VII,ktorého sv.Peter Damiansky nazval "svätým satanom"
Dovtedy boli ženatí kňazi bežní aj v rímskej cirkvi.
Na našich gréckokatolíckych kňazov ,ktorí sú ženatí a zároveň vynikajúco odvádzajú svoju službu v Cirkvi,ako napr. exorcista otec Maretta,nedám od sústružníkov ,ktorí donedávna šantili v letničnej sekte dopustiť.

Greckokatolicka cirkev ,teda východne katolícke cirkvi nevznikli niekedy pred 500 rokmi (vtedy sa len časť tých,ktoré boli po r.1054 v schizme s Rímom vrátili späť k jednote) ale sú tu od samotného vzniku Cirkvi.Vsetky cirkvi ktoré po grécky hovoriacej časti sveta založil apoštol Pavol majú greckokatolicki liturgiu a až v Ríme vznikol latinsky obrad.
Sú gréckokatolícke ale aj iné východne cirkvi ,ktoré do schizmy r.1054 nevstúpili a svoj obrad a zvyky ,vrátane ženatých kňazov si udržali až do teraz.Do takej Cirkvi patrí aj pani Myrna Nazzour.

Peter,ideš mimo.Pápeži potvrdili ,že v Rímskej cirkvi je naďalej platí povinný celibát ale nezakazali dobrovoľný celibát u východných cirkví sui iuris.A aby si sa dovzdelal,pohľada si,čo to cirkev sui iuris je.Gúgliť vieš
A Anglikánov do toho nezatahuj,oni patrili do latinskej tradície a iurisdikcie.
A skús zapnúť logiku: ak by boli ženatí kňazi v rozpore s vierukou,tak by sme nemohli mať v Katolíckej cirkvi ženatých i celibátnych kňazov ,pretože by pápeži boli v rozpore s vieroukou,keďže ich podpis je aj na kódexe kanonickych práv pre východne cirkvi sui iuris a keď im to pápeži od ferarsko-florentskeho koncilu písomne povolili,nesnaž sa byt pápežskejší ako pápeži .Povinny celibát je iba disciplinárne nariadenie pre kňazov v Rímskej cirkvi ale nie dogmou.

Ešte dodám,že je dôležité rozlíšiť dobrovoľný a povinný celibát.Dobrovoľný celibát je v Cirkvi od jej vzniku až doteraz a nevylučuje ženatých mužov ako adeptov na kňazstvo.Tento typ celibátu sa zachoval u východných cirkví nepretržite až do dnes.Latinská cirkev v druhom tisícročí prijala povinný celibát,ktorý vylučuje svätenie ženatých mužov.
Nie je to však pravidlo pre CELÚ Cirkev,čoho dôkazom sú východne katolícke cirkvi "sui iuris",kde sa svätia aj ženatí muži.
Argumentácia s Anglikánmi je mimo misu,pretože títo boli pred rozkolom
v latinskom obrade a iurisdikcii a opäť sa len navratili k tomu,čo opustili a musia dodržiavať disciplinárne pravidlá pre zapadnú cirkev,kde patrí aj povinný celibát.
Východní katolíci majú svoj kódex kanonickeho práva a ten zahŕňa aj vysviacky ženatých mužov a pápeži
tento kódex proti niektorým fanatickým latiníkom vždy odhodlane bránili.
Ak by s tým mal však niekto problém,nech sa obráti na Kongregáciu pre východné cirkvi v Ríme,tam mu pomôžu
Špeciálne pre Mária Dubovska :
protestanti nemajú kňazov.Knazov majú iba Cirkvi s apostolskou postupnosťou a tá u protestantov nebola zachovaná.
A greckokatolicki veriaci sú spokojní s tým ,že majú ženatých kňazov a nedajú si do toho od zeniciek zo Záhoria kecat

Najväčším problémom v hlavách ľudí ,ktorí sa desia ženatého kňazstva je bludná predstava o "nečistote" manželského pohlavného života.Pritom je pohlavný život otvorený na dar života medzi manželmi od Stvoriteľa a nič nečisté na ňom nie je.
Muži a ženy ktorí pocítili povolanie ku zasvatemu spôsobu života a dobrovoľne sa vzdávajú manželského života sú pre Cirkev veľmi dôležití,je to však BOŽÍ DAR a preto ho nemožno ľudsky vynútiť.

Peter(skala),ženatí greckokatolicki kňazi sú vynikajuci,mnohých poznám a nútený celibát by ich určite nespravil dokonalejšími.
A očividne nepoznáš históriu,pretože existujú východné katolícke Cirkvi,ktoré nikdy neprerušili jednotu s Rímom a pritom mali vždy ženatých kňazov!

Povinný celibát nikdy nebol a ani nie je dogma,je iba disciplinárnym opatrením.Dobrovoľný celibát odporúčal už apoštol Pavol,no nevnucoval povinný celibát.
Povinný celibát pre kňazov bol zavedený iba v latinskej časti katolíckej Cirkvi.

Existencia kvalitných ženatých kňazov v KC je dôkazom,že povinný celibát nie je dogma ale len disciplinárne opatrenie,ktoré je možné meniť.Ak by to totiž bola dogma,tak by uniati museli tuto dogmu tiež prijať a nesvätiť ženatých mužov.
Skúste si zájsť (tí čo máte rodiny),ku ženatého kňazovi
na spoveď a uvidíte ,prečo je pre Cirkev dobré mať v pastorácii aj ženatých kňazov.Pochopite,prečo majú gréckokatolíci taký úspech v pastorácii rodín,nemajú záletných kňazov a majú nulovú pedofíliu.