Ce qui vaut d'être fait vaut même si c'est mal fait.
Les quelques-uns qui ont semé le trouble (en récitant des bouts de chapelets, ce qui n'est d'ailleurs pas si maladroit) ont manifestement compris ce qui se passait.

Ce que représente extérieurement le Rabbin Krybien est, en l'occurrence, bien plus important que l'éventuelle qualité de ses propos et de ses raisonnements. Ceux qui ont dit une ou deux dizaines de chapelets en guise d'accueil au rabbin ont fait ainsi part de leur point de vue sur le dialogue judéo-chrétien.

D'ailleurs les raisonnements de Folscheld qui ont suivi sont bourrés de sophismes, difficiles à réfuter. Je ne sais pas si tout le monde était prêt à s'engager dans un kung-fu intellectuel.