Dnes [9. júna 2018] je sviatok Nepoškvrneného Srdca Panny Márie. Čo na to Fatima? Pán Ježiš hovoril sestre Lucii o zasvätení Ruska Nepoškvrnenému Srdcu všetkými katolíckymi biskupmi. Povedal jej, prečo nalieha na tomto jedinečnom, verejnom akte úcty k Panne Márii. Sestra Lucia zaznamenala tieto skutočnosti v liste z 18. mája 1936 takto:
Ohľadom iných otázok, či je vhodné naliehať, aby sa dosiahlo zasvätenie Ruska? Odpovedám takmer tým istým spôsobom ako som odpovedala inokedy: Je mi ľúto, že sa to ešte nestalo, ale ten istý Boh, ktorý to žiadal, dopustil to… zdá sa mi, že ak by to Svätý otec urobil hneď teraz, Boh by to prijal a vyplnil by svoj prísľub, a bezpochyby týmto úkonom by Svätý otec potešil Pána Ježiša a Nepoškvrnené Srdce Márie. Dôverne som sa nie tak dávno rozprávala s Pánom Ježišom o tejto veci a pýtala som sa ho, prečo neobráti Rusko bez toho, aby Svätý otec urobil to zasvätenie. [Odpovedal:]"pretože chcem, aby celá moja Cirkev uznala toto zasvätenie ako triumf Nepoškvrneného Srdca Márie, aby tak neskôr rozšírila jeho úctu a dala nábožnosť k Nepoškvrnenému Srdcu vedľa nábožnosti k môjmu Božskému Srdcu."
Obrátenie Ruska bude zázračné! Ako inak?!
A to privedie k tomu, že Cirkev rozšíri úctu k Nepoškvrnenému Srdcu.
"Rozšíri" zrejme znamená "zväčši túto úctu".
Dnes máme ten sviatok. Ale zatiaľ Cirkev, tak východná ako aj západná, tento sviatok veľmi nezdôrazňuje.
U nás, gréckokatolíkov, maximálne sa spomenie, že je pripomienka "bolestnej Bohorodičky".
V rímskom obrade je na tento sviatok jednoduchá "spomienka"
Teda ani v jednom ani v druhom obrade to zrejme nie je ešte to, čo by Ježiš chcel pre Srdce svojej Matky.
Ježiš chce, aby sa Nepoškvrnené Srdce uctievalo hneď vedľa Jeho Božského Srdca. Áno, tieto dva dni sú "vedľa" seba. V tom zmysle to už teda je.
Ale z predpovede Ježiša je jasné, že "vedľa" znamená aj tú istú pompu a vznešenosť sviatku.
Dôverne som sa nie tak dávno rozprávala s Pánom Ježišom o tejto veci a pýtala som sa ho, prečo neobráti Rusko bez toho, aby Svätý otec urobil to zasvätenie. [Odpovedal:]"pretože chcem, aby celá moja Cirkev uznala toto zasvätenie ako triumf Nepoškvrneného Srdca Márie, aby tak neskôr rozšírila jeho úctu a dala nábožnosť k Nepoškvrnenému Srdcu vedľa nábožnosti k môjmu Božskému Srdcu." možno …Viac
Dôverne som sa nie tak dávno rozprávala s Pánom Ježišom o tejto veci a pýtala som sa ho, prečo neobráti Rusko bez toho, aby Svätý otec urobil to zasvätenie. [Odpovedal:]"pretože chcem, aby celá moja Cirkev uznala toto zasvätenie ako triumf Nepoškvrneného Srdca Márie, aby tak neskôr rozšírila jeho úctu a dala nábožnosť k Nepoškvrnenému Srdcu vedľa nábožnosti k môjmu Božskému Srdcu."
možno sa to bude niekomu zádť od veci-mimo tému, ale suvis to má: Zoberme si napr. to, že uznanie Panny Márie v Cirkvi sa oficiálne uskutočňuje dekrétom, ktorý ustanovuje konkrétnu úctu k Panne Márii a to, podľa toho, čo žiada.
V prípade zasvätenia Ruska, niektorí pápeži vyzývali ľudí k zasväteniu, aj ked Rusko menovite sa nespomínalo ale čo chcem povedať, je zaujímavý suvis medzi dnešnou spomienkou a zasvätením ...
Na čo je dnešná spomienka? Na Nepoškvrnené Srdce Panny Márie?! Na čo spomíname a odkiaľ táto spomienka vzyšla?
Ked sa pozrieme na oficiálne zdroje-odkazy, doteraz tento deň je len spomienkou a nie sviatkom. Ľubovolnou spomienkou, takže minulý rok 2017 sa dal prednosť slávnosti: Jána Krstitela.
To je podobný problem ako zo zasvätením Ruska a vôbec vo všeobecnosti so zasvätením... ešte stále táto Výzva je len akousi lubovolnou možnosťou, či prostriedkom a dokonca ako niektorí hovoria, tak dokonca, nesprávne pomenovanou, lebo žeraj Panne Márii sa nemáme zasväcoať ale len zverovať
Vidíte ten suvis? Tak ako zasvätenie ... ešte stale nie je oficiálnou Výzvou Cirkvi, takisto neexistuje oficiálne sviatok k Nepoškvrnenemu Srdcu Panny Márii.
To je ako ked niekto hovorí o Panne Márii, že je jeho Kralovnou, ale nechce jej služiť.
Čo z toho vyplýva? Pokial nebude oficiálne v Cirkvi sviatok alebo povinnosťou sa zasväcovať Panny Márie a to v určitý deň, či dokonca viac dní, tak KC sa nebude zasväcovať a iné cirkvi už vôbec nie.
Pokial týmto neiude prikladom Kristova Cirkev, tak čo potom chceme od iných?
