marthe2010
32.9K
... der für uns Blut geschwitzt hat. Holzskulptur: Musée Unterlinden, Colmar (Frankreich). ->Album: Die schmerzhaften Geheimnisse des Rosenkranzes<- Erstes schmerzhaftes Geheimnis: Jesus, der für uns …More
... der für uns Blut geschwitzt hat.
Holzskulptur: Musée Unterlinden, Colmar (Frankreich).
->Album: Die schmerzhaften Geheimnisse des Rosenkranzes<-
Erstes schmerzhaftes Geheimnis: Jesus, der für uns Blut geschwitzt hat:
~~~Gegrüßet seist Du, Maria,
der Herr ist mit Dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes, Jesus
-- der für uns Blut geschwitzt hat -- Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen.~~~ "Und er betete in seiner Angst noch inständiger und sein Schweiß war wie Blut, das auf die Erde tropfte." Lukas 22,44
Josefine
Das Essen des Passahmahls aller Juden und das Essen des Passahmahls von JESUS mit Seinen Jüngern... Der Zeitpunkt des Essens des Passahlammes markiert also nicht direkt den Tod Jesu am Kreuz, sondern ein anderes wichtiges Ereignis: Die Einsetzung des Abendmahles. Der Körper des Passahlammes symbolisierte dabei das Brot, den Körper Christi, der bald geopfert werden würde. Und das Blut des Passahlammes …More
Das Essen des Passahmahls aller Juden und das Essen des Passahmahls von JESUS mit Seinen Jüngern... Der Zeitpunkt des Essens des Passahlammes markiert also nicht direkt den Tod Jesu am Kreuz, sondern ein anderes wichtiges Ereignis: Die Einsetzung des Abendmahles. Der Körper des Passahlammes symbolisierte dabei das Brot, den Körper Christi, der bald geopfert werden würde. Und das Blut des Passahlammes symbolisierte dabei den Wein, JESU Blut, das bald für uns vergossen werden sollte.

Diese Vorbilder erfüllten sich nicht nur hinsichtlich des Ereignisses, sondern auch hinsichtlich der Zeit.
Am vierzehnten Tag des ersten jüdischen Monats, dem gleichen Tag und Monat, an dem fünfzehn Jahrhunderte lang das Passahlamm geschlachtet worden war, setzte CHRISTUS, nachdem Er das Passahlamm mit Seinen Jüngern genommen hatte, jene Feier ein, die an Seinen eigenen Tod als „Gottes Lamm, welches der Welt Sühne trägt“, (Johannes 1,29) erinnern sollte. In derselben Nacht wurde er von gottlosen Händen ergriffen, um gekreuzigt und getötet zu werden. Und als Gegenbild der Webegarbe wurde unser Heiland am dritten Tag von den Toten auferweckt, „der Erstling … unter denen, die da schlafen“; ein Beispiel aller auferstehenden Gerechten, deren „nichtiger Leib“ verklärt werden soll, „daß er ähnlich werde seinem verklärten Leibe“. 1. Korinther 15,20; Philipper 3,21