V.R.S.
V.R.S.
582

Stacja XI – Pan Jezus do krzyża przybity

Oto się powiedzie mojemu Słudze, wybije się, wywyższy i wyrośnie bardzo. Jak wielu osłupiało na Jego widok- tak nieludzko został oszpecony Jego wygląd i postać Jego była niepodobna do ludzi (Iz 52) …More
Oto się powiedzie mojemu Słudze, wybije się, wywyższy i wyrośnie bardzo. Jak wielu osłupiało na Jego widok- tak nieludzko został oszpecony Jego wygląd i postać Jego była niepodobna do ludzi (Iz 52)
Lecz On był przebity za nasze grzechy, zdruzgotany za nasze winy. Spadła Nań chłosta zbawienna dla nas, a w Jego ranach jest nasze zdrowie (Iz 53)
Będą patrzeć na tego, którego przebili (Za 22)
A jako Mojżesz podwyższył węża na pustyni, tak musi być podwyższony Syn Człowieczy, aby każdy, który wierzy weń, nie zginął, ale miał żywot wieczny. Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto wierzy weń, nie umarł, ale miał żywot wieczny. Bo nie posłał Bóg Syna swego na świat, aby świat sądził, ale aby świat był zbawiony przez niego. (J 3)
Tam go ukrzyżowali a z nim dwóch innych, z jednej i drugiej strony, pośrodku zaś Jezusa. A Piłat zrobił też i napis i umieścił nad krzyżem. A było napisane: Jezus Nazareński, król żydowski. (…) A było napisane po hebrajsku, po …
More
V.R.S.
1152K

Pikaretyzm czyli nowa moda iluministów czasów obecnych

Decyzja Świętego Oficjum dotycząca pism Luizy Piccarreta zatwierdzona przez papieża Piusa XI 14 lipca 1938 roku Na zgromadzeniu ogólnym Najwyższej Świętej Kongregacji Świętego Oficjum Najznamienitsi …More
Decyzja Świętego Oficjum dotycząca pism Luizy Piccarreta zatwierdzona przez papieża Piusa XI 14 lipca 1938 roku
Na zgromadzeniu ogólnym Najwyższej Świętej Kongregacji Świętego Oficjum Najznamienitsi i Najprzewielebniejsi Panowie Kardynałowie odpowiedzialni za sprawy wiary oraz ochronę moralności pod przewodnictwem (…) za głosem konsultorów, potępili i nakazali umieścić na indeksie ksiąg zakazanych następujące księgi napisane przez Aloysię Piccarretę i opublikowane wielokrotnie w różnych miejscach:
1. L’Orologio della Passione di Nostro Signor Gem Cristo, con im Trattato sulla Divina Volontà;
2. Nel Regno della Divina Volontà;
3. La Regina del Cielo nel Regno della Divina Volontà.

źródło
AAS 1938, s. 318
W opisującym powyższe potępienie numerze L’Osservatore Romano z 11.09.1938 roku wskazano iż cenzura nastąpiła z uwagi na “fałszywy i niebezpieczny mistycyzm” oraz pojmowanie “Bożej Woli w przesadzony, błędny sposób”. PS Twórczość Luizy P. to typowy, modny dziś wśród fanatyków pseudo-…More
Izabela Sylwia - IS 2201 shares this
Strzeżmy się objawień Luizy Piccarreta.
Izabela Sylwia - IS 2201
,,24/01/1921 (…) Kiedy się modliłam, mój słodki Jezus oparł swoją głowę o moją..." ,,Mój słodki Jezus chwycił moje dłonie w swoje dłonie i ściskając …More
,,24/01/1921 (…) Kiedy się modliłam, mój słodki Jezus oparł swoją głowę o moją..."
,,Mój słodki Jezus chwycił moje dłonie w swoje dłonie i ściskając je mocno, powiedział do mnie:.."
-----------------------------------------------------
Słusznie zostało nakazane, aby umieścić na indeksie ksiąg zakazanych księgi napisane przez Piccarretę. Przecież takie zdania, jak zacytowane powyżej świadczą o tym , jakoby Jezus Chrystus, Syn Boży był równy człowiekowi, co nie jest prawdą. Takie zdania można nawet porównać do bluźnierstw.
14 more comments

Stacja X – Pan Jezus z szat obnażony

I przywiedli go na miejsce Golgota, co się wykłada: miejsce Trupiej Głowy (Mk 15) A oni się wpatrują, sycą mym widokiem; moje szaty dzielą między siebie i los rzucają o moją suknię. (Ps 22 (21)) Jezus …More
I przywiedli go na miejsce Golgota, co się wykłada: miejsce Trupiej Głowy (Mk 15)
A oni się wpatrują, sycą mym widokiem; moje szaty dzielą między siebie i los rzucają o moją suknię. (Ps 22 (21))
Jezus zaś mówił: Ojcze, odpuść im, bo nie wiedzą, co czynią. A dzieląc się szatami jego rzucili losy. A lud stał przypatrując się. (Łk 23)
Żołnierze tedy, gdy go ukrzyżowali, wzięli szaty jego (i podzielili na cztery części dla każdego po jednej) i tunikę. A tunika nie była szyta, ale od góry całodziana. Mówili tedy jeden do drugiego: Nie krajmy jej, ale rzućmy o nią los, czyją ma być; aby się wypełniło Pismo, które mówi: Podzielili między siebie szaty moje, a o suknię moją rzucili los. To właśnie uczynili żołnierze. (J 19)

Św. Mateusz, jakby zaznaczając dobrowolność z jaką Chrystus podjął odkupieńczą Mękę, patrząc z perspektywy Bożego wyroku, zaznacza że przyszli na wzgórze zwane Golgotą. Św. Marek, jakby patrząc od drugiej strony i podkreślając przymus wykonania niesprawiedliwego, ludzkiego …More
Maciek Ksiezopolski
Szanowny Panie czy Pani, na wizerunku mamy Jezusa Frasobliwego, ta forma "postaci" jest znana tyko na terenie POLSKI, a pochodzenie jej tłumaczą tyko …More
Szanowny Panie czy Pani, na wizerunku mamy Jezusa Frasobliwego, ta forma "postaci" jest znana tyko na terenie POLSKI, a pochodzenie jej tłumaczą tyko WSPÓLCZEŚNIE PROROCY
baran katolicki
"...łaska nie usuwa natury, lecz ją doskonali – Gratia non tollit naturam sed perficit (ST I,I, 8, ad. 2), zaś prawda o ludzkiej naturze i jej ostatecznym …More
"...łaska nie usuwa natury, lecz ją doskonali – Gratia non tollit naturam sed perficit (ST I,I, 8, ad. 2), zaś prawda o ludzkiej naturze i jej ostatecznym celu, którym jest Bóg, znajduje całkowite wypełnienie (doskonałość) właśnie dzięki łasce uświęcającej (Quodlibet 4,6)". Niestety talmudyczno-protestancka "sola gratia" traktuje naturę człowieka po grzechu pierworodnym jako całkowicie diabelską/zdeprawowaną/. Nawet łaska Boża nic jej pomóc nie może. Stąd zrodziła się koncepcja "nowego stworzenia".
20 more comments
V.R.S.
3282

Święty Patryk - 17 marca

Piąte stulecie po Chrystusie to okres wielkich zmian w Europie i paradoksów. Cesarstwo na Zachodzie ostatecznie się rozpada, jego ziemię zalewają poganie i tkwiący w herezji barbarzyńcy. A jednak głos …More
Piąte stulecie po Chrystusie to okres wielkich zmian w Europie i paradoksów. Cesarstwo na Zachodzie ostatecznie się rozpada, jego ziemię zalewają poganie i tkwiący w herezji barbarzyńcy. A jednak głos Kościoła słychać coraz mocniej – jest to głos papieża Leona, zwanego Wielkim, który podnosi autorytet Piotrowy na oczach Europy, głos Soboru Efeskiego, który staje w obronie człowieczeństwa Chrystusa i Jego Matki, głos św. Augustyna z Hippony, który kreśli obraz i program Miasta Bożego, głos św. Germana, rodaka niedawno zmarłego św. Marcina, który broni nauczania Kościoła o naturze i łasce przed atakami pelagianizmu, głos monastyczny Pielgrzyma – św. Wincentego z Lerynu, który na wysepce u południowych wybrzeży Galii pisze podręcznik na czasy zamętu powszechnego – Commonitorium. Pośród tych wszystkich wspaniałych głosów słychać głos św. Patryka. Głos z dalekiej Hiberni, ale całkiem bliski wymienionym wyżej głosom.
Patryk urodził się pod koniec IV stulecia w Kilpatrick, w dzisiejszej Szkocji …More
Lilianna w ogrodzie
Rozszerzę ten temat :)Św. Patryk jest autorem mocnych modlitw , które uwalniają od zniewoleń, wszelkiego rodzaju gnębienia duchowego, czy też stanów …More
Rozszerzę ten temat :)Św. Patryk jest autorem mocnych modlitw , które uwalniają od zniewoleń, wszelkiego rodzaju gnębienia duchowego, czy też stanów podenerwowania i innych wpływów działania nieczystych duchów. Chroni również przed atakami wszelkiego zła ,polecam . Odmawiam codziennie wraz z Psalmem 91. Tych modlitw jest sporo , różnią się niewiele od siebie. Schemat jest taki: zaciągnięcie na siebie ochrony Boga , Jego mocnych dzieł/np. skał/, potem prośba o ochronę i na koniec uznanie Boga jako jedynego Zbawiciela.
Są też w niektórych modlitwach współczesne wtrącenia np. przeciwko matrixowi komercji , ale mnie to nie razi . Dodaję od siebie -przeciwko Asmodeuszowi .Asmodeusz to czart , który mąci w małżeństwach .
V>R>S> może sięgnie do swojej szuflady ?
Dla zainteresowanych
Pancerz Świętego Patryka – Parafia św. Patryka na Gocławiu
Puklerz Świętego Patryka | Ryk Jelenia (Faeth Fiadha)
...i wiele , wiele innych ....
2 more comments

Modlitwa z głębokości

Nie mam bogów obok Ciebie, bo Ty jeden mi zostałeś, władcy ziemi, mknąc po niebie, nie przesłonią mi Twej chwały. Nie wymawiam i w milczeniu trwam na przekór nowomowie, Święcę dni Twe, choć w znużeniu …More
Nie mam bogów obok Ciebie,
bo Ty jeden mi zostałeś,
władcy ziemi, mknąc po niebie,
nie przesłonią mi Twej chwały.
Nie wymawiam i w milczeniu
trwam na przekór nowomowie,
Święcę dni Twe, choć w znużeniu
lęk przed krzyżem czuje człowiek. Matki, ojców, na zakręcie gdzieś zamknęli w starców domu. Przyszłość, postęp ma dziś wzięcie, Nie oddają czci nikomu. Zabijają to co Boże, z duchem świata cudzołożą. Kradną serca w każdej porze, Swoje prawdy sami tworzą. Cudze żony pożądają, Nie pożądasz? Toś zboczeniec. Rzeczy bliźnich? Tych nie mają. Miłość? Nie: zauroczenie. Lecz ja jednak pozostanę, choć trwa wokół szturm niezmierny, Nie mam innych – Tyś mi Panem, bo Ty jeden jesteś wierny. Rembrandt – Mojżesz rozbijający Tablice z Przykazaniami (1659)
Lilianna w ogrodzie
Piękne i lepsze od Chesterton'aMore
Piękne i lepsze od Chesterton'a
Piotr Ptasiński shares this
...Ty jeden ,jesteś wierny.. 🙏
10 more comments
V.R.S.
323

Niedziela Męki Pańskiej

“Zanim Abraham stał się JA JESTEM” (J 8) ---- G.K. Chesterton - Ostateczność Tłum aureoli, lecz we łzach, tron pusty, płaczą wkrąg z żałobą. Czarny to nimb, aniołów brak, Pozostał człowiek sam ze …More
“Zanim Abraham stał się JA JESTEM” (J 8)
----
G.K. Chesterton - Ostateczność
Tłum aureoli, lecz we łzach,
tron pusty, płaczą wkrąg z żałobą.
Czarny to nimb, aniołów brak,
Pozostał człowiek sam ze sobą.
‘Jestem’ – zepsute Credo brzmi, ‘Jestem’ – jest prochu śmiałość sroga, ptactwo się zrywa, trawa drży, albowiem wyrzekł imię Boga. G.K. Chesterton -- Ultimate The vision of a haloed host That weep around an empty throne; And, aureoles dark and angels dead, Man with his own life stands alone. ‘I am,’ he says his bankrupt creed: ‘I am,’ and is again a clod: The sparrow starts, the grasses stir, For he has said the name of God. Przymierze Noego – katedra w Monreale, Sycylia podobne tematy: Ks. Hesse na Niedzielę Męki Pańskiej Niedziela Męki Pańskiej – z Roku Liturgicznego Dom Prosper Gueranger o zakrywaniu wizerunków Okres Męki Pańskiej z Leonem Wielkim (1) Okres Męki Pańskiej z Leonem Wielkim (2) Okres Męki Pańskiej z Leonem Wielkim (3) Okres Męki Pańskiej z Leonem Wielkim (4) Św. Augustyn …More

Stacja IX – Trzeci upadek pod krzyżem

Spodobało się Panu zmiażdżyć Go cierpieniem (…) A On poniósł grzechy wielu i oręduje za przestępcami. (Iz 53) To bowiem rozumiejcie, co i w Chrystusie Jezusie, który mając naturę Bożą nie poczytywał …More
Spodobało się Panu zmiażdżyć Go cierpieniem (…) A On poniósł grzechy wielu i oręduje za przestępcami. (Iz 53)
To bowiem rozumiejcie, co i w Chrystusie Jezusie, który mając naturę Bożą nie poczytywał swej równości z Bogiem za przywłaszczenie, ale wyniszczył samego siebie przyjąwszy naturę sługi, stawszy się podobnym do ludzi i dla swego sposobu życia uznany był za człowieka. Uniżył samego siebie stawszy się posłusznym aż do śmierci, a była to śmierć krzyżowa (Flp 2)
Powstaniesz i okażesz litość Syjonowi, bo czas już, byś się nad nim zmiłował (Ps 102(101))

Relacja wszystkich czterech Ewangelistów na temat Drogi Krzyżowej jest dość sucha, krótka, pozbawiona emocjonalnych elementów, można powiedzieć: beznamiętna. Wyprowadzili, aby go ukrzyżować. (…) I przyszli na miejsce, które zowią Golgota – pisze św. Mateusz (Mt 27), pomiędzy wstawiając jedynie krótką wzmiankę o roli Szymona Cyrenejczyka. Wtóruje mu św. Marek (Mk 15). Św. Łukasz (Łk 23) dodaje jedynie spotkanie z niewiastami z poprzedniej …More
Lilianna w ogrodzie
Amen
Jeffrey Ade
Thank you, @V.R.S.What a pious and edifying article. Perhaps it was reserved for later days to elaborate on the carrying of the cross. And in those …More
Thank you, @V.R.S.What a pious and edifying article. Perhaps it was reserved for later days to elaborate on the carrying of the cross. And in those early days of the Church the converts had the Apostles, and Sub Apostolic Fathers to explain first hand the Way of the Cross. I am reminded of the scene in the Passion of The Christ where Jesus meets His Holy Mother. Her Divine Son looks Her in Her tearful eyes and says, "See Mother, I make all things new!" Thank you Jesus for your Sacrifice, may it not be in vain! Our Lady of Fatima, pray for us!
3 more comments
V.R.S.
487

Stacja VIII – Pan Jezus spotyka płaczące niewiasty

I szła za nim wielka rzesza ludu i niewiast, które płakały i narzekały. A obróciwszy się Jezus rzekł do nich: Córki jerozolimskie, nie płaczcie nade mną, ale same nad sobą płaczcie i nad synami …More
I szła za nim wielka rzesza ludu i niewiast, które płakały i narzekały. A obróciwszy się Jezus rzekł do nich: Córki jerozolimskie, nie płaczcie nade mną, ale same nad sobą płaczcie i nad synami waszymi. Bo oto nadchodzą dni, kiedy mówić będą: Błogosławione niepłodne i łona, które nie rodziły, i piersi, które nie karmiły. Wtedy zaczną mówić do gór: Padnijcie na nas; i do pagórków: Przykryjcie nas. Albowiem, jeśli to się dzieje z drzewem zielonym, cóż się z uschłym stanie? (Łk 23)
A gdy się przybliżył i ujrzał miasto, zapłakał nad nim mówiąc: Gdybyś i ty poznało i właśnie w ten dzień twój to, co jest ku pokojowi twemu, a teraz zakryte jest przed oczyma twymi. Albowiem przyjdą na ciebie dni i otoczą cię nieprzyjaciele twoi wałem, i oblegną cię, i ścisną cię zewsząd, i na ziemię powalą ciebie i dzieci twe, które w tobie są, i nie zostawią w tobie kamienia na kamieniu, dlatego, żeś nie poznało czasu nawiedzenia twego
. (Łk 19)
I otrze Bóg wszelką łzę z oczu ich (…) I rzekł ten, który siedział …
More
V.R.S.
712

Klemens Hofbauer - Dworzak: Wśród wichrów burz bezbożnych

Jednym ze świętych kanonizowanych przez papieża Piusa X był Klemens Maria Hofbauer czy też Dvorzak, urodzony w rejonie Znojma, w Tasowicach na południowych Morawach w drugi dzień świąt Narodzenia …More
Jednym ze świętych kanonizowanych przez papieża Piusa X był Klemens Maria Hofbauer czy też Dvorzak, urodzony w rejonie Znojma, w Tasowicach na południowych Morawach w drugi dzień świąt Narodzenia Pańskiego roku 1751. Był to burzliwy okres. Wykorzystując perturbacje związane z sukcesją Marii Teresy do tronu Austrii Fryderyk II pruski w roku 1740 zajął niemal w całości zbrojnie położony na północ Śląsk i utrzymał go w kolejnej wojnie, co sankcjonował zawarty w roku 1748, w Akwizgranie traktat. W Rzymie uczony papież Benedykt XIV wydawał kolejne dokumenty wskazujące na liczne zagrożenia dla wiary i świata chrześcijańskiego, które szerzyły się po świecie. W roku urodzenia Klemensa (to imię przyjął już jako pustelnik, na chrzcie otrzymał imię Jan, jednak w tym tekście będziemy posługiwać się imieniem zakonnym) – 1751 bulla Providas Romanorum gromiła i zakazywała pod karą ekskomuniki przynależność do stowarzyszeń wolnomularskich, gdzie „gromadzą się ludzie wszelkiej religii i z wszelakich …More

Stacja VII – Drugi upadek pod krzyżem

I rzekł im Jezus: Wy wszyscy zgorszycie się ze mnie tej nocy. Napisane jest bowiem: Uderzę w pasterza, a rozproszą się owce. (…) A odszedłszy nieco, padł na ziemię i modlił się, aby, jeżeli to być …More
I rzekł im Jezus: Wy wszyscy zgorszycie się ze mnie tej nocy. Napisane jest bowiem: Uderzę w pasterza, a rozproszą się owce. (…) A odszedłszy nieco, padł na ziemię i modlił się, aby, jeżeli to być może, ominęła go ta godzina. I tak mówił: Abba, Ojcze! Wszystko dla ciebie możliwe, oddal ode mnie ten kielich; wszakże nie to, co ja chcę, ale co ty (Mk 14)
Wszyscyśmy pobłądzili jak owce, każdy z nas się obrócił ku własnej drodze, a Pan zwalił na Niego winy nas wszystkich.
Zacny mój Sługa usprawiedliwi wielu, ich nieprawości On sam dźwigać będzie. (Iz 53)
Uchronił bowiem moje życie od śmierci, moje oczy – od łez, moje nogi – od upadku (Ps 116(114))

Brzemię krzyża odczuwa się stale, przytłoczyć potrafi wielokrotnie. Jest szkołą cierpliwości. Obrócenie się ku własnej drodze, zejście z drogi krzyżowej, oddalenie cierpień – tych fizycznych i tych duchowych, wydaje się najłatwiejszym wyjściem. Ucieczka by nie czuć ciężaru. By nie uciec i nie upaść pod krzyżem, trzeba nam padać przed Krzyżem – …More
Lilianna w ogrodzie
Niebieskie wychowanie.
Izabela Sylwia - IS 2201
Dla człowieka najcięższym i najgorszym upadkiem jest grzech, zwłaszcza grzech poważny.
V.R.S.
540

Stacja VI – Weronika ociera twarz Panu Jezusowi

Podałem grzbiet mój bijącym i policzki moje rwącym Mi brodę. Nie zasłoniłem mojej twarzy przed zniewagami i opluciem (Iz 50) Oblicze Pana przeciw źle czyniącym (…) Pan jest blisko skruszonych w sercu …More
Podałem grzbiet mój bijącym i policzki moje rwącym Mi brodę. Nie zasłoniłem mojej twarzy przed zniewagami i opluciem (Iz 50)
Oblicze Pana przeciw źle czyniącym (…) Pan jest blisko skruszonych w sercu i wybawia złamanych na duchu. (Ps 34(33))
Niech Bóg się zmiłuje nad nami, niech nam błogosławi; niech zajaśnieje dla nas Jego oblicze! (Ps 67(66))
Oczy Pańskie nad sprawiedliwymi, a uszy jego ku prośbom ich. Lecz oblicze Pańskie przeciw dopuszczającym się zła. I któż wam zaszkodzi, jeśli gorliwie dobrze czynić będziecie? Ale jeśli nawet i cierpicie co dla sprawiedliwości, błogosławieni jesteście. A gróźb ich nie lękajcie się ani poddawajcie się trwodze. Lecz Pana Chrystusa święćcie w sercach waszych, gotowi zawsze do zadośćuczynienia każdemu, kto domaga się od was sprawy z nadziei, jaką żyjecie (1 P 3)
Niewiastę dzielną któż znajdzie? Jej wartość przewyższa perły. (Prz 31)

Pobożna tradycja umieszcza na Drodze Krzyżowej akt współczucia wobec Chrystusa ze strony obserwującej ją niewiasty i …More
V.R.S.
260

Jezu Kryste krzyżowany

pieśń XV-wieczna, tekst za: Średniowieczna pieśń religijna polska (M. Karolko); tekst w części uwspółcześniono, zrytmizowano, pominięto strofy niekompletne Jezu Kryste krzyżowany, Wejrzy na nas …More
pieśń XV-wieczna, tekst za: Średniowieczna pieśń religijna polska (M. Karolko); tekst w części uwspółcześniono, zrytmizowano, pominięto strofy niekompletne
Jezu Kryste krzyżowany,
Wejrzy na nas krześcijany,
Racz nam użyczyć twej łaski,
Daj opłakać twoje rany.
Ej a Kryste, Jezu miły,
Cierpisz męki, a przez winy,
Iż żeśmy grzeszni zgrzeszyli, Ciebie na śmierć przyprawili. Zdradził cię Judasz złośliwy, Gdy uczynił radę z Żydy, Na co się wszyscy zwolili, Dać mu trzydzieści pieniędzy. W Betanijej Matka była, Judaszowi poleciła Jezusa, miłego Syna, Jako wilkowi baranka. Sama barzo też płakała, Gdy się z Synem rozstać miała, Nierada by go została, Iść na śmierć rada z nim chciała. Z Matuchną gdy się rozstawał, Tedy rzewnie jej zapłakał: „Dziękuję, żem w tobie mieszkał I z twoich piersi pożywał”. Ale jeszcze jej przykazał, Na ziemi jej zostać kazał, Magdalenie ją polecał, Sieroctwo jej tam opatrzał. Rozejść się w niej serce chciało, Gdy się z Jezusem wzglądało, Iż z nim społu być nie miało, Męki …More
V.R.S.
374

Stacja V – Szymon z Cyreny pomaga dźwigać krzyż Panu Jezusowi

A wychodząc spotkali człowieka z Cyreny, imieniem Szymon, tego przymusili, aby niósł krzyż jego. (Mt 27) Jeśli kto chce za mną iść, niech się zaprze samego siebie i weźmie krzyż swój i naśladuje mię …More
A wychodząc spotkali człowieka z Cyreny, imieniem Szymon, tego przymusili, aby niósł krzyż jego. (Mt 27)
Jeśli kto chce za mną iść, niech się zaprze samego siebie i weźmie krzyż swój i naśladuje mię. Albowiem kto by chciał życie swe zachować, straci je. A kto by stracił życie swe dla mnie, znajdzie je. Bo co za pożytek człowiekowi, choćby cały świat pozyskał, a na duszy swojej poniósł szkodę? Albo co da człowiek w zamian za duszę swoją? (Mt 16)
Bo Chrystus nie posłał mię chrzcić, ale głosić Ewangelię, atoli nie w mądrości słowa, aby nie stał się próżnym krzyż Chrystusowy. Albowiem nauka o krzyżu dla tych, którzy giną, jest głupstwem, lecz dla tych, którzy dostępują zbawienia, to jest dla nas, jest mocą Bożą (1 Kor 1)

Jak wskazuje św. Tomasz z Akwinu w swoich komentarzach do Ewangelii wg Św. Mateusza istnieje mistyczny powód, dla którego Szymon Cyrenejczyk pomagał Jezusowi nieść Krzyż: Chrystus uczy Cyrenejczyka czynem niesienia krzyża, tego czego sam wcześniej nauczał słowem. Uczy …More
V.R.S. shares from V.R.S.
1.1K
Głupie marnotrawstwo szkodzi – znam pieniądza wielką siłę, lepiej bym się nie narodził – takim masz mnie jak stworzyłeś...

Judasz

Mesjasz to jest książę świata, godny cesarskiego płaszcza, a nie ten co kurz z dróg zmiata, prosta dziewka go namaszcza głupie marnotrawstwo szkodzi – – znam pieniądza wielką siłę, lepiej bym się …More
Mesjasz to jest książę świata,
godny cesarskiego płaszcza,
a nie ten co kurz z dróg zmiata,
prosta dziewka go namaszcza
głupie marnotrawstwo szkodzi –
– znam pieniądza wielką siłę,
lepiej bym się nie narodził –
takim masz mnie jak stworzyłeś święci sobie nie poradzą, tu obrotny człek się przyda, co wejść w dialog umie z władzą: co dasz świecie, gdy Go wydam? zniosę trudy zdrajcy losu, ciężki kawał chleba w misie, lecz nie zniosę Jego głosu: Przyjacielu – po coś przyszedł? (03.2021) Giotto: Judasz przyjmuje srebrniki, XIV w. W publikowanej na tej stronie ( Drzewo figowe ) w obszernych fragmentach doskonałej książce Bp J. Pelczara Pius IX i jego pontyfikat, przedstawiającej realia Kościoła i antykościoła (który potem wcale nie znikł, jak kazali przyjmować architekci “soborowej wiosny”) w XIX w., przywoływana jest następująca scena: “Pewnemu Francuzowi, który okazał się zdrajcą i miał jeszcze tą zuchwałość, iż razem z innymi prosił o jaką pamiątkę, napisał Pius IX na podanej karcie: „…More
V.R.S.
449

Stacja IV – Pan Jezus spotyka swoją Matkę

Oto ten przeznaczony jest na upadek i na powstanie wielu w Izraelu, na znak, któremu sprzeciwiać się będą. A duszę twoją własną przeniknie miecz, by wyszły na jaw zamysły serc wielu. I rzekł do nich …More
Oto ten przeznaczony jest na upadek i na powstanie wielu w Izraelu, na znak, któremu sprzeciwiać się będą. A duszę twoją własną przeniknie miecz, by wyszły na jaw zamysły serc wielu.
I rzekł do nich: Cóż jest, żeście mnie szukali? Czyż nie wiedzieliście, że w tym, co jest Ojca mego, być winienem? (Łk 2)
Wszyscy, co drogą zdążacie, przyjrzyjcie się, patrzcie, czy jest boleść podobna do tej, co mnie przytłacza (Lm 1)
Mater Dolorosa. De Corona Virginis
– laudacja cnót Najświętszej Marii Panny z VII wieku, przypisywana tradycyjnie św. Ildefonsowi z Toledo, wzmiankuje o tej boleści następująco: „gdy Słońce Sprawiedliwości, Nasz Pan i Zbawiciel, przyszło do Twego łona w śmiertelnym ciele, jak wielce się radowałaś! (…) A jednak kiedy Słońce to, Twój Syn, zostało wydane na mękę i śmierć, na krzyż i do grobu cofnęłaś się, płacząca i bolesna, przeszyta najgłębszym nieutulonym żalem.” Średniowieczna sekwencja Stabat Mater opisuje: Stała Matka Boleściwa, obok krzyża ledwo żywa, gdy na krzyżu wisiał …More
V.R.S.
1461

Stacja III - Pierwszy upadek pod krzyżem

Na świecie był, a świat był przez niego stworzony i świat go nie poznał. Przyszedł do swej własności, a swoi go nie przyjęli. (J 1) Ja zaś jestem robak, a nie człowiek, pośmiewisko ludzkie i wzgardzony …More
Na świecie był, a świat był przez niego stworzony i świat go nie poznał. Przyszedł do swej własności, a swoi go nie przyjęli. (J 1)
Ja zaś jestem robak, a nie człowiek, pośmiewisko ludzkie i wzgardzony u ludu. Szydzą ze mnie wszyscy, którzy na mnie patrzą, rozwierają wargi, potrząsają głową: «Zaufał Panu, niechże go wyzwoli, niechże go wyrwie, jeśli go miłuje» (Ps 22 (21))
Wzgardzony i odepchnięty przez ludzi, Mąż boleści, oswojony z cierpieniem, jak ktoś, przed kim się twarze zakrywa, wzgardzony tak, iż mieliśmy Go za nic. Lecz On się obarczył naszym cierpieniem, On dźwigał nasze boleści a myśmy Go za skazańca uznali, chłostanego przez Boga i zdeptanego (Iz 53)
Jeśli jesteś Synem Bożym, rzuć się na dół; albowiem napisane jest, iż aniołom swoim rozkaże o tobie, a oni na rękach cię poniosą, abyś snadź nie zranił o kamień nogi swojej. (Mt 4)

Upadek jest znakiem ciężaru krzyża, powstanie jest znakiem wytrwałości mimo tego brzemienia. Jednak poganianie przez żołnierzy by powstał, by spieszył …More
togra
Jednocześnie świat ten lubi potknięcia widzialne, pokazuje palcami, można powiedzieć, nawet celebruje. Pozwalają one na upust niskich uczuć tłumu, …More
Jednocześnie świat ten lubi potknięcia widzialne, pokazuje palcami, można powiedzieć, nawet celebruje. Pozwalają one na upust niskich uczuć tłumu, pozwalają na odwrócenie uwagi od potknięć i upadków znacznie ważniejszych, bo ukrytych.(...)
V.R.S. shares from V.R.S.
764
Ta jedna Ofiara ma moc ocalenia duszy od śmierci wiecznej, albowiem przedstawia nam mistycznie śmierć jednorodzonego Syna. Choć powstał On z martwych i już nie umiera, zaś ‘śmierć nie ma już nad Nim …More
Ta jedna Ofiara ma moc ocalenia duszy od śmierci wiecznej, albowiem przedstawia nam mistycznie śmierć jednorodzonego Syna. Choć powstał On z martwych i już nie umiera, zaś ‘śmierć nie ma już nad Nim mocy’, jednakże żyjąc jako nieśmiertelny i niezniszczalny, jest ponownie ofiarowywany za nas w misterium Świętej Ofiary... Zobaczcie zatem jak dostojna Ofiara jest za nas składana, uprzytamniając w sobie mękę jednorodzonego Syna na odpuszczenie naszych grzechów. Albowiem któż z wiernych może mieć jakąkolwiek wątpliwość że w momencie ofiary, na głos kapłana, niebiosa się otwierają i chóry anielskie są obecne przy tajemnicy Jezusa Chrystusa. Tam, u ołtarza to co najniższe zostaje zjednoczone z tym co najwznioślejsze, ziemia zostaje połączona z niebem, widzialne i niewidzialne w pewien sposób łączą się w jedno. (Święty Grzegorz Wielki - Dialogi, Lib. IV)

Święty Grzegorz Wielki - O Ofierze Mszy Świętej

z Dialogów – Księga Czwarta: “… Był bardzo świątobliwy mąż, imieniem Kasjusz, biskup Narni, który odprawiał Mszę każdego dnia. Podczas sprawowania świętych tajemnic gorzko płakał. Pewnego dnia …More
z Dialogów – Księga Czwarta:
“… Był bardzo świątobliwy mąż, imieniem Kasjusz, biskup Narni, który odprawiał Mszę każdego dnia. Podczas sprawowania świętych tajemnic gorzko płakał. Pewnego dnia otrzymał polecenie od Boga za pośrednictwem jednego z jego kapłanów, który miał wizję. W wizji owej Kasjuszowi przekazano następujące przesłanie: ‘Czyń to co czynisz i kontynuuj swe dzieło. Niech stopa twa nie odpoczywa ani twa ręka nie będzie bierna. W święto Apostołów przyjdziesz do mnie i dam ci nagrodę za twój trud.’ Siedem lat później, w święto Apostołów, po odprawieniu Mszy i przyjęciu Komunii Świętej, odszedł z tego życia.
Jest jeszcze inne wydarzenie, o którym chciałbym wspomnieć. Kiedyś słyszałem o człowieku, który został pojmany i zakuty w łańcuchy. Jego żona sprawiła że odprawiano za niego Msze w pewne dni. Kiedy ów człowiek powrócił do domu po wielu latach, opisał swej żonie dni, w których uwalniano go z łańcuchów. Od razu przypomniała sobie że były to dni, w których za jej przyczyną …More

Stacja II – Pan Jezus bierze krzyż na swe ramiona

Wówczas żołnierze namiestnika zabrali Jezusa do pretorium i zwołali do niego całą kohortę. A zdjąwszy szaty jego, włożyli nań płaszcz szkarłatny i uplótłszy koronę z ciernia włożyli na głowę jego …More
Wówczas żołnierze namiestnika zabrali Jezusa do pretorium i zwołali do niego całą kohortę. A zdjąwszy szaty jego, włożyli nań płaszcz szkarłatny i uplótłszy koronę z ciernia włożyli na głowę jego, a trzcinę w prawicę jego. I zginając przed nim kolana naigrawali się z niego, mówiąc: Bądź pozdrowiony, królu żydowski! I plwając nań brali trzcinę i bili go po głowie. A gdy mieli dość naigrawań, zdjęli zeń płaszcz i oblekli go w szaty jego, i wyprowadzili, aby go ukrzyżować (Mt 27)
Dręczono Go, lecz sam się dał gnębić, nawet nie otworzył ust swoich. Jak baranek na rzeź prowadzony, jak owca niema wobec strzygących ją, tak On nie otworzył ust swoich. Po udręce i sądzie został usunięty; a kto się przejmuje Jego losem? (Iz 53)
Oto idziemy do Jerozolimy i wypełni się wszystko, co napisane jest przez Proroków o Synu Człowieczym. Będzie bowiem wydany poganom, będzie wyśmiany, ubiczowany i oplwany. A po ubiczowaniu zabiją go (Łk 18)

Wyrok został przekazany do wykonania, sprawa przeniesiona z poziomu …More
Lilianna w ogrodzie
Już jest na drzewie , ale na razie sobie tylko dynda i czeka na moderację . Tak zrozumiałam.
V.R.S.
@Lilianna w ogrodzie Nie przetrwa 16 stuleci jak ta kość słoniowa powyżej.More
@Lilianna w ogrodzie
Nie przetrwa 16 stuleci jak ta kość słoniowa powyżej.
10 more comments
V.R.S.
470

Stacja I – Pan Jezus na śmierć skazany

Rzekł im Jezus: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, pierwej nim Abraham był, jam jest. Porwali tedy kamienie, by rzucać na niego, a Jezus ukrył się i wyszedł ze świątyni. (J 8) I powstawszy najwyższy …More
Rzekł im Jezus: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, pierwej nim Abraham był, jam jest. Porwali tedy kamienie, by rzucać na niego, a Jezus ukrył się i wyszedł ze świątyni. (J 8)
I powstawszy najwyższy kapłan rzekł mu: Nic nie odpowiadasz na to, co ci przeciwko tobie świadczą? Ale Jezus milczał. I rzekł mu najwyższy kapłan: Poprzysięgam cię przez Boga żywego, abyś nam powiedział, czy ty jesteś Chrystusem, Synem Bożym? Rzekł mu Jezus: Tyś powiedział. Wszakże powiadam wam, odtąd ujrzycie Syna Człowieczego siedzącego na prawicy mocy Bożej i przychodzącego w obłokach niebieskich. Wtedy najwyższy kapłan rozdarł szaty swoje mówiąc: Zbluźnił, na cóż więcej potrzebujemy świadków? Otoście teraz słyszeli bluźnierstwo. Cóż tedy myślicie? Oni zaś odpowiadając rzekli: Winien jest śmierci. (Mt 26)
I zaraz z rana najwyżsi kapłani po naradzie wraz ze starszymi uczonymi w Piśmie i całym trybunałem związawszy Jezusa powiedli i wydali Piłatowi. I zapytał go Piłat: Czyś ty jest król żydowski? A on odpowiadając …
More
V.R.S. shares from V.R.S.
22.7K
Jakiż kiedykolwiek przytoczyć można powód dla usprawiedliwienia zamierzonego zabójstwa niewinnego dziecięcia? A przecież o to tu chodzi. I czy ono godzi w życie matki, czy w życe dziecka, zawsze …More
Jakiż kiedykolwiek przytoczyć można powód dla usprawiedliwienia zamierzonego zabójstwa niewinnego dziecięcia? A przecież o to tu chodzi. I czy ono godzi w życie matki, czy w życe dziecka, zawsze sprzeciwia się przykazaniu Bożemu i głosowi przyrodzonemu: „Nie zabijaj”. Życie dziecięcia tak samo jest święte, jak życie matki. Stłumić go nikt, nawet Państwo, nigdy nie będzie miało prawa.

Sanacja dzieci niepotrzebnych

„78 lat temu Hitler zalegalizował aborcję na terenie Polski”, „W 1956 roku w Polsce zalegalizowano aborcję” – takie nagłówki spotykamy co jakiś czas w artykułach prasowych. Pomija się w nich, co …More
„78 lat temu Hitler zalegalizował aborcję na terenie Polski”, „W 1956 roku w Polsce zalegalizowano aborcję” – takie nagłówki spotykamy co jakiś czas w artykułach prasowych. Pomija się w nich, co interesujące, że do legalizacji aborcji w Polsce doszło już w roku 1932, a jeśli już wspomina się o tym to na sposób eufemistyczny, mimochodem, np.:
„Dyskusja na temat ewentualnej legalności zabiegu przerywania ciąży w Polsce rozpoczęła się już w latach międzywojennych ubiegłego stulecia i pojawiła się w związku z opracowywaniem projektu kodeksu karnego. W wersji pierwotnej projekt ten przewidywał karalność kobiet i osób dokonujących zabiegu interrupcji w równej mierze karą do 5 lat więzienia . Ten pierwotny projekt poddano krytyce, szczególnie w środowiskach prawników i lekarzy, w wyniku czego w drugiej wersji projektu dodano artykuł, który postanawiał, że zabieg dokonany przez lekarza, a przy tym konieczny ze względu na zdrowie matki, dobro rodziny lub ważny interes społeczny pozostanie bezkarny …More
V.R.S.
@Lilianna w ogrodzie Uzdrowienie w "ważnym interesie społecznym"More
@Lilianna w ogrodzie
Uzdrowienie w "ważnym interesie społecznym"
Lilianna w ogrodzie
Dzięki , myślałam , że to Hitler wprowadził to . Czerwone do dziś ma się dobrze ! Nic nowego , nudne. Sanacja -oznacza UZDROWIENIE . Hehe.More
Dzięki , myślałam , że to Hitler wprowadził to . Czerwone do dziś ma się dobrze ! Nic nowego , nudne.
Sanacja -oznacza UZDROWIENIE . Hehe.