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Enzo de la Virgen
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"LOS DEMONIOS DICEN ATACAD AL PAPA(3:30 min)" Padre Jose Antonio Fortea
Virgen apoya a Papa Francisco en todas sus apariciones
El derecho Canónico excomulga a todos los que atacan y critican públicamente al Santo Sucesor de Pedro. Oremos por estas almas perdidas que calumnian continuamente al Sumo Pontífice Francisco.
El cisma es «el rechazo de la sujeción al sumo pontífice o de la comunión con …Más
"LOS DEMONIOS DICEN ATACAD AL PAPA(3:30 min)" Padre Jose Antonio Fortea
Virgen apoya a Papa Francisco en todas sus apariciones
El derecho Canónico excomulga a todos los que atacan y critican públicamente al Santo Sucesor de Pedro. Oremos por estas almas perdidas que calumnian continuamente al Sumo Pontífice Francisco.
El cisma es «el rechazo de la sujeción al sumo pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos» (CIC 751). . Quien incurre en hechos cismático queda EXCOMULGADO.
La palabra misma (del griego schisma)significa desgarrón, fractura o división. En este sentido la usa Pablo refiriéndose a las divisiones de Corinto (1Cor 1,10; 11,18; cf 12,25). En el período patrístico el cisma se consideraba sobre todo la ruptura de la comunidad eucarística, «altar contra altar». Se consideraba también una ruptura en el amor, como en las palabras de Agustín: «El origen y la pertinacia del cisma no estriba sino en el odio a los hermanos». En el período escolástico se producen dos desarrollos: el cisma no se ve tanto en términos sacramentales en relación con las Iglesias locales cuanto más bien como un pecado contra la Iglesia universal; se trata de un pecado contra la caridad. Santo Tomás distingue la herejía del cisma, de modo que toda herejía es un cisma, pero no viceversa; sin embargo, el cisma conduce fácilmente a la herejía. A partir del siglo XVI se hizo común considerar el cisma como un rechazo de la unidad con el papa, una negativa a formar parte del conjunto total de la Iglesia.
La palabra «cisma» se usa también en relación con la época en que eran varios los que pretendían ser papas, durante el período de residencia en >Aviñón, en la expresión gran >Cisma de Occidente entre 1378-1417 (Concilio de >Constanza). A partir del siglo XVII ha habido un cisma en la Iglesia ortodoxa rusa (Viejos Creyentes:raskolniks) como consecuencia del rechazo de los cambios litúrgicos. En la Iglesia católica, el movimiento cismático del arzobispo /Lefebvre se produjo por el rechazo al Vaticano II y a los cambios que trajo consigo «sobre todo en el culto».
El cisma más serio de la historia de la Iglesia fue el que se produjo entre Oriente y Occidente, que se formalizó el año 1054, pero fue consecuencia de una separación que venía acentuándose durante los 200 años anteriores. Después del Vaticano II hubo un acercamiento cada vez mayor entre Pablo VI y los patriarcas ortodoxos Atenágoras y Dimitrios I, que llevó al levantamiento de los anatemas lanzados en el siglo XI (7 de diciembre de 1965).
Virgen apoya a Papa Francisco en todas sus apariciones
El derecho Canónico excomulga a todos los que atacan y critican públicamente al Santo Sucesor de Pedro. Oremos por estas almas perdidas que calumnian continuamente al Sumo Pontífice Francisco.
El cisma es «el rechazo de la sujeción al sumo pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos» (CIC 751). . Quien incurre en hechos cismático queda EXCOMULGADO.
La palabra misma (del griego schisma)significa desgarrón, fractura o división. En este sentido la usa Pablo refiriéndose a las divisiones de Corinto (1Cor 1,10; 11,18; cf 12,25). En el período patrístico el cisma se consideraba sobre todo la ruptura de la comunidad eucarística, «altar contra altar». Se consideraba también una ruptura en el amor, como en las palabras de Agustín: «El origen y la pertinacia del cisma no estriba sino en el odio a los hermanos». En el período escolástico se producen dos desarrollos: el cisma no se ve tanto en términos sacramentales en relación con las Iglesias locales cuanto más bien como un pecado contra la Iglesia universal; se trata de un pecado contra la caridad. Santo Tomás distingue la herejía del cisma, de modo que toda herejía es un cisma, pero no viceversa; sin embargo, el cisma conduce fácilmente a la herejía. A partir del siglo XVI se hizo común considerar el cisma como un rechazo de la unidad con el papa, una negativa a formar parte del conjunto total de la Iglesia.
La palabra «cisma» se usa también en relación con la época en que eran varios los que pretendían ser papas, durante el período de residencia en >Aviñón, en la expresión gran >Cisma de Occidente entre 1378-1417 (Concilio de >Constanza). A partir del siglo XVII ha habido un cisma en la Iglesia ortodoxa rusa (Viejos Creyentes:raskolniks) como consecuencia del rechazo de los cambios litúrgicos. En la Iglesia católica, el movimiento cismático del arzobispo /Lefebvre se produjo por el rechazo al Vaticano II y a los cambios que trajo consigo «sobre todo en el culto».
El cisma más serio de la historia de la Iglesia fue el que se produjo entre Oriente y Occidente, que se formalizó el año 1054, pero fue consecuencia de una separación que venía acentuándose durante los 200 años anteriores. Después del Vaticano II hubo un acercamiento cada vez mayor entre Pablo VI y los patriarcas ortodoxos Atenágoras y Dimitrios I, que llevó al levantamiento de los anatemas lanzados en el siglo XI (7 de diciembre de 1965).
Enzo de la Virgen
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CODIGO DE DERECHO CANONICO
751 ... Cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos.
DE LOS DELITOS CONTRA LA RELIGIÓN Y LA UNIDAD DE LA IGLESIA (Cann. 1364 – 1369)
1364 § 1. El apóstata de la fe, el hereje o el cismático incurren en excomunión latae sententiae, quedando firme lo prescrito en el ⇒ c. 194 § 1, 2; el clérigo …Más
CODIGO DE DERECHO CANONICO
751 ... Cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos.
DE LOS DELITOS CONTRA LA RELIGIÓN Y LA UNIDAD DE LA IGLESIA (Cann. 1364 – 1369)
1364 § 1. El apóstata de la fe, el hereje o el cismático incurren en excomunión latae sententiae, quedando firme lo prescrito en el ⇒ c. 194 § 1, 2; el clérigo puede ser castigado además con las penas enumeradas en el ⇒ c. 1336 § 1, 1 , 2 y 3.
§ 2. Si lo requiere la contumacia prolongada o la gravedad del escándalo, se pueden añadir otras penas, sin exceptuar la expulsión del estado clerical.
1365 El reo de communicatio in sacris prohibida ha de ser castigado con una pena justa.
1366 Los padres, o quienes hacen sus veces, que entregan a sus hijos para que sean bautizados o educados en una religión acatólica, deben ser castigados con una censura u otra pena justa.
1367 Quien arroja por tierra las especies consagradas, o las lleva o retiene con una finalidad sacrílega, incurre en excomunión latae sententiae reservada a la Sede Apostólica; el clérigo puede ser castigado además con otra pena, sin excluir la expulsión del estado clerical.
1368 Si alguien comete perjurio al afirmar o prometer algo ante una autoridad eclesiástica, debe ser castigado con una pena justa.
1369 Quien, en un espectáculo o reunión públicos, en un escrito divulgado, o de cualquier otro modo por los medios de comunicación social, profiere una blasfemia, atenta gravemente contra las buenas costumbres, injuria la religión o la Iglesia o suscita odio o desprecio contra ellas debe ser castigado con una pena justa.
TODOS ESTAREMOS UNIDOS EN ORACIÓN POR LOS QUE ATACAN, Y DIFAMAN AL PAPA, PIDAMOS A DIOS, QUE LES DE LA GRACIA DE LA CONVERSIÓN, DONDE EL ODIO QUE TIENEN EN SU CORAZÓN, SE CONVIERTA EN AMOR.
"LOS DEMONIOS DICEN ATACAD AL PAPA(3:30 min)" Padre Jose Antonio Fortea
Virgen apoya a Francisco en todas sus apariciones
El derecho Canónico excomulga a todos los que atacan y critican públicamente al Santo Sucesor de Pedro. Oremos por estas almas perdidas que calumnian continuamente al Sumo Pontífice Francisco.
El cisma es «el rechazo de la sujeción al sumo pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos» (CIC 751). . Quien incurre en hechos cismático queda EXCOMULGADO.
La palabra misma (del griego schisma)significa desgarrón, fractura o división. En este sentido la usa Pablo refiriéndose a las divisiones de Corinto (1Cor 1,10; 11,18; cf 12,25). En el período patrístico el cisma se consideraba sobre todo la ruptura de la comunidad eucarística, «altar contra altar». Se consideraba también una ruptura en el amor, como en las palabras de Agustín: «El origen y la pertinacia del cisma no estriba sino en el odio a los hermanos». En el período escolástico se producen dos desarrollos: el cisma no se ve tanto en términos sacramentales en relación con las Iglesias locales cuanto más bien como un pecado contra la Iglesia universal; se trata de un pecado contra la caridad. Santo Tomás distingue la herejía del cisma, de modo que toda herejía es un cisma, pero no viceversa; sin embargo, el cisma conduce fácilmente a la herejía. A partir del siglo XVI se hizo común considerar el cisma como un rechazo de la unidad con el papa, una negativa a formar parte del conjunto total de la Iglesia.
La palabra «cisma» se usa también en relación con la época en que eran varios los que pretendían ser papas, durante el período de residencia en >Aviñón, en la expresión gran >Cisma de Occidente entre 1378-1417 (Concilio de >Constanza). A partir del siglo XVII ha habido un cisma en la Iglesia ortodoxa rusa (Viejos Creyentes:raskolniks) como consecuencia del rechazo de los cambios litúrgicos. En la Iglesia católica, el movimiento cismático del arzobispo /Lefebvre se produjo por el rechazo al Vaticano II y a los cambios que trajo consigo «sobre todo en el culto».
El cisma más serio de la historia de la Iglesia fue el que se produjo entre Oriente y Occidente, que se formalizó el año 1054, pero fue consecuencia de una separación que venía acentuándose durante los 200 años anteriores. Después del Vaticano II hubo un acercamiento cada vez mayor entre Pablo VI y los patriarcas ortodoxos Atenágoras y Dimitrios I, que llevó al levantamiento de los anatemas lanzados en el siglo XI (7 de diciembre de 1965).
751 ... Cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos.
DE LOS DELITOS CONTRA LA RELIGIÓN Y LA UNIDAD DE LA IGLESIA (Cann. 1364 – 1369)
1364 § 1. El apóstata de la fe, el hereje o el cismático incurren en excomunión latae sententiae, quedando firme lo prescrito en el ⇒ c. 194 § 1, 2; el clérigo puede ser castigado además con las penas enumeradas en el ⇒ c. 1336 § 1, 1 , 2 y 3.
§ 2. Si lo requiere la contumacia prolongada o la gravedad del escándalo, se pueden añadir otras penas, sin exceptuar la expulsión del estado clerical.
1365 El reo de communicatio in sacris prohibida ha de ser castigado con una pena justa.
1366 Los padres, o quienes hacen sus veces, que entregan a sus hijos para que sean bautizados o educados en una religión acatólica, deben ser castigados con una censura u otra pena justa.
1367 Quien arroja por tierra las especies consagradas, o las lleva o retiene con una finalidad sacrílega, incurre en excomunión latae sententiae reservada a la Sede Apostólica; el clérigo puede ser castigado además con otra pena, sin excluir la expulsión del estado clerical.
1368 Si alguien comete perjurio al afirmar o prometer algo ante una autoridad eclesiástica, debe ser castigado con una pena justa.
1369 Quien, en un espectáculo o reunión públicos, en un escrito divulgado, o de cualquier otro modo por los medios de comunicación social, profiere una blasfemia, atenta gravemente contra las buenas costumbres, injuria la religión o la Iglesia o suscita odio o desprecio contra ellas debe ser castigado con una pena justa.
TODOS ESTAREMOS UNIDOS EN ORACIÓN POR LOS QUE ATACAN, Y DIFAMAN AL PAPA, PIDAMOS A DIOS, QUE LES DE LA GRACIA DE LA CONVERSIÓN, DONDE EL ODIO QUE TIENEN EN SU CORAZÓN, SE CONVIERTA EN AMOR.
"LOS DEMONIOS DICEN ATACAD AL PAPA(3:30 min)" Padre Jose Antonio Fortea
Virgen apoya a Francisco en todas sus apariciones
El derecho Canónico excomulga a todos los que atacan y critican públicamente al Santo Sucesor de Pedro. Oremos por estas almas perdidas que calumnian continuamente al Sumo Pontífice Francisco.
El cisma es «el rechazo de la sujeción al sumo pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos» (CIC 751). . Quien incurre en hechos cismático queda EXCOMULGADO.
La palabra misma (del griego schisma)significa desgarrón, fractura o división. En este sentido la usa Pablo refiriéndose a las divisiones de Corinto (1Cor 1,10; 11,18; cf 12,25). En el período patrístico el cisma se consideraba sobre todo la ruptura de la comunidad eucarística, «altar contra altar». Se consideraba también una ruptura en el amor, como en las palabras de Agustín: «El origen y la pertinacia del cisma no estriba sino en el odio a los hermanos». En el período escolástico se producen dos desarrollos: el cisma no se ve tanto en términos sacramentales en relación con las Iglesias locales cuanto más bien como un pecado contra la Iglesia universal; se trata de un pecado contra la caridad. Santo Tomás distingue la herejía del cisma, de modo que toda herejía es un cisma, pero no viceversa; sin embargo, el cisma conduce fácilmente a la herejía. A partir del siglo XVI se hizo común considerar el cisma como un rechazo de la unidad con el papa, una negativa a formar parte del conjunto total de la Iglesia.
La palabra «cisma» se usa también en relación con la época en que eran varios los que pretendían ser papas, durante el período de residencia en >Aviñón, en la expresión gran >Cisma de Occidente entre 1378-1417 (Concilio de >Constanza). A partir del siglo XVII ha habido un cisma en la Iglesia ortodoxa rusa (Viejos Creyentes:raskolniks) como consecuencia del rechazo de los cambios litúrgicos. En la Iglesia católica, el movimiento cismático del arzobispo /Lefebvre se produjo por el rechazo al Vaticano II y a los cambios que trajo consigo «sobre todo en el culto».
El cisma más serio de la historia de la Iglesia fue el que se produjo entre Oriente y Occidente, que se formalizó el año 1054, pero fue consecuencia de una separación que venía acentuándose durante los 200 años anteriores. Después del Vaticano II hubo un acercamiento cada vez mayor entre Pablo VI y los patriarcas ortodoxos Atenágoras y Dimitrios I, que llevó al levantamiento de los anatemas lanzados en el siglo XI (7 de diciembre de 1965).
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Enzo de la Virgen
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Dolores de La Virgen: "Estoy tomando a la Iglesia en Mis propias manos"
(Ingles/Español) Locuciones de María para el Mundo "...cuando Rusia sea Consagrada por el Santo Padre Yo entraré de LLENO en el escenario mundial, ofreciendo a la humanidad la plenitud de los Dones de Mi Inmaculado Corazón. Luego, estallará la guerra. Hasta ahora, sólo se ha producido “el sometimiento”. No ha estado el …Más
Dolores de La Virgen: "Estoy tomando a la Iglesia en Mis propias manos"
(Ingles/Español) Locuciones de María para el Mundo "...cuando Rusia sea Consagrada por el Santo Padre Yo entraré de LLENO en el escenario mundial, ofreciendo a la humanidad la plenitud de los Dones de Mi Inmaculado Corazón. Luego, estallará la guerra. Hasta ahora, sólo se ha producido “el sometimiento”. No ha estado el Ejército de María, porque se Me ha mantenido FUERA del centro de atención. Todo eso va a TERMINAR. Yo ENTRARÉ en escena. Todos VERÁN Mis acciones en todas las partes del mundo. Nuevas grandes Devociones brotarán y serán abrazadas por MILLONES. Será como un TSUNAMI GIGANTE, pero que trae vida y no muerte. Mi consejo por ahora es que se “preparen”. Empiecen a hacer una vez más las devociones familiares. Yo impartiré a todos una confianza muy simple en Mí y un nuevo sentido de Mi presencia cuidando de cada uno..."
Nov 24-26 / 2014
LOS DOLORES DE MARÍA
5. Las tres etapas
Noviembre 24, 2014
María
I am taking the Church into my own hands, just as a mother lifts into her arms a child who is endangered. I will do this in many ways. First, new devotions must spread quickly so people become more attentive. A fresh awareness must come over the Church, a widespread sense that all must return to my Immaculate Heart.
Estoy tomando a la Iglesia en Mis propias manos, justo como una madre levanta en sus brazos a un hijo que está en peligro de muerte. Yo lo haré de muchas maneras. Primero, nuevas Devociones deben ser difundidas rápidamente para que las personas lleguen a estar más atentas. Una nueva conciencia debe llegar sobre la Iglesia, un sentimiento masivo de que todos deben volver a Mi Inmaculado Corazón.
This will prepare for the next stage when the great difficulties begin, which I call “the events”. People will begin to search. For many with faith, this will be a religious search and the new awareness will lead them to search for me.
Esto servirá de preparación para la próxima etapa cuando comiencen las grandes dificultades, que Yo llamo “los acontecimientos”. La gente va a empezar a buscar. Para muchos de los que tienen fe, será una búsqueda religiosa y la nueva conciencia los llevará a buscarme a Mí.
Finally, there is the third stage, when by the Holy Father’s consecration of Russia, I will come completely onto the world stage, offering to mankind the full gifts of my Immaculate Heart.
Por último, hay una tercera etapa, cuando Rusia sea Consagrada por el Santo Padre Yo entraré de lleno en el escenario mundial, ofreciendo a la humanidad la plenitud de los Dones de Mi Inmaculado Corazón.
Then, the war will break out. Until now, there have been only “surrenders”. There has been no Army of Mary because I have been kept out of the limelight. All of that will end. I will come onto the scene. All will see my actions in every part of the world. Great new devotions will spring up and be embraced by millions. It will be like a massive tsunami, but one that brings life not death.
Luego, estallará la guerra. Hasta ahora, sólo se ha producido “el sometimiento”. No ha estado el Ejército de María, porque se Me ha mantenido fuera del centro de atención. Todo eso va a terminar. Yo entraré en escena. Todos verán Mis acciones en todas las partes del mundo. Nuevas grandes Devociones brotarán y serán abrazadas por millones. Será como un tsunami gigante, pero que trae vida y no muerte.
My advice for now is, “Prepare”. Take up once again the familiar devotions. I will impart to everyone a very simple trust in me and a new sense of my presence watching over each one. Let us begin to walk this road of hope.
Mi consejo por ahora es que se “preparen”. Empiecen a hacer una vez más las devociones familiares. Yo impartiré a todos una confianza muy simple en Mí y un nuevo sentido de Mi presencia cuidando de cada uno. Vamos a empezar a recorrer este sendero de esperanza.
Comment: Our Lady outlines the three stages – an awareness, events that lead us to turn to her and her interventions after Russia is consecrated.
Comentario: Nuestra Señora describe las tres etapas —una toma de conciencia, los acontecimientos que nos llevan a volvernos a Ella, y Sus intervenciones después que Rusia sea consagrada.
6. Promesas de María a los principiantes
Noviembre 25, 2014
María
When the events begin, it will be too late. Many will find themselves unable to respond because they are bereft of any faith in supernatural help. They will not know the ways of God or how he can save them. They know only natural powers and human resources which will totally fail them in these events. So, I must explain my help.
Cuando comiencen los eventos, será demasiado tarde. Muchos se verán incapaces de responder porque estarán faltos de fe alguna en el auxilio sobrenatural. Ellos no conocerán los modos de Dios ni cómo puede Él salvarlos. Ellos sólo conocen los poderes naturales y los recursos humanos los cuales fracasarán completamente en estos acontecimientos. Así que, Yo debo explicar Mi ayuda.
I am present to every person in the world. To each one, I offer my help. I do not limit my presence or my saving power. Some are keenly aware of this. They always experience my help and turn to me in every need. They also live according to the gospel teachings and are faithful to the Church. They understand my promises because they are already experiencing my presence.
Yo estoy presente para cada persona en el mundo. A cada una, Yo le ofrezco Mi axilio. No limito ni Mi presencia, ni Mi poder salvador. Algunos están plenamente conscientes de esto. Ellos siempre experimentan Mi auxilio y se vuelven a Mí en cada necesidad. Ellos también viven de acuerdo con las enseñanzas del Evangelio y son fieles a la Iglesia. Ellos entienden Mis Promesas, porque ya están experimentando Mi presencia.
Now I speak to others. Through these locutions they are beginning to grasp the need for my help. They also see my promise and my new gifts that will be needed to face the future events which will severely change the whole world.
Yo hablo ahora a los otros. A través de estas Locuciones ellos están empezando a comprender la necesidad de Mi ayuda. Ellos también ven Mis promesas y mis nuevos dones que serán necesarios para hacer frente a los acontecimientos futuros que cambiarán severamente al mundo entero.
To these I say, “You have beginning faith. Your hearts are filled with beginning light. You sense something new. Your mind has been plunged into all my promises. You see a new road which you want to walk. This road is true. The invitation is so vital. Follow these new hopes. Commit yourself to my ways. I am awakening you while there is still time. Follow these holy desires. Soon, you, too, will realize that I am always present, always helping and always leading. You have found the door to my Immaculate Heart. Enter quickly and remain there. You will be safe.”
A éstos les digo: “Ustedes están comenzando a tener fe. Sus corazones se están comenzando a llenar de la luz de la fe. Ustedes sienten algo nuevo. Su mente se ha sumergido en todas Mis Promesas. Ven un camino nuevo que quieren recorrer. Este camino es verdadero. La invitación es vital. Sigan esta nueva esperanza. Comprométanse con Mis caminos. Yo estoy despertándolos mientras todavía hay tiempo. Sigan estos santos deseos. Pronto, ustedes también se darán cuenta de que Yo siempre estoy presente, ayudando siempre y guiando siempre. Ustedes han encontrado la puerta a Mi Inmaculado Corazón. Entren rápidamente y quédense allí. Estarán a salvo.”
Comment: Some people are already deeply immersed in Our Lady’s heart. Many others are beginning to see the importance of her protection.
Comentario: Algunas personas ya están profundamente inmersas en el Corazón de Nuestra Señora. Otros muchos están comenzando a ver la importancia de Su protección.
7. Males todavía no vistos
Noviembre 26, 2014
María
Time moves on and events take control. Mankind loses power and looks on helplessly as forces that he has released take their own path. Such is the state of the world. By so many decisions, mankind has released forces that are shaping his destiny and forming his systems. Even those who understand what is happening, have no power to control the events.
El tiempo avanza y los acontecimientos toman el control. El ser humano pierde el poder y mira con impotencia cómo las fuerzas que él ha liberado toman su propio camino. Tal es el estado del mundo. Por tantas decisiones, la humanidad ha liberado fuerzas que están configurando su destino y conformando sus sistemas. Incluso aquellos que entienden lo que está sucediendo, no tienen el poder para controlar los acontecimientos.
Yet, the events that I am speaking of are still hidden. They are not the same as those which fill today’s headlines. They are forces imbedded in the human structures whose time has not yet come. Satan knows well the destructive powers which he long ago planted in human life, through the selfish decisions of those whose hearts he controlled.
Sin embargo, los acontecimientos de los que Yo estoy hablando todavía están ocultos. No son los mismos de aquellos que llenan los titulares de hoy. Son fuerzas implantadas en las estructuras humanas cuyo tiempo aún no ha llegado. Satanás conoce bien los poderes destructivos que desde hace mucho tiempo que él sembró en la vida humana, a través de las decisiones egoístas de aquellos cuyos corazones él controlaba.
Now, he waits for the right moment when these destructive powers will best be used. These are the sorrows of my heart which I see so clearly, future evils not yet brought forth.
Ahora, él espera el momento preciso cuando estos poderes destructivos serán mejor usados. Estos son los dolores de Mi Corazón, los cuales veo tan claramente, los males futuros que todavía no se han producido.
My response is to visit people. I visit those with great powers so they make decisions. I visit those who hold authority in the Church, so they might be enlightened. I visit you, O reader, and I offer you special graces. Listen to what I am saying within you. Do not put off until tomorrow what you must do today. How important are the inner stirrings of your heart. Listen. Receive. Act. Tell others. Nothing is too little. I will bless every prayer and every effort.
Mi reacción es visitar a las personas. Yo visito a aquellos con gran poder en la toma de decisiones. Yo visito a los que tienen autoridad en la Iglesia, así ellos podrían ser iluminados. Yo te visito a ti, oh lector, y te ofrezco gracias especiales. Escucha lo que estoy diciendo en tu interior. No dejes para mañana lo que debes hacer hoy. Qué importantes son las mociones internas en tu corazón. Escucha. Recibe. Actúa. Dilo a los otros. Nada es demasiado poco. Yo bendeciré cada oración y cada esfuerzo.
Comment: Our Lady reveals that many future evils are not even seen. She actively visits everyone to prepare.
Comentario: Nuestra Señora revela que muchos males futuros ni siquiera se ven. Ella visita activamente a todos para que se preparen.
Fuente: www.locutions.org/2014/11/7-evils-not-yet-seen/
(Ingles/Español) Locuciones de María para el Mundo "...cuando Rusia sea Consagrada por el Santo Padre Yo entraré de LLENO en el escenario mundial, ofreciendo a la humanidad la plenitud de los Dones de Mi Inmaculado Corazón. Luego, estallará la guerra. Hasta ahora, sólo se ha producido “el sometimiento”. No ha estado el Ejército de María, porque se Me ha mantenido FUERA del centro de atención. Todo eso va a TERMINAR. Yo ENTRARÉ en escena. Todos VERÁN Mis acciones en todas las partes del mundo. Nuevas grandes Devociones brotarán y serán abrazadas por MILLONES. Será como un TSUNAMI GIGANTE, pero que trae vida y no muerte. Mi consejo por ahora es que se “preparen”. Empiecen a hacer una vez más las devociones familiares. Yo impartiré a todos una confianza muy simple en Mí y un nuevo sentido de Mi presencia cuidando de cada uno..."
Nov 24-26 / 2014
LOS DOLORES DE MARÍA
5. Las tres etapas
Noviembre 24, 2014
María
I am taking the Church into my own hands, just as a mother lifts into her arms a child who is endangered. I will do this in many ways. First, new devotions must spread quickly so people become more attentive. A fresh awareness must come over the Church, a widespread sense that all must return to my Immaculate Heart.
Estoy tomando a la Iglesia en Mis propias manos, justo como una madre levanta en sus brazos a un hijo que está en peligro de muerte. Yo lo haré de muchas maneras. Primero, nuevas Devociones deben ser difundidas rápidamente para que las personas lleguen a estar más atentas. Una nueva conciencia debe llegar sobre la Iglesia, un sentimiento masivo de que todos deben volver a Mi Inmaculado Corazón.
This will prepare for the next stage when the great difficulties begin, which I call “the events”. People will begin to search. For many with faith, this will be a religious search and the new awareness will lead them to search for me.
Esto servirá de preparación para la próxima etapa cuando comiencen las grandes dificultades, que Yo llamo “los acontecimientos”. La gente va a empezar a buscar. Para muchos de los que tienen fe, será una búsqueda religiosa y la nueva conciencia los llevará a buscarme a Mí.
Finally, there is the third stage, when by the Holy Father’s consecration of Russia, I will come completely onto the world stage, offering to mankind the full gifts of my Immaculate Heart.
Por último, hay una tercera etapa, cuando Rusia sea Consagrada por el Santo Padre Yo entraré de lleno en el escenario mundial, ofreciendo a la humanidad la plenitud de los Dones de Mi Inmaculado Corazón.
Then, the war will break out. Until now, there have been only “surrenders”. There has been no Army of Mary because I have been kept out of the limelight. All of that will end. I will come onto the scene. All will see my actions in every part of the world. Great new devotions will spring up and be embraced by millions. It will be like a massive tsunami, but one that brings life not death.
Luego, estallará la guerra. Hasta ahora, sólo se ha producido “el sometimiento”. No ha estado el Ejército de María, porque se Me ha mantenido fuera del centro de atención. Todo eso va a terminar. Yo entraré en escena. Todos verán Mis acciones en todas las partes del mundo. Nuevas grandes Devociones brotarán y serán abrazadas por millones. Será como un tsunami gigante, pero que trae vida y no muerte.
My advice for now is, “Prepare”. Take up once again the familiar devotions. I will impart to everyone a very simple trust in me and a new sense of my presence watching over each one. Let us begin to walk this road of hope.
Mi consejo por ahora es que se “preparen”. Empiecen a hacer una vez más las devociones familiares. Yo impartiré a todos una confianza muy simple en Mí y un nuevo sentido de Mi presencia cuidando de cada uno. Vamos a empezar a recorrer este sendero de esperanza.
Comment: Our Lady outlines the three stages – an awareness, events that lead us to turn to her and her interventions after Russia is consecrated.
Comentario: Nuestra Señora describe las tres etapas —una toma de conciencia, los acontecimientos que nos llevan a volvernos a Ella, y Sus intervenciones después que Rusia sea consagrada.
6. Promesas de María a los principiantes
Noviembre 25, 2014
María
When the events begin, it will be too late. Many will find themselves unable to respond because they are bereft of any faith in supernatural help. They will not know the ways of God or how he can save them. They know only natural powers and human resources which will totally fail them in these events. So, I must explain my help.
Cuando comiencen los eventos, será demasiado tarde. Muchos se verán incapaces de responder porque estarán faltos de fe alguna en el auxilio sobrenatural. Ellos no conocerán los modos de Dios ni cómo puede Él salvarlos. Ellos sólo conocen los poderes naturales y los recursos humanos los cuales fracasarán completamente en estos acontecimientos. Así que, Yo debo explicar Mi ayuda.
I am present to every person in the world. To each one, I offer my help. I do not limit my presence or my saving power. Some are keenly aware of this. They always experience my help and turn to me in every need. They also live according to the gospel teachings and are faithful to the Church. They understand my promises because they are already experiencing my presence.
Yo estoy presente para cada persona en el mundo. A cada una, Yo le ofrezco Mi axilio. No limito ni Mi presencia, ni Mi poder salvador. Algunos están plenamente conscientes de esto. Ellos siempre experimentan Mi auxilio y se vuelven a Mí en cada necesidad. Ellos también viven de acuerdo con las enseñanzas del Evangelio y son fieles a la Iglesia. Ellos entienden Mis Promesas, porque ya están experimentando Mi presencia.
Now I speak to others. Through these locutions they are beginning to grasp the need for my help. They also see my promise and my new gifts that will be needed to face the future events which will severely change the whole world.
Yo hablo ahora a los otros. A través de estas Locuciones ellos están empezando a comprender la necesidad de Mi ayuda. Ellos también ven Mis promesas y mis nuevos dones que serán necesarios para hacer frente a los acontecimientos futuros que cambiarán severamente al mundo entero.
To these I say, “You have beginning faith. Your hearts are filled with beginning light. You sense something new. Your mind has been plunged into all my promises. You see a new road which you want to walk. This road is true. The invitation is so vital. Follow these new hopes. Commit yourself to my ways. I am awakening you while there is still time. Follow these holy desires. Soon, you, too, will realize that I am always present, always helping and always leading. You have found the door to my Immaculate Heart. Enter quickly and remain there. You will be safe.”
A éstos les digo: “Ustedes están comenzando a tener fe. Sus corazones se están comenzando a llenar de la luz de la fe. Ustedes sienten algo nuevo. Su mente se ha sumergido en todas Mis Promesas. Ven un camino nuevo que quieren recorrer. Este camino es verdadero. La invitación es vital. Sigan esta nueva esperanza. Comprométanse con Mis caminos. Yo estoy despertándolos mientras todavía hay tiempo. Sigan estos santos deseos. Pronto, ustedes también se darán cuenta de que Yo siempre estoy presente, ayudando siempre y guiando siempre. Ustedes han encontrado la puerta a Mi Inmaculado Corazón. Entren rápidamente y quédense allí. Estarán a salvo.”
Comment: Some people are already deeply immersed in Our Lady’s heart. Many others are beginning to see the importance of her protection.
Comentario: Algunas personas ya están profundamente inmersas en el Corazón de Nuestra Señora. Otros muchos están comenzando a ver la importancia de Su protección.
7. Males todavía no vistos
Noviembre 26, 2014
María
Time moves on and events take control. Mankind loses power and looks on helplessly as forces that he has released take their own path. Such is the state of the world. By so many decisions, mankind has released forces that are shaping his destiny and forming his systems. Even those who understand what is happening, have no power to control the events.
El tiempo avanza y los acontecimientos toman el control. El ser humano pierde el poder y mira con impotencia cómo las fuerzas que él ha liberado toman su propio camino. Tal es el estado del mundo. Por tantas decisiones, la humanidad ha liberado fuerzas que están configurando su destino y conformando sus sistemas. Incluso aquellos que entienden lo que está sucediendo, no tienen el poder para controlar los acontecimientos.
Yet, the events that I am speaking of are still hidden. They are not the same as those which fill today’s headlines. They are forces imbedded in the human structures whose time has not yet come. Satan knows well the destructive powers which he long ago planted in human life, through the selfish decisions of those whose hearts he controlled.
Sin embargo, los acontecimientos de los que Yo estoy hablando todavía están ocultos. No son los mismos de aquellos que llenan los titulares de hoy. Son fuerzas implantadas en las estructuras humanas cuyo tiempo aún no ha llegado. Satanás conoce bien los poderes destructivos que desde hace mucho tiempo que él sembró en la vida humana, a través de las decisiones egoístas de aquellos cuyos corazones él controlaba.
Now, he waits for the right moment when these destructive powers will best be used. These are the sorrows of my heart which I see so clearly, future evils not yet brought forth.
Ahora, él espera el momento preciso cuando estos poderes destructivos serán mejor usados. Estos son los dolores de Mi Corazón, los cuales veo tan claramente, los males futuros que todavía no se han producido.
My response is to visit people. I visit those with great powers so they make decisions. I visit those who hold authority in the Church, so they might be enlightened. I visit you, O reader, and I offer you special graces. Listen to what I am saying within you. Do not put off until tomorrow what you must do today. How important are the inner stirrings of your heart. Listen. Receive. Act. Tell others. Nothing is too little. I will bless every prayer and every effort.
Mi reacción es visitar a las personas. Yo visito a aquellos con gran poder en la toma de decisiones. Yo visito a los que tienen autoridad en la Iglesia, así ellos podrían ser iluminados. Yo te visito a ti, oh lector, y te ofrezco gracias especiales. Escucha lo que estoy diciendo en tu interior. No dejes para mañana lo que debes hacer hoy. Qué importantes son las mociones internas en tu corazón. Escucha. Recibe. Actúa. Dilo a los otros. Nada es demasiado poco. Yo bendeciré cada oración y cada esfuerzo.
Comment: Our Lady reveals that many future evils are not even seen. She actively visits everyone to prepare.
Comentario: Nuestra Señora revela que muchos males futuros ni siquiera se ven. Ella visita activamente a todos para que se preparen.
Fuente: www.locutions.org/2014/11/7-evils-not-yet-seen/
“Rezamos por ellos, para que el Señor les acoja como mártires, por sus familias, por mi hermano Tawadros, que sufre tanto”, añadió, mencionando al Papa copto, Teodoro II (Tawadros, en árabe).
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“Rezamos por ellos, para que el Señor les acoja como mártires, por sus familias, por mi hermano Tawadros, que sufre tanto”, añadió, mencionando al Papa copto, Teodoro II (Tawadros, en árabe).
Fr. Raul Lansing
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Sanguis martyrum, semen christianorum! Que Dios bendiga a su Iglesia por intercesión de esos mártires de Cristo Jesús
Ana Luisa M.R
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Ninguno de los 21 renunció a Jesucristo , ellos tienen ya la Corona del Martirio en el Cielo , San Mateo 5:11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.5:12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
OREMOS POR LOS CRISTIANOS …Más
Ninguno de los 21 renunció a Jesucristo , ellos tienen ya la Corona del Martirio en el Cielo , San Mateo 5:11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.5:12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
OREMOS POR LOS CRISTIANOS PERSEGUIDOS Y OREMOS POR LA CONVERSION DE LOS ASESINOS TAMBIEN
OREMOS POR LOS CRISTIANOS PERSEGUIDOS Y OREMOS POR LA CONVERSION DE LOS ASESINOS TAMBIEN
