Jak chápu 1 000 leté království Pána Ježíše Krista
Tisícileté pozemské kralování Ježíše Krista prostřednictvím vzkříšených kněží mučedníků z doby Antikrista bude.
Samozřejmě, že po slavném příchodu (sestoupení na Zem) Ježíše Krista nebudou dvě vzkříšení, ale jen jedno, kdy všichni ostatní mrtví (kromě biskupů a kněží umučených v době 3,5 leté vlády Antikrista) budou vzkříšeni, živí proměněni a nastane den soudu.
Zjevení, 19. kapitola:
11. I viděl jsem nebe otevřené, a aj, kůň bílý, a ten, jenž seděl na něm, sloul Věrný a Pravý, a kterýž v spravedlnosti soudí i bojuje.
12. Oči pak jeho byly jako plamen ohně, a na hlavě jeho korun množství, a měl jméno napsané, kteréhož žádný neví, než on sám.
13. A byl odín v roucho pokropené krví, a sloveť jméno jeho Slovo Boží.
14. A rytířstvo nebeské jelo za ním na bílých koních, jsouce odíni v kment bílý a čistý.
15. A z úst jeho vycházel meč ostrý, aby jím bil všecky národy. Nebo on bude je spravovati prutem železným; onť i pres vína hněvu a prchlivosti Boha všemohoucího tlačiti bude.
16. A máť na rouchu a na bedrách svých napsané jméno: Král králů a Pán pánů.
17. I viděl jsem jednoho anděla, an stojí v slunci, a zkřikl hlasem velikým, řka všechněm ptákům, kteříž létali po prostřed nebes: Pojďte a shromažďte se k večeři velikého Boha,
18. Abyste jedli těla králů, a těla hejtmanů, a těla silných, a těla koňů, i těch, kteříž na nich sedí, a těla všech svobodných i služebníků, i malých i velikých.
19. I viděl jsem šelmu a krále země a vojska jejich, ani se sjeli, aby bojovali s tím, kterýž seděl na koni, a s rytířstvem jeho.
20. I jata jest šelma, a s ní falešný prorok ten, kterýž činíval divy před ní, jimiž svodil ty, kteříž přijali znamení šelmy a kteříž se klaněli obrazu jejímu. I uvrženi jsou oba za živa do jezera ohnivého, hořícího sirou.
21. A jiní zbiti jsou mečem toho, kterýž seděl na koni, vycházejícím z úst jeho. A všickni ptáci nasyceni jsou těly jejich.
Zjevení, 20. kapitola
1. I viděl jsem anděla
(L: ne Ježíše Krista = ne Slovo Boží)
sstupujícího s nebe, majícího klíč od propasti a řetěz veliký v ruce své.
2. I chopil draka, hada toho starého, jenž jest ďábel a satan, i svázal jej za tisíc let.
3. A uvrhl ho do propasti, i zavřel jej tam a svrchu nad ním zapečetil, aby nesvodil více národů, až by se vyplnilo tisíc let; neboť potom musí býti propuštěn na malý čas.
4. I viděl jsem stolice, a posadili se na nich, i dán jest jim soud, a viděl jsem duše stínaných pro svědectví Ježíšovo a pro slovo Boží, a kteříž se neklaněli šelmě, ani obrazu jejímu, a aniž přijali znamení jejího na čela svá, anebo na ruce své. A ožili a kralovali s Kristem tisíc let.
5. Jiní pak mrtví neožili, dokudž by se nevyplnilo tisíc let. A toť jest první vzkříšení.
6. Blahoslavený a svatý, kdož má díl v prvním vzkříšení. Nad těmiť ta druhá smrt nemá moci, ale budou kněží Boží a Kristovi, a kralovati s ním budou tisíc let.
(L: Antikrist všechny biskupy a kněze přinášející eucharistickou oběť vyhubí, protože to bylo předpovězeno prorokem Danielem 12,11-12, že: "Od toho pak času, v němž odjata bude obět ustavičná, a postavena ohavnost hubící, bude dnů tisíc, dvě stě a devadesát. Blahoslavený, kdož dočeká a přijde ke dnům tisíci, třem stům, třidcíti a pěti." Proto tyto popravené svaté biskupy a kněze Bůh po zničení Antikrista vzkřísí, aby dál pokračovala eucharistická oběť až do Kristova 2. příchodu - sestoupení Krista viditelně veřejně na Zem k poslednímu a veřejnému všem viditelnému soudu.)
7. A když se vyplní tisíc let, propuštěn bude satanáš z žaláře svého.
8. I vyjde, aby svodil národy, kteříž jsou na čtyřech stranách země, Goga a Magoga, a aby je shromáždil k boji, kterýchžto počet jest jako písku mořského.
9. I vstoupili na širokost země a obklíčili stany svatých, i to město milé, ale sstoupil oheň od Boha s nebe a spálil je.
10. A ďábel, kterýž je svodil, uvržen jest do jezera ohně a síry, kdež jest i šelma, i falešný prorok, a budouť mučeni dnem i nocí na věky věků.
11. I viděl jsem trůn veliký bílý, a sedícího na něm, před jehož tváří utekla země i nebe, a místo jim není nalezeno.
12. I viděl jsem mrtvé, malé i veliké, stojící před obličejem Božím, a knihy otevříny jsou. A jiné knihy také jsou otevříny, to jest knihy života, i souzeni jsou mrtví podle toho, jakž psáno bylo v knihách, totiž podle skutků svých.
13. A vydalo moře mrtvé, kteříž byli v něm, tolikéž smrt i peklo vydali ty, kteříž v nich byli, i souzeni jsou jeden každý podle skutků svých.
14. Smrt pak a peklo uvrženi jsou do jezera ohnivého, a toť jest smrt druhá.
15. I ten, kdož není nalezen v knihách života, uvržen jest do jezera ohnivého.
PZ: Tisícileté neznamená našich 1 000 let, ale 1 000 let dle starého židovského kalendáře z doby apoštola Jana, kdy židovský rok trval méně dní než v našem kalendáři. Čili dle našeho občanského kalendáře to bude něco přes 700 let. Znalci kalendářů vědí detaily.
Veřejná doména
Samozřejmě, že po slavném příchodu (sestoupení na Zem) Ježíše Krista nebudou dvě vzkříšení, ale jen jedno, kdy všichni ostatní mrtví (kromě biskupů a kněží umučených v době 3,5 leté vlády Antikrista) budou vzkříšeni, živí proměněni a nastane den soudu.
Zjevení, 19. kapitola:
11. I viděl jsem nebe otevřené, a aj, kůň bílý, a ten, jenž seděl na něm, sloul Věrný a Pravý, a kterýž v spravedlnosti soudí i bojuje.
12. Oči pak jeho byly jako plamen ohně, a na hlavě jeho korun množství, a měl jméno napsané, kteréhož žádný neví, než on sám.
13. A byl odín v roucho pokropené krví, a sloveť jméno jeho Slovo Boží.
14. A rytířstvo nebeské jelo za ním na bílých koních, jsouce odíni v kment bílý a čistý.
15. A z úst jeho vycházel meč ostrý, aby jím bil všecky národy. Nebo on bude je spravovati prutem železným; onť i pres vína hněvu a prchlivosti Boha všemohoucího tlačiti bude.
16. A máť na rouchu a na bedrách svých napsané jméno: Král králů a Pán pánů.
17. I viděl jsem jednoho anděla, an stojí v slunci, a zkřikl hlasem velikým, řka všechněm ptákům, kteříž létali po prostřed nebes: Pojďte a shromažďte se k večeři velikého Boha,
18. Abyste jedli těla králů, a těla hejtmanů, a těla silných, a těla koňů, i těch, kteříž na nich sedí, a těla všech svobodných i služebníků, i malých i velikých.
19. I viděl jsem šelmu a krále země a vojska jejich, ani se sjeli, aby bojovali s tím, kterýž seděl na koni, a s rytířstvem jeho.
20. I jata jest šelma, a s ní falešný prorok ten, kterýž činíval divy před ní, jimiž svodil ty, kteříž přijali znamení šelmy a kteříž se klaněli obrazu jejímu. I uvrženi jsou oba za živa do jezera ohnivého, hořícího sirou.
21. A jiní zbiti jsou mečem toho, kterýž seděl na koni, vycházejícím z úst jeho. A všickni ptáci nasyceni jsou těly jejich.
Zjevení, 20. kapitola
1. I viděl jsem anděla
(L: ne Ježíše Krista = ne Slovo Boží)
sstupujícího s nebe, majícího klíč od propasti a řetěz veliký v ruce své.
2. I chopil draka, hada toho starého, jenž jest ďábel a satan, i svázal jej za tisíc let.
3. A uvrhl ho do propasti, i zavřel jej tam a svrchu nad ním zapečetil, aby nesvodil více národů, až by se vyplnilo tisíc let; neboť potom musí býti propuštěn na malý čas.
4. I viděl jsem stolice, a posadili se na nich, i dán jest jim soud, a viděl jsem duše stínaných pro svědectví Ježíšovo a pro slovo Boží, a kteříž se neklaněli šelmě, ani obrazu jejímu, a aniž přijali znamení jejího na čela svá, anebo na ruce své. A ožili a kralovali s Kristem tisíc let.
5. Jiní pak mrtví neožili, dokudž by se nevyplnilo tisíc let. A toť jest první vzkříšení.
6. Blahoslavený a svatý, kdož má díl v prvním vzkříšení. Nad těmiť ta druhá smrt nemá moci, ale budou kněží Boží a Kristovi, a kralovati s ním budou tisíc let.
(L: Antikrist všechny biskupy a kněze přinášející eucharistickou oběť vyhubí, protože to bylo předpovězeno prorokem Danielem 12,11-12, že: "Od toho pak času, v němž odjata bude obět ustavičná, a postavena ohavnost hubící, bude dnů tisíc, dvě stě a devadesát. Blahoslavený, kdož dočeká a přijde ke dnům tisíci, třem stům, třidcíti a pěti." Proto tyto popravené svaté biskupy a kněze Bůh po zničení Antikrista vzkřísí, aby dál pokračovala eucharistická oběť až do Kristova 2. příchodu - sestoupení Krista viditelně veřejně na Zem k poslednímu a veřejnému všem viditelnému soudu.)
7. A když se vyplní tisíc let, propuštěn bude satanáš z žaláře svého.
8. I vyjde, aby svodil národy, kteříž jsou na čtyřech stranách země, Goga a Magoga, a aby je shromáždil k boji, kterýchžto počet jest jako písku mořského.
9. I vstoupili na širokost země a obklíčili stany svatých, i to město milé, ale sstoupil oheň od Boha s nebe a spálil je.
10. A ďábel, kterýž je svodil, uvržen jest do jezera ohně a síry, kdež jest i šelma, i falešný prorok, a budouť mučeni dnem i nocí na věky věků.
11. I viděl jsem trůn veliký bílý, a sedícího na něm, před jehož tváří utekla země i nebe, a místo jim není nalezeno.
12. I viděl jsem mrtvé, malé i veliké, stojící před obličejem Božím, a knihy otevříny jsou. A jiné knihy také jsou otevříny, to jest knihy života, i souzeni jsou mrtví podle toho, jakž psáno bylo v knihách, totiž podle skutků svých.
13. A vydalo moře mrtvé, kteříž byli v něm, tolikéž smrt i peklo vydali ty, kteříž v nich byli, i souzeni jsou jeden každý podle skutků svých.
14. Smrt pak a peklo uvrženi jsou do jezera ohnivého, a toť jest smrt druhá.
15. I ten, kdož není nalezen v knihách života, uvržen jest do jezera ohnivého.
PZ: Tisícileté neznamená našich 1 000 let, ale 1 000 let dle starého židovského kalendáře z doby apoštola Jana, kdy židovský rok trval méně dní než v našem kalendáři. Čili dle našeho občanského kalendáře to bude něco přes 700 let. Znalci kalendářů vědí detaily.
Veřejná doména