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Papst: „Sind die Christen das Heiligtum Gottes in der Welt?“

Sind wir Christen „das wahre Heiligtum Gottes in der Welt und für die Welt? Eröffnen wir den Menschen den Zugang zu Gott oder verschließen wir ihn eher? Sind es vielleicht nicht wir, das Volk Gottes,…More
Sind wir Christen „das wahre Heiligtum Gottes in der Welt und für die Welt? Eröffnen wir den Menschen den Zugang zu Gott oder verschließen wir ihn eher? Sind es vielleicht nicht wir, das Volk Gottes, das zum großen Teil ein Volk des Unglaubens und der Gottesferne geworden sind?“ Diese Fragen stellte der Papst am Vormittag des Gründonnerstags während der Chrisammesse im Petersdom, die er mit 1600 Priestern der Diözese Roms konzelebrierte.
„Die Christen sind ein priesterliches Volk für die Welt und müssen der Welt den lebendigen Gott sichtbar machen, ihn bezeugen und Menschen zu ihm führen“, daran erinnerte Benedikt XVI. und fügte hinzu:
„Ist es nicht vielleicht wahr, dass der Westen, die zentralen Länder des Christentums, ihres Glaubens, ihrer eigenen Geschichte und Kultur müde sind und nichts mehr über ihren Glauben an Jesus Christus wissen wollen? Wir haben einen Grund dafür, in dieser Stunde zu Gott zu rufen: Lass nicht zu, dass wir ein Nicht-Volk werden! Mach, dass wir dich wieder …More
02:35
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„Nehmen wir es an, dass Gott durch die Begrenztheit seiner Kirche gebunden ist“

„Wir alle müssen immer wieder aufs Neue lernen, Gott und Jesus Christi so anzunehmen, wie sie sind und sie nicht zu dem machen, wie wir sie haben wollen“. Daran erinnerte der Papst in seiner Predigt …More
„Wir alle müssen immer wieder aufs Neue lernen, Gott und Jesus Christi so anzunehmen, wie sie sind und sie nicht zu dem machen, wie wir sie haben wollen“. Daran erinnerte der Papst in seiner Predigt während der Messe des Letzten Abendmahls, die er am Gründonnerstagabend in der römischen Lateranbasilika feierte.
„Auch wir“, so fügte Benedikt XVI. hinzu, „müssen akzeptieren, dass er an die Begrenztheit seiner Kirche und ihrer Diener gebunden ist. Auch wir wollen nicht akzeptieren, dass er in dieser Welt machtlos sein soll.“
„Auch wir verstecken uns hinter Ausreden, wenn seine Nachfolge uns zu viel kostet und zu gefährlich ist. Wir alle brauchen die Umkehr und die Aufnahme Jesu in unserem Sein und Menschsein. Wir alle brauchen die Demut der Jünger Christi, die bedeutet, dem Willen des Herrn zu folgen.
Vor der Fußwaschung der 12 Priester der Diözese Roms erinnerte der Papst an die Worte Jesu während des letzten Abendmahles und erklärte: „Heute erkennen wir von neuem mit Schmerz, dass es …More
01:55
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Benedict XVI Explains the Easter Triduum

The catechesis of the Pope in Saint Peter’s Square, this morning, for the Wednesday general audience, was devoted to explaining the meaning of the Easter Triduum. The criterion which guided Jesus’ …More
The catechesis of the Pope in Saint Peter’s Square, this morning, for the Wednesday general audience, was devoted to explaining the meaning of the Easter Triduum. The criterion which guided Jesus’ every choice during his whole life was the firm desire to love the Father and to be faithful to him; this decision to adhere to his love drove him to embrace, in every, single circumstance, the plan of the Father, precisely to bring into act the design of love entrusted to him of bringing all things together in Him, of leading everything to Him. In reliving the Holy Triduum, we also dispose ourselves to welcome into our lives the will of God, aware that in this is found our true good, the way of life.
I urge you – said the Pope – to welcome this mystery of salvation, and to participate intensely in the Easter Triduum, the fulcrum of the entire liturgical year and a moment of special grace for every Christian; I invite you to seek recollection and prayer in these days, so as to draw more …More
01:27
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"Aceptamos que Dios se ha unido a las limitaciones de su Iglesia"

“Todos debemos aprender siempre a aceptar a Dios y a Jesucristo como él es, y no como nos gustaría que fuese”. Recordó el Papa durante la homilía de la misa in Cena Domini, presidida en la basílica …More
“Todos debemos aprender siempre a aceptar a Dios y a Jesucristo como él es, y no como nos gustaría que fuese”. Recordó el Papa durante la homilía de la misa in Cena Domini, presidida en la basílica de San Juan de Letrán, el jueves por la noche en Roma. “También nosotros - añadió Benedicto XVI- tenemos dificultad en aceptar que él se haya unido a las limitaciones de su Iglesia y de sus ministros. Tampoco nosotros queremos aceptar que él no tenga poder en el mundo”.
Benedicto XVI: “Nosotros nos parapetamos detrás de pretextos cuando nuestro pertenecer a él se hace muy costoso o muy peligroso. Todos tenemos necesidad de una conversión que acoja a Jesús en su ser-Dios y ser-Hombre. Tenemos necesidad de la humildad del discípulo que cumple la voluntad del Maestro”.
Antes de llevar a cabo el lavatorio de los pies de 12 sacerdotes de la diócesis de Roma, el Papa recordó las palabras de Jesús en la Última Cena, y explicó que “hoy comprobamos de nuevo con dolor que a Satanás se le ha …More
01:55
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Gloria a Dios en el Cielo y Paz a los hombres de buena voluntad!!! Oh Señor cuan grande es tu misericordia y tu Amor hacia nosotros pecadores Señor …More
Gloria a Dios en el Cielo y Paz a los hombres de buena voluntad!!! Oh Señor cuan grande es tu misericordia y tu Amor hacia nosotros pecadores Señor te Piedad de nosotros y del mundo entero, Piedad Señor Piedad!!!
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Vatican Report

CG: For Pope Benedict, this has been a week of milestones. He celebrated his 84th birthday and marked the sixth anniversary of his election as pope. Today we’ll look back at those six years and …More
CG: For Pope Benedict, this has been a week of milestones. He celebrated his 84th birthday and marked the sixth anniversary of his election as pope. Today we’ll look back at those six years and outline major accomplishments of this pontificate and some remaining challenges. I’m Carol Glatz. 00:15
JT: And I’m John Thavis. When Pope Benedict stepped onto the balcony of St. Peter’s Basilica six years ago, he described himself as “a simple worker in the vineyard of the Lord.” That kind of humility has been a trademark of his papacy, surprising people who were expecting a doctrinaire hardliner. One of his central messages is that Christianity is not a set of rules, but a way of living -- a way of living that reflects God’s love. 00:24
CG: Pope Benedict has been above all a teaching pope, and what he’s focusing on are not doctrinal issues, but the basics of the faith: why God matters, a person’s relationship with Christ, the importance of human dignity, the need for charity. The pope is an …More
03:56
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« Acceptons que Dieu soit lié aux limites de son Eglise »

« Nous avons tous le devoir de toujours réapprendre à accepter Dieu et Jésus-Christ, tel qu’ Il est, et non tel que nous voudrions qu’il soit », a rappelé le pape à l’homélie de la messe de la Cène …More
« Nous avons tous le devoir de toujours réapprendre à accepter Dieu et Jésus-Christ, tel qu’ Il est, et non tel que nous voudrions qu’il soit », a rappelé le pape à l’homélie de la messe de la Cène du Seigneur présidée jeudi soir en la Basilique Saint-Jean de Latran.
« Nous aussi nous avons du mal à accepter qu’Il soit lié aux limites de son Eglise et de ses ministres, a ajouté Benoît XVI et « nous aussi, ne voulons pas non plus accepter qu’il soit sans pouvoir en ce monde.
Benoît XVI : « Nous aussi nous nous cachons derrière des prétextes, lorsque notre appartenance au Christ devient trop coûteuse et trop dangereuse. Nous tous avons besoin de cette conversion qui accueille Jésus dans son « être-Dieu » et « être-Homme ». Nous avons besoin de l'humilité du disciple qui observe la volonté du Maître. »
Avant de passer au rite du lavement des pieds à 12 prêtres du diocèse de Rome, le pape a rappelé les paroles de Jésus durant la Cène, expliquant qu’ « aujourd’hui nous constatons de …More
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La Messe de la Dernière Cène

Dans la grande basilique du Saint-Sépulcre, une zone relativement petite autour de l’édicule contenant le tombeau vide du Christ était pleine à craquer le matin du Jeudi Saint. Beaucoup de prêtres, …More
Dans la grande basilique du Saint-Sépulcre, une zone relativement petite autour de l’édicule contenant le tombeau vide du Christ était pleine à craquer le matin du Jeudi Saint. Beaucoup de prêtres, dont parmi eux des frères franciscains, se sont joints aux chrétiens locaux et pèlerins pour une messe combinée de la Dernière Cène et de la bénédiction annuelle des huiles d'onction.
« Me voici, Seigneur, je viens pour faire ta volonté » ont-ils chanté après chaque verset du psaume, anticipant la commémoration du cri poignant du Christ qui sera rappelé ce soir, « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »
Cette messe au début du Triduum de Pâques célèbre le don du Christ de l'Eucharistie, et son institution du sacerdoce. Un service à l’humanité, symbolisé par lavement des pieds de ses disciples. Voilà pourquoi le patriarche latin de Jérusalem, Mgr Fouad Twal, après l’homélie, a lavé les pieds à six franciscains …More
02:46
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La Coena Domini en el Santo Sepulcro

Estaba llena de fieles, en la mañana del Jueves Santo, todo el área alrededor del edículo del Santo Sepulcro. Muchísimos sacerdotes, junto con frailes, cristianos locales y peregrinos, han …More
Estaba llena de fieles, en la mañana del Jueves Santo, todo el área alrededor del edículo del Santo Sepulcro. Muchísimos sacerdotes, junto con frailes, cristianos locales y peregrinos, han participado en la Misa ‘in Coena Domini’, en el trascurso de la cual se ha celebrado también el rito de la bendición anual de los santos óleos.
Al mismo tiempo, fuera de la Basílica, debido a la coincidencia litúrgica que une este año a las distintas confesiones cristianas, también los greco-ortodoxos celebraban su jueves santo.
“Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad” recitaba continuamente el versículo del salmo, anticipando la agonía de Cristo en Getsemaní, donde repetirá, oprimido por la angustia que le hará sudar sangre…: “Padre, si es posible, que pase de mí este cáliz, pero no se haga como yo quiero, sino lo que quieres tú”.
La misa, al comienzo del triduo pascual, celebra el don que Cristo nos hizo de la Eucaristía, y la institución del sacerdocio. Un servicio a la humanidad simbolizado …More
02:49
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Gospel of Sunday 24th February 2011

On the first day of the week, Mary of Magdala came to the tomb early in the morning, while it was still dark, and saw the stone removed from the tomb. So she ran and went to Simon Peter and to the …More
On the first day of the week,
Mary of Magdala came to the tomb early in the morning,
while it was still dark,
and saw the stone removed from the tomb.
So she ran and went to Simon Peter
and to the other disciple whom Jesus loved, and told them,
“They have taken the Lord from the tomb,
and we don’t know where they put him.” So Peter and the other disciple went out and came to the tomb. They both ran, but the other disciple ran faster than Peter and arrived at the tomb first; he bent down and saw the burial cloths there, but did not go in. When Simon Peter arrived after him, he went into the tomb and saw the burial cloths there, and the cloth that had covered his head, not with the burial cloths but rolled up in a separate place. Then the other disciple also went in, the one who had arrived at the tomb first, and he saw and believed. For they did not yet understand the Scripture that he had to rise from the dead.
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Evangelio del domingo 24 de abril de 2011

El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido sacada. Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo …More
El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido sacada.
Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: "Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto".
Pedro y el otro discípulo salieron y fueron al sepulcro.
Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió más rápidamente que Pedro y llegó antes.
Asomándose al sepulcro, vio las vendas en el suelo, aunque no entró.
Después llegó Simón Pedro, que lo seguía, y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo,
y también el sudario que había cubierto su cabeza; este no estaba con las vendas, sino enrollado en un lugar aparte.
Luego entró el otro discípulo, que había llegado antes al sepulcro: él también vio y creyó. Todavía no habían comprendido que, según la Escritura, él debía resucitar de entre los muertos.
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Evangelium von Ostersonntag, dem 24. April 2011

Am ersten Tag der Woche kam Maria von Magdala frühmorgens, als es noch dunkel war, zum Grab und sah, dass der Stein vom Grab weggenommen war. Da lief sie schnell zu Simon Petrus und dem Jünger, …More
Am ersten Tag der Woche kam Maria von Magdala frühmorgens, als es noch dunkel war, zum Grab und sah, dass der Stein vom Grab weggenommen war.
Da lief sie schnell zu Simon Petrus und dem Jünger, den Jesus liebte, und sagte zu ihnen: Man hat den Herrn aus dem Grab weggenommen und wir wissen nicht, wohin man ihn gelegt hat.
Da gingen Petrus und der andere Jünger hinaus und kamen zum Grab;
sie liefen beide zusammen dorthin, aber weil der andere Jünger schneller war als Petrus, kam er als erster ans Grab.
Er beugte sich vor und sah die Leinenbinden liegen, ging aber nicht hinein.
Da kam auch Simon Petrus, der ihm gefolgt war, und ging in das Grab hinein. Er sah die Leinenbinden liegen
und das Schweißtuch, das auf dem Kopf Jesu gelegen hatte; es lag aber nicht bei den Leinenbinden, sondern zusammengebunden daneben an einer besonderen Stelle.
Da ging auch der andere Jünger, der zuerst an das Grab gekommen war, hinein; er sah und glaubte. Denn sie wussten noch nicht aus der Schrift, …More
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L’Evangile du dimanche 24 avril 2011

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin, alors qu'il fait encore sombre. Elle voit que la pierre a été enlevée du …More
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin, alors qu'il fait encore sombre. Elle voit que la pierre a été enlevée du tombeau.
Elle court donc trouver Simon-Pierre et l'autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l'a mis. »
Pierre partit donc avec l'autre disciple pour se rendre au tombeau.
Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau.
En se penchant, il voit que le linceul est resté là ; cependant il n'entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau, et il regarde le linceul resté là, et le linge qui avait recouvert la tête, non pas posé avec le linceul, mais roulé à part à sa place.
C'est alors qu'entra l'autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut. Jusque-là, en effet, les …
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“Accettiamo che Dio sia legato ai limiti della sua Chiesa”

"Tutti noi dobbiamo sempre di nuovo imparare ad accettare Dio e Gesù Cristo così come Egli è, e non come noi vorremmo che fosse". Lo ha ricordato il Papa nell’omelia della messa in Cena Domini, …More
"Tutti noi dobbiamo sempre di nuovo imparare ad accettare Dio e Gesù Cristo così come Egli è, e non come noi vorremmo che fosse". Lo ha ricordato il Papa nell’omelia della messa in Cena Domini, presieduta giovedì sera nella basilica romana di San Giovanni in Laterano.
"Anche noi - ha aggiunto Benedetto XVI - stentiamo ad accettare che Egli si sia legato ai limiti della sua Chiesa e dei suoi ministri. Anche noi non vogliamo accettare che Egli sia senza potere in questo mondo".
Anche noi ci nascondiamo dietro pretesti, quando l’appartenenza a Lui ci diventa troppo costosa e troppo pericolosa. Tutti noi abbiamo bisogno di conversione che accoglie Gesù nel suo essere-Dio ed essere-Uomo. Abbiamo bisogno dell’umiltà del discepolo che segue la volontà del Maestro.
Prima di compiere il gesto della lavanda dei piedi a 12 sacerdoti della diocesi di Roma, il Papa ha ricordato le parole di Gesù nell’Ultima Cena, spiegando che "oggi constatiamo con dolore nuovamente che a Satana è stato concesso …More
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Kaiphas und die Nägel der Kreuzigung

Als 1990 eine so genannte Bahre – ein antikes Gehäuse, in dem die menschlichen Knochen einer vorher begrabenen Person aufbewahrt werden – in Jerusalem gefunden wurde, glaubten einige, dass es die …More
Als 1990 eine so genannte Bahre – ein antikes Gehäuse, in dem die menschlichen Knochen einer vorher begrabenen Person aufbewahrt werden – in Jerusalem gefunden wurde, glaubten einige, dass es die sterblichen Überreste des Hohepriesters Kaiphas beinhalten könnte, der die Kreuzigung Christi verlangt hatte.
Die Entdeckung dieses Ossariums machte Furore. Was damals unberücksichtigt blieb, könnte aber heute eine viel wichtigere Bedeutung haben. Bedeutsam, weil ein Nagel, ein solcher, wie ihn die Römer benutzten, um ihre Opfer zu kreuzigen, zusammen mit den Knochen des Hohepriesters in diesem Gehäuse verschlossen zu sein scheint. War es einer der Nägel der Kreuzigung Christi? Aus welchem Grund müsste in dem Sarg des Kaiphas ein Nagel mit eingeschossen werden? Hat der Hohepriester vielleicht Reue über die Kreuzigung Christi gezeigt?
Es gibt zahlreiche Hypothesen und einige verbanden diese Entdeckung mit dem in der Türkei gefundenen apokryphen Evangelium, nach dem nach der Auferstehung …More
02:04
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Red Madre

Proteger a la vida humana desde la concepción pasa inevitablemente por proteger a la madre. Con este objetivo nace Red Madre, una asociación relativamente joven, que tiene que ver mucho con la …More
Proteger a la vida humana desde la concepción pasa inevitablemente por proteger a la madre. Con este objetivo nace Red Madre, una asociación relativamente joven, que tiene que ver mucho con la caridad y el voluntariado en defensa de la vida.
((Que ninguna mujer pase por ningún aborto porque no tenga otra salida....somos una pequeña gran familia...todo lo que puedan necesitar las madres...))
Las mujeres que tienen pocos recursos para llevar a buen puerto sus embarazos son las que más ayudas necesitan y las que más dudan sobre esa nueva vida. Algunas llegan a abortar y luego pasan por verdaderos dramas. Afortunadamente existen las segundas oportunidades.
((Con apoyo de ellos estoy super feliz y quiero seguir para adelante....))
En la actual coyuntura económica son muchas las mujeres que esperan el momento adecuado para ser madres. Pero cuando ese embarazo se adelanta surgen las dudas... Ante esta situación Vanesa aconseja pedir ayuda, para pensarlo bien, no precipitarse y tomar la …More
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Caifás y los clavos de la crucifixión

Cuando encontraron un féretro – una antigua caja hecha para contener huesos humanos de una persona precedentemente sepultada – en Jerusalén en 1990, algunos creyeron que podía contener los restos …More
Cuando encontraron un féretro – una antigua caja hecha para contener huesos humanos de una persona precedentemente sepultada – en Jerusalén en 1990, algunos creyeron que podía contener los restos del sumo sacerdote Caifás, recordado por mandar crucificar a Jesús.
El descubrimiento de ese osario hizo noticia. Aunque fue descuidado esa vez, podría asumir hoy un significado más importante. Puesto que un clavo, como los usados por los romanos para crucificar a sus víctimas, parece haber estado guardado en el osario junto a los huesos del sumo sacerdote. ¿Era uno de los clavos que crucificaron a Jesús? ¿Por qué motivo habría estado encerrado dentro del osario de Caifás? ¿El sacerdote quizá vivió arrepentido por la crucifixión de Cristo?
Las hipótesis son muchas, y algunos han vinculado este descubrimiento a un evangelio apócrifo encontrado en Turquía, según el cual después de la Resurrección, Caifás se habría vuelto un discípulo del Mesías.
Si esta hipótesis es confirmada, quizá cambiarán …More
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Papa: “¿Los cristianos son el santuario del Dios en el mundo?

Nosotros cristianos ¿somos verdaderamente “el santuario de Dios en el mundo o para el mundo? ¿Abrimos a los hombres el acceso a Dios o más bien lo escondemos? No nos hemos vuelto, en gran parte, …More
Nosotros cristianos ¿somos verdaderamente “el santuario de Dios en el mundo o para el mundo? ¿Abrimos a los hombres el acceso a Dios o más bien lo escondemos? No nos hemos vuelto, en gran parte, quizá nosotros – pueblo de Dios – un pueblo de incredulidad y de lejanía de Dios?”
Se lo preguntó el Papa esta mañana, en la homilía de la misa del crisma del Jueves Santo, en la Basílica de San Pedro, concelebrada por 1600 sacerdotes de la diócesis de Roma.
“Los cristianos son pueblo sacerdotal para el mundo y deberían volver visible al mundo al Dios viviente, testimoniarlo y conducir a él”, lo ha recordado Benedicto XVI que agregó:
Benedicto XVI: “¿No es acaso verdad que Occidente, los países centrales del Cristianismo están cansados de su fe y, aburridos de su historia y cultura, no quieren conocer la fe en Jesucristo? Tenemos motivos para gritar a Dios: “No permitas que nos volvamos un no pueblo. Haz que te reconozcamos de nuevo. De hecho, nos has unidos con tu amor, has puesto tu …More
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Les chrétiens sont-ils le sanctuaire de Dieu dans le monde ?

Sommes-nous vraiment, nous chrétiens, « le sanctuaire de Dieu dans le monde ? Ouvrons-nous aux hommes l’accès à Dieu ou plutôt ne le cachons-nous pas ? Ne sommes-nous pas, nous peuple de Dieu, …More
Sommes-nous vraiment, nous chrétiens, « le sanctuaire de Dieu dans le monde ? Ouvrons-nous aux hommes l’accès à Dieu ou plutôt ne le cachons-nous pas ? Ne sommes-nous pas, nous peuple de Dieu, devenus pour la plupart un peuple de l’incrédulité et de l’éloignement de Dieu ? » s’est interrogé le Pape ce jeudi matin, à l’homélie de la Messe Chrismale du Jeudi saint, en la Basilique Saint-Pierre, concélébrée par 1.600 prêtres du diocèse de Rome.
« Les chrétiens sont un peuple sacerdotal pour le monde et ils devraient rendre visible au monde le Dieu vivant, témoigner de Lui et conduire à Lui », a rappelé Benoît XVI, qui a ensuite ajouté:
Benoît XVI : « N’est-il pas vrai que l’Occident, les Pays centraux du christianisme sont fatigués de leur foi et, ennuyés de leur propre histoire et culture, ne veulent plus connaître la foi en Jésus Christ? Nous avons raison de crier vers Dieu en cette heure : Ne permets-pas que nous devenions un non-peuple! Fais que nous te reconnaissions de nouveau! …More
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Caïphe et les clous de la crucifixion

A Jérusalem, en 1990, fut découvert un ossuaire – vieux coffret contenant les restes d’un homme enterré précédemment - que certains attribuèrent au Grand prêtre Caïphe, celui que l’on appela pour …More
A Jérusalem, en 1990, fut découvert un ossuaire – vieux coffret contenant les restes d’un homme enterré précédemment - que certains attribuèrent au Grand prêtre Caïphe, celui que l’on appela pour faire crucifier Jésus.
La découverte de cet ossuaire a fait beaucoup de bruit. Mais une chose a été négligée à l’époque et pourrait revêtir aujourd’hui une signification beaucoup plus importante : un clou, comme ceux utilisés par les Romains pour crucifier leurs victimes, aurait été retrouvé à l’intérieur de l’ossuaire au milieu des os de Caïphe. Ce clou serait-il l’un des clous de la crucifixion de Jésus ? Et pourquoi l’avoir mis à l’intérieur de l’ossuaire de Caïphe? Le grand prêtre aurait-il vécu, dans le remord, la crucifixion du Christ ?
Les hypothèses sont nombreuses, et certains ont fait un lien entre cette découverte et un évangile apocryphe retrouvé en Turquie, selon lequel Caïphe après la résurrection, serait devenu un disciple du Messie.
Si cette hypothèse devait se confirmer, cela…More
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Les immigrés musulmans et les défis pour le droit européen

La présence sur le vieux continent d’un nombre accru de familles d’immigrés, provenant pour la plupart de pays où les lois se fondent sur le droit islamique, de même que l’augmentation des mariages …More
La présence sur le vieux continent d’un nombre accru de familles d’immigrés, provenant pour la plupart de pays où les lois se fondent sur le droit islamique, de même que l’augmentation des mariages mixtes, placent l’Europe face à d’importants et graves problèmes qui peuvent naitre de rencontres ou de contrastes entre des traditions juridiques substantiellement différentes.
C’est en résumé ce qui ressort de la conférence débat qui s’est tenue, le 14 avril dernier, sur le thème « Shari’a et droit en Europe », développé par Roberta Aluffi, professeur à l’Institut Pontifical d’Études arabes et d’islamologie (PISAI).
Madame Aluffi, qui enseigne les systèmes juridiques comparés, le droit islamique et le droit africain à l’Université de Turin, a parlé du rôle de la Shari’a dans l’expérience d’un juriste en Europe.
Prof. Roberta Aluffi: « Un rôle qui est multiple, dû d’un côté au fait que les immigrations augmentent et de l’autre à l’élargissement de l’Union Européenne à des pays où les …More
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