Libor Halik
642.1K

Stará mše nebyla zakázána PRÁVNĚ, ale lstivě

(L: Proto mohl např. nedávno zesnulý kardinál a kapelník Benedikta XVI. sloužit starou tridentskou mši sv. a odmítat sloužit tu novou až do své smrti. Většina římskokatolických kněží po r.1969 se …More
(L: Proto mohl např. nedávno zesnulý kardinál a kapelník Benedikta XVI. sloužit starou tridentskou mši sv. a odmítat sloužit tu novou až do své smrti. Většina římskokatolických kněží po r.1969 se však přizpůsobila moderní a ke Kristu Pánu málo uctivé mši Pavla VI. Nová mše není překladem staré mše sv. z latiny či řečtiny do národních jazyků jako od sv. Cyrila a Metoděje, ale je to jiná mše - polomodernistická) Po celou dobu neslýchané krize víry, zapříčiněné progresivistickými novotami po 2. vatikánském koncilu, nespočet katolíků po celém světě přilnul k tradiční latinské liturgii. Vždy zakládali své právo přidržet se staré mše nejen na posvátném statutu liturgie podle odvěkého obyčeje, ale také na papežské bulle Quo Primum sv. Pia V., která slavnostně prohlásila, že latinská tridentská mše nemůže být nikdy zakázána, a že všichni kněží a věřící budou mít vždy právo užívat tuto liturgii.
V říjnu 1997 tuto pravdu zpochybnil Msgr. Perl z komise Ecclesia Dei. V dopise americkým katolíkům …More
Libor Halik
Ostriku, Vy se pletete. Termín tělo a krev znamená člověka. Když Pán Ježíš řekl, že se chléb a víno promění v jeho tělo a krev, tak to znamená, že se změní v člověka Ježíše. Člověk Ježíš je současně i Bůh Syn, čili my pak přijímáme Pána Ježíše Krista v každém drobečku toho chleba a v nejmenší kapičce vína. V pravoslavné a v katolické mši sv. je Pán Ježíš celý - i v podobě chleba i …More
Ostriku, Vy se pletete. Termín tělo a krev znamená člověka. Když Pán Ježíš řekl, že se chléb a víno promění v jeho tělo a krev, tak to znamená, že se změní v člověka Ježíše. Člověk Ježíš je současně i Bůh Syn, čili my pak přijímáme Pána Ježíše Krista v každém drobečku toho chleba a v nejmenší kapičce vína. V pravoslavné a v katolické mši sv. je Pán Ježíš celý - i v podobě chleba i v podobě vína. V protestantském víně však Pán Ježíš NENÍ vůbec, tam je jenom víno, které se v Krista NEPROMĚNÍ, protože protestatnští kazatelé nedostávají dar kněžského svěcení skrze apoštolskou posloupnost.