Clicks671

19.9. Svätý Január a každoročný zázrak skvapaľnenia krvi

Svätý Január sa narodil v Benevente v polovici 3. storočia bohatým rodičom. Juh Talianska v tom období bol silne pohanský a sv. Január sa ako 15 ročný stal diakonom v rodnom meste. Žil nábožným a bezúhonným životom, preto ho povýšili na biskupský stolec v Benevente.

Kresťania i pohania ho mali vo veľkej úcte. On sám bol starostlivým a zodpovedným biskupom. Začiatkom 4. storočia cisár Dioklecián rozpútal veľké prenasledovanie kresťanov, ktoré trvalo takmer 2 roky. Vtedy už biskup Január ukrýval viacerých kresťanov a tých, ktorí boli zatknutí chodieval navštevovať do väznice. Pri jednej návšteve horlivého a nábožného diakona Sosia, bol zatknutý aj biskup Január.

Následne vyzvali biskupa Januára, aby obetoval pohanským bohom a verejne sa vzdal katolíckej viery. Január to odmietol. Miestodržiteľ Timoteus aj pre zachovanie autority pohanskej ríše, sa rozhodol sv. Januára buď odvrátiť od viery alebo zabiť. Keď sa sv. Január nepodvolil ani po zbičovaní, Timoteus sa rozhodol, že usporiada hry na obveselenie pohanov a hladným levom podhodí troch katolíckych kňazov: Januára, Festa a Desideria. To, čo nasledovalo pripomína príbeh zo Starého zákona o Danielovi v jame levovej. Zvery sa rútili na mučeníkov, ale tesne pred nimi zastali a ľahli si k ich nohám. V ten deň sa medzi ľuďmi rýchlo rozšíril tento zázrak a veľa pohanov sa nechalo pokrstiť.

Timoteus zúril a rozkázal katom, aby mučeníkov vyviedli a sťali ich. Stalo sa to 19. septembra 305. Po ich poprave istá nábožná kresťanka Eusébia zachytila krv biskupa Januára do nádoby a uchovala ju ako relikviu. Pozostatky sv. Januára boli prenesené po smrti do katakomb pri Neapole. Až v roku 1497 boli oficiálne prenesené do krypty do chrámu sv. Januára. Keď neskôr postavili v Neapole chrám sv. Januára, jeho pozostatky preniesli do tohto chrámu, kde sa nachádzajú dodnes.

Sv. Január je hlavným patrónom Neapola a od roku 1389 je preslávený zázračným skvapaľnovaním jeho krvi, zázračný proces, ktorý sa koná každý rok 19. Septembra, teda v deň jeho smrti, v sobotu pred prvou nedeľou v máji, 16 decembra, v deň posviacky chrámu, kedy bol ustanovený za hlavného patróna Neapola a sporadicky sa vyskytuje aj pri zvláštnych okolnostiach, ako je návšteva pápeža.
Nic proti, ale na homogenitě krve není nic zajímavého, stejně jako na starých kostech. Jak funguje fyzika nevím, ale jak víra trochu ano. Stejně jako pověra a fatalismus. Lidé touží po vnějších znameních. Vždy. Viditelných. Co k tomu Kristus řekl, víme. Vnější znamení mají svá rizika. Bývají zástupně zneužita. Zajímá mne spíše osoba sv. Januára: www.catholica.cz/index.php
na krvi ako takej možno nie ale o tom by sa dalo diskutovať, predsa však skvapalnenie krvi má väčší rozmer aj pre vieru a mravy ako napr:

- povzbudenie vo viere, že Január je svätý - v Nebi a že jeho život na zemi bol v povästi svätosti, takže ludia si z jeho života môžu brať dobrý príklad ako si aj ty sám povedal, že ťa zaujima viac jeho osoba-jeho život.

... ale keby nebol vyhlasený za sväteh…More
na krvi ako takej možno nie ale o tom by sa dalo diskutovať, predsa však skvapalnenie krvi má väčší rozmer aj pre vieru a mravy ako napr:

- povzbudenie vo viere, že Január je svätý - v Nebi a že jeho život na zemi bol v povästi svätosti, takže ludia si z jeho života môžu brať dobrý príklad ako si aj ty sám povedal, že ťa zaujima viac jeho osoba-jeho život.

... ale keby nebol vyhlasený za sväteho a keby sme o nom poriadne ani nevedeli prav kvôli zazrakom s jeho krvou, tak je otazne, či vôbec by niekoho zaujimala jeho osoba-život.

Inač, čo ťa zaujalo na jeho živote-osobe?

- dalej je zaujimavé na jeho krvi, že sa skvapalnuje, pokial nič nehrozí Neapolu.
Ak by sa neskvapalnila, vtedy by ľudia mali očakávať nejaku prirodnu katastrofu, či ešte niečo horšieho. To je tiež dôležité pre vieru i mravy, nakolko to pomôže ludom sa kajať.

- napokon ide aj o osoby, ktoré priťahuje sv.krv a ja si myslim, že keby bol František nepravoplatný papež, tak s krvou by nebolo niečo v poriadku - zrejme by sa neskvapalnila ako znak falošnosti a neprávosti tej osoby.

TU však vidíme. že Neapol sa nemusí báť prirodných katastrof a pápežova navšteva je upevnením viery pre nich ale aj pre iných...
Nejsem již mladý a nebo naivní konvertita, který by se nechal "ulovit" na "zázrakologii", tak snadno zneužitelnou a stále účinnou, zvláště u prostých lidí. Naprosto nic nemám proti prostým lidem, ale jsem znechucen pokud jejich důvěřivost a nebo snadnou manipulovatelnost kdokoli zneužije či zneužívá. Stav Neapole NENÍ zajisté závislý na kapalném skupenství krve.
nie je zavislý, ale tomaš ako s alarmom v kostole: nepotrebuju ho, ked maju ochranku-straž a predsa alarm je potrebný, lebo stražca môže zaspať alebo si nevšimnuť zlodeja.

a snami je to rovnako (aj s neapolčanmi): môžu si oni nahovarať ako bdeju vo viere alebo ako sa spoliehaju na technologiu, ktorá im vopred určí kedy bude prirodna katastrofa...to všetko je len ludske a nedokonalé.

Boh však …More
nie je zavislý, ale tomaš ako s alarmom v kostole: nepotrebuju ho, ked maju ochranku-straž a predsa alarm je potrebný, lebo stražca môže zaspať alebo si nevšimnuť zlodeja.

a snami je to rovnako (aj s neapolčanmi): môžu si oni nahovarať ako bdeju vo viere alebo ako sa spoliehaju na technologiu, ktorá im vopred určí kedy bude prirodna katastrofa...to všetko je len ludske a nedokonalé.

Boh však je dokonalý a jeho Varovania su včas - o to tu ide, lebo ked zlyha ludský faktor, potom už je neskoro, ale Boh nikdy nezlyhá
Ujasním svou poslední větu - stav Neapole NENÍ závislý na konzistenci krve v ampuli, ale na vůli našeho Pána Ježíše Krista. To je celé. A k tomu jen dodatek - lidé se učí Boží vůli přijímat a ne ji předpovídat nebo dokonce ovlivňovat. A je jedno zda na základě vnitřností ptáků, lógru kafe a nebo čtení z ruky či něčeho jiného co je "zabaleno" do potěru. Velmi pochybuji, že Církev s takovým …More
Ujasním svou poslední větu - stav Neapole NENÍ závislý na konzistenci krve v ampuli, ale na vůli našeho Pána Ježíše Krista. To je celé. A k tomu jen dodatek - lidé se učí Boží vůli přijímat a ne ji předpovídat nebo dokonce ovlivňovat. A je jedno zda na základě vnitřností ptáků, lógru kafe a nebo čtení z ruky či něčeho jiného co je "zabaleno" do potěru. Velmi pochybuji, že Církev s takovým fatalistickým vazalstvím souhlasí. Nesouhlasí. Je to opět výplod lidové zbožnosti domnívám se.
Velmi pochybuji, že Církev s takovým fatalistickým vazalstvím souhlasí. Nesouhlasí. Je to opět výplod lidové zbožnosti domnívám se.


čo si tým myslel že Cirkev nesuhlasi s vazalstvím ... a že je to vyplod ludovej zbožnosti?
To akože uctievanie krvi sv.Janura považuješ za "fatalisticke vazalstvo ..." za niečo zlé?
Lidová zbožnost v sobě nese mnoho prvků, které rozhodně nemusí být akceptovány Církví a nejsou součástí její ustálené věrouky. Je to mnoho věcí na kterých lidé staví jakoby snad byli integrální součástí učení, ale nejsou. Týká se to i mnoha tzv. zjevení. Povinnost v ně věřit není. A tak se můžeme klidně bavit o všem možném a klidně i o blahodatném ohni a nebo i krvi sv. Januára.... Ale NENÍ to …More
Lidová zbožnost v sobě nese mnoho prvků, které rozhodně nemusí být akceptovány Církví a nejsou součástí její ustálené věrouky. Je to mnoho věcí na kterých lidé staví jakoby snad byli integrální součástí učení, ale nejsou. Týká se to i mnoha tzv. zjevení. Povinnost v ně věřit není. A tak se můžeme klidně bavit o všem možném a klidně i o blahodatném ohni a nebo i krvi sv. Januára.... Ale NENÍ to nikdy součást víry na které máme stavět. Samozřejmě, mnoho věcí je fascinujících a nejenom v rámci církev, věcí, kterým nerozumíme a nebo nejsou objasněny. Musíme tedy s pokorou znát své limity a učit se důvěřovat Bohu, že ON je ten, který VÍ ... Jen pro zajímavost: www.youtube.com/watch
z toho siteho dôvodu knazi nechcu ľudom "robiť" fatimsdke pobožnosti.
Ked sa o tom dozvedel košický arcibiskup, tak na Zelený Štvrtok (omša svätenie olejov) to povedal na plne hrdlo všetkým kňazom.

.. takže teoria je jedna .. ale prax druhá...

presnejšie povedané: vysvetlenie KKC o sukromných zjaveniach je jedna... ale prax je druhá... lebo sudený budeme z praxe, nie z teorie, čo sme chceli …More
z toho siteho dôvodu knazi nechcu ľudom "robiť" fatimsdke pobožnosti.
Ked sa o tom dozvedel košický arcibiskup, tak na Zelený Štvrtok (omša svätenie olejov) to povedal na plne hrdlo všetkým kňazom.

.. takže teoria je jedna .. ale prax druhá...

presnejšie povedané: vysvetlenie KKC o sukromných zjaveniach je jedna... ale prax je druhá... lebo sudený budeme z praxe, nie z teorie, čo sme chceli urobiť a aj urobili a nie čo sme mali len naperach a dokonca ani nechceli.

tu je výsledok toho, ked si človek svojvolne vysvetluje KKC
Ale vůbec ne.... Stejně tak na fatimských pobožnostech nestojí Nový Zákon a Kristovo Slovo. To jen lidé vytvářejí jakési pilíře své víry a je zcela jedno, zda je to ta či ona věc. Být náboženský realista znamená žít ve světě a konat dobré věci a věřit Bohu. Je to málo? Tak mi odpověz Peter - Máš rodinu? Máš děti? Máš partnerku/manželku? Pracuješ v kolektivu? Pracuješ a nebo jsi na podpoře? Víra …More
Ale vůbec ne.... Stejně tak na fatimských pobožnostech nestojí Nový Zákon a Kristovo Slovo. To jen lidé vytvářejí jakési pilíře své víry a je zcela jedno, zda je to ta či ona věc. Být náboženský realista znamená žít ve světě a konat dobré věci a věřit Bohu. Je to málo? Tak mi odpověz Peter - Máš rodinu? Máš děti? Máš partnerku/manželku? Pracuješ v kolektivu? Pracuješ a nebo jsi na podpoře? Víra není fatamorgana snílků a není pro sběratele zbožných pamětihodností, víra je velmi realistická a plná otázek a plná naděje a odvahy. Víra zušlechťuje vůli.
...ten človek je Panna Mária fatymská (Kráľovná posvätného ruženca), ktorá chcela fatimsku pobožnosť a nie len nejaká ľudová zbožnosť, či ako to pohania nazývaju ked chcu hodiť do outu.

čo sa týka otázky, tak Ježišovi by si tiež položil?
Ved on nemal rodinu, deti, manželku, zamestnanie, ....
A kolik je Panen Marií prosím? Já myslím, že JEDNA.
A jde-li o Ježíše... Pěkně prosím, nesrovnávej se s Ježíšem. Otázka patřila Tobě.
Otázky byly především spojené s mantinely normálního života člověka.
A v těchto mantinelech se odehrává život, který zase generuje a předává další život.
Logické...
Prečo sa pýtaš, ved všetci velmi dobre vieme, že len jedna je Panna Mária i ked sa zjavuje na viacerých miestach - má duchovné telo, takže nema-problema:)

Ježiša som spomenul, lebo ludia zvyknu Ježiša ťahať za nohy, ked niečo potrebuju, ale akonahle si ho maju zbrať za vzor, tak zrazu "ruky preč" a ešte na drzovku by ho oholili a ostrihali.

na verejnosti sa tvaria ako Ho miluju, chval…More
Prečo sa pýtaš, ved všetci velmi dobre vieme, že len jedna je Panna Mária i ked sa zjavuje na viacerých miestach - má duchovné telo, takže nema-problema:)

Ježiša som spomenul, lebo ludia zvyknu Ježiša ťahať za nohy, ked niečo potrebuju, ale akonahle si ho maju zbrať za vzor, tak zrazu "ruky preč" a ešte na drzovku by ho oholili a ostrihali.

na verejnosti sa tvaria ako Ho miluju, chvalia ... ale keby s ním žili na zemi, tak by mu dávali navrhy typu: ožeň sa, aby si vedel aké to je mať rodinu a mohol tak dávať lepšie rozumy svetu. Pokial sa neoženíš, nemáš pravo hovoriť rodinam ako maju žiť.. a podobné žvásty

alebo: ja ťa ostriham a oholím zadara

alebo tu máš jeansy a boty nech si trendly

Ach, aká to povrchnosť a svetskosť
Panna Maria si jistě neprotiřečí, že?
K lidové zbožnosti patří i to, že dva průvody nesouce sochu Panny Marie se navzájem zdraví přízviskem této "sochy" či Panny Marie.... Zobrazení se vždy liší.... Ano, Panna Marie je jen JEDNA a nemůže si protiřečit. A myslíš Peter, že v každém zjevení může vypadat jinak? Jak si představuješ Pannu Marii, jako tu, která počala Syna a nebo tu, která viděla …More
Panna Maria si jistě neprotiřečí, že?
K lidové zbožnosti patří i to, že dva průvody nesouce sochu Panny Marie se navzájem zdraví přízviskem této "sochy" či Panny Marie.... Zobrazení se vždy liší.... Ano, Panna Marie je jen JEDNA a nemůže si protiřečit. A myslíš Peter, že v každém zjevení může vypadat jinak? Jak si představuješ Pannu Marii, jako tu, která počala Syna a nebo tu, která viděla Synovu potupu... Je tam velký časový odstup, jak ji vnímáš.... Jaké vyobrazení PM je ti nejbližší?

Tahat za nohy? Oholit? Ostříhat? Nerozumím.... A jde-li o oženění a další řeči, tak se neboj říci, že jsi mládenec, který nenašel ženskou, která by se mu líbila a nemáš děti, ale zato kupu rad druhým, jak mají věřit... Víš, pokud chceš růst a stoupat, nemůžeš přeskočit to základní a myslet si, že jedeš ve výtahu... Věci všedního dne vychovávají více než se zdá... Ježíš byl Boží Syn, lidé jsou jen lidé a hledají svá zdůvodnění... Takže se příště neboj říci jaký je tvůj stav a nehledej výmluvy, Nechci tě diskvalifikovat z dialogu, ale spíše pochopit.
...neboj Kali o to sa nemusíš báť, čo sa týka mojej osoby, ale čo sa týka Panny Márie, tak Panna Mária sa zámerne zjavuje na rôznych miestach pod rôznymi menami a tvárami, aby sa čo najviac približila k ludom.

Napr. v Kibeho-Afrika sa zjavila ako černoška a to už je dávno oficialne uznane miesto pápežmi za pravdivé a dôveryhodné. Takže katolik nemusí mať obavy a nemusí vyťahovať zo šuflika …More
...neboj Kali o to sa nemusíš báť, čo sa týka mojej osoby, ale čo sa týka Panny Márie, tak Panna Mária sa zámerne zjavuje na rôznych miestach pod rôznymi menami a tvárami, aby sa čo najviac približila k ludom.

Napr. v Kibeho-Afrika sa zjavila ako černoška a to už je dávno oficialne uznane miesto pápežmi za pravdivé a dôveryhodné. Takže katolik nemusí mať obavy a nemusí vyťahovať zo šuflika otrepanu frazu: pre spasu nie je potrebne veriť sukr.zjaveniam.

Mne je najbližšia tá vyzerajuca Panna Mária ako sa zjavila v Litmanovej, lenže černochom je taká, aká sa zjavila v Kibeho, čo je logické-čím sa viac podobá Panna Mária k vlastnej rase a výzoru, tým je človeku bližšia a o to Jej ide, aby ju ludia prijali nie len za Matku a Kralovnu nebeskeho Kralovstva, ale aj pozemského, do koteho patríme resp. sme jeho sučasťou a chceme mať Matku a Kralovnu - Pannu Máriu
Myslíš si, že by se Ježíš zjevil jako černoch, tak jako zmiňuješ Pannu Marii?
Myslíš si, že Bůh by svého Syna předělal třeba na Aboridžince, aby se více přiblížil Aboridžincům?
To jen taková technická, nic víc. Popřemýšlej.
warez
a 19. tento rok to ako dopadlo? Skvapalnila sa?
www.youtube.com/watch
Tu je video a v nazve je napísané, že krv sa skvapalnila 2019 o 10:04
Zrejme to natačal cez TV - slaba kvalita
www.youtube.com/watch
TU je zaber s kostola ale nevidieť na krv
One more comment from Peter(skala)
podla mna to ešte nestihli poriadne spracovať v mediach na youtube ale v TV už to muselo byť
Mino35523 likes this.
Sv. Január je hlavným patrónom Neapola a od roku 1389 je preslávený zázračným skvapaľnovaním jeho krvi, zázračný proces, ktorý sa koná každý rok 19. Septembra, teda v deň jeho smrti, v sobotu pred prvou nedeľou v máji, 16 decembra, v deň posviacky chrámu, kedy bol ustanovený za hlavného patróna Neapola a sporadicky sa vyskytuje aj pri zvláštnych okolnostiach, ako je návšteva pápeža.
More
Sv. Január je hlavným patrónom Neapola a od roku 1389 je preslávený zázračným skvapaľnovaním jeho krvi, zázračný proces, ktorý sa koná každý rok 19. Septembra, teda v deň jeho smrti, v sobotu pred prvou nedeľou v máji, 16 decembra, v deň posviacky chrámu, kedy bol ustanovený za hlavného patróna Neapola a sporadicky sa vyskytuje aj pri zvláštnych okolnostiach, ako je návšteva pápeža.


posledná veta ma zaujala: "...aj pri zvláštnych okolnostiach, ako je návšteva pápeža."

Otázka pre tých, čo maju pochybnosti o pravoplatnosti pápeža: prečo by sa krv sv.Januára skvapalnila, keby František nebol pravoplatným pápežom?
dyk likes this.