Praktyczny komentarz Nowego Testamentu – wydawnictwo Pallottinum
Posted by tadeo w dniu 9 kwietnia 2011
- Strona główna
- BIBLIA
- Czasopisma
- Edith Piaf
- Felietony
- Filmy – Polecam
- Filmy dokumentalne
- Filmy i slajdy
- Filmy religijne
- Gospodarka i Ekonomia
- Historia
- Kabarety, rozrywka i satyra
- Katastrofa smoleńska
- Kontakt
- Ks.Piotr Pawlukiewicz
- Książki (e-book)
- Małżeństwo i rodzina
- Matka Boża
- Miłosierdzie Boże
- Moja mała Ojczyzna
- Moje Ukochane Wilno i Wileńszczyzna
- Muzyka
- Muzyka religijna
- Nie wstydzę się JEZUSA
- Nieokrzesane myśli
- Ojciec Pio
- Pielgrzymka Suwałki-Wilno
- Pielgrzymki rowerowe
- Podróże
- Polacy na Syberii
- Polecam
- Polskie Kresy
- Radio WNET
- Religia
- Reportaże
- SkyDrive
- SOLIDARNI 2010
- SYLWETKI
- Św. Faustyna
- Świadectwa
- Święci obok nas
- Wiersze
- Wspomnienia
- Wywiady
- Zdrowie jest najważniejsze
- Znalezione w sieci
- Zofia Kossak-Szczucka
WIERZE UFAM MIŁUJĘ 
NOWY TESTAMENT z komentarzem « KOCHAM UFAM MIŁUJĘ said
[…] Krzyżowa « Biblia Tysiąclecia Audio Praktyczny komentarz Nowego Testamentu – wydawnictwo Pallottinum […]
Słowo Boże w liturgii na każdy dzień said
[…] Komentarz do Ewangelii: […]
Słowo Boże w liturgii na każdy dzień z komentarzem said
[…] Komentarz: […]
“Biada wam uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy!”. [Mt 23-23]. | Słowo Boże w liturgii na co dzień said
[…] Komentarz: […]
Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] 9 Ponowne nawiązanie do pracy zarobkowej, z której Apostoł się utrzymywał,wskazuje na to, że sytuacja materialna wspólnoty tesalonickiej przedstawiała się nienajlepiej. Ta był również powód – choć nie jedyny może – dla którego Paweł zarabiał na życie pracą rąk własnych, już wtedy zapewne produkując namioty. Tę umiejętność wyniósł jeszcze z rodzinnego domu. […]
Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] Komentarz: […]
Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] – “Komentarz praktyczny do Nowego Testamentu”,Bp Kazimierz Romaniuk, O. Augustyn Jankowski OSB, Ks. Lech StachowiakWydawnictwo PALLOTTINUM – Poznań 1998 […]
“Czuwajcie więc, bo nie znacie dnia ani godziny” [Mt 25, 13]. | Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] Komentarz praktyczny do Nowego Testamentu, Bp Kazimierz Romaniuk, O. Augustyn Jankowski OSB, Ks. Lech Stachowiak, Wydawnictwo PALLOTTINUM – Poznań 1998__ […]
Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] Komentarz praktyczny do Nowego TestamentuBp Kazimierz Romaniuk, O. Augustyn Jankowski OSB, Ks. Lech StachowiakWydawnictwo PALLOTTINUM – Poznań 1998_ […]
Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] – “Komentarz praktyczny do Nowego Testamentu”,Bp Kazimierz Romaniuk, O. Augustyn Jankowski OSB, Ks. Lech StachowiakWydawnictwo PALLOTTINUM – Poznań 1998- […]
Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] – “Komentarz praktyczny do Nowego Testamentu”,Bp Kazimierz Romaniuk, O. Augustyn Jankowski OSB, Ks. Lech StachowiakWydawnictwo PALLOTTINUM – Poznań 1998__ […]
Środa VII tygodnia Okresu Zwykłego | Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] 38-40. Opowiadanie o obcym egzorcyście podają tylko Marek i Łukasz, przy czym Marek jest znów dokładniejszy niż autor trzeciej Ewangelii. Sprawę nieznanego egzorcysty referuje nie jak zazwyczaj, gdy chodziło o tego rodzaju wystąpienia, Piotr, lecz Jan. Jezus nie pochwalił zachowania się uczniów, którzy zabronili obcemu egzorcyście wypędzania złych duchów w imię Jezusa. Uważał bowiem, że jeśli ktoś czyni cuda w Jego imię, to nie może być równocześnie Jego wrogiem. A już sam fakt, że ktoś nie występuje przeciwko Jezusowi, oznacza także, iż jest jednej myśli z uczniami Jezusa i służy sprawie Ewangelii. Tak więc wypędzając złe duchy w imię Jezusa ci nieznani egzorcyści – mimo iż sami nie byli Jego uczniami – przyczyniali się do powiększania grona owych uczniów i do umacniania ich w wierze (por. Dz 19,13–20). 9,40. „Kto bowiem nie jest przeciwko nam, ten jest z nami” może być przysłowiem (por. kilka źródeł, w tym Cycerona, rzymskiego autora z I w. przed Chr.). Jezus wykorzystuje je, by przekazać uczniom swoją myśl. […]
Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] Komentarz do Ewangelii: […]
Poniedziałek VIII tygodnia Okresu Zwykłego | Słowo Boże na co dzień w liturgii said
[…] Komentarz: […]
Pierwsza Niedziela Wielkiego Postu | Ewangelia na dziś z komentarzem katolickim said
[…] Komentarz: […]
Poniedziałek I tygodnia Wielkiego Postu | Ewangelia na dziś z komentarzem katolickim said
[…] Komentarz: […]
Czwartek III tygodnia Wielkiego Postu | Ewangelia na dziś z komentarzem katolickim said
[…] Komentarz: […]
comment-7650 said
Świetny artykuł, merytoryczny i łatwy do przyswojenia
Męczeństwo św. Jana Chrzciciela – komentarz historyczno-kulturowy i teologiczny do NT | forumdlazycia Tradycji Katolickiej said
[…] 11. Święty Jan Chrzciciel był poczęty w grzechu pierworodnym, lecz narodził się – według nauki niektórych ojców Kościoła i teologów – wolny od tego grzechu. Wiódł życie surowe i nieskalane spełniając przy tym posłannictwo zarezerwowane dla aniołów. Z ust samego Chrystusa otrzymuje przydomek „więcej-niż-proroka”. Oglądał bowiem na własne oczy – co więcej, ochrzcił nawet – Tego, którego prorocy starotestamentowi tylko przepowiadali. Ani Mojżesz, ani Eliasz, ani Izajasz, Jeremiasz, Daniel czy Ezechiel – żaden z nich nie miał do spełnienia misji tak zaszczytnej jak Jan: głoszenia i bezpośredniego przygotowania przyjścia Mesjasza. Pochwałę Jana, wygłoszoną właśnie podczas jego pobytu w więzieniu, spowodowały niewątpliwie przymioty tego człowieka. Każdy święty jest bohaterem o silnej woli, niezłomnego charakteru. Nie jest wykluczone jednak, że odegrała tu także pewną rolę obawa, żeby uczniowie Jana i ludzie chętnie słuchający jego nauki nie upatrywali w jego uwięzieniu rzeczywistej kary Bożej. Słowa Chrystusa były więc podkreśleniem nieskazitelnej godności Jana, były zarazem pochwałą jego męczeństwa dla Chrystusa. Tak więc Jan jest pierwszym człowiekiem, który umiera w obronie Chrystusowych zasad. A jednak najmniejszy w królestwie niebieskim większy jest od niego. Przez królestwo niebieskie należy tu rozumieć, jak się wydaje, nową ekonomię zbawienia lub dokładniej – nową społeczność wiernych. Najmniejszy w królestwie Chrystusowym większy jest nawet od tak wielkiego świętego, jakim jest Jan Chrzciciel. Wierni Chrystusowego królestwa doświadczają bowiem owoców zbawczej męki Chrystusa, tej mocy, której działaniu Jan Chrzciciel jeszcze nie był poddany. […]