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LA GRAZIA NON CI E' DOVUTA

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XIX Domenica dopo Pentecoste in rito tradizionale a Vocogno in Val Vigezzo (VB). Omelia di don Alberto Secci: La Grazia non ci è dovuta. Vocogno, Domenica 20 Ottobre 2019. www.radicatinellafede.com…More
XIX Domenica dopo Pentecoste in rito tradizionale a Vocogno in Val Vigezzo (VB).
Omelia di don Alberto Secci: La Grazia non ci è dovuta.
Vocogno, Domenica 20 Ottobre 2019.
www.radicatinellafede.com
E' un'omelia importante.Perche' non spaventi troppo e non venga cosi' dimenticata, mi permetto alcune note, e oso sperando e credendo di non sbagliare.Che poi le note convergono su un punto solo,cioe' le condizioni soggettive del peccato,cioe' del lasciare passare la Grazia,non coglierla,e sull'"accidente"della Grazia stessa,la forma,mentre la Sostanza e'la Grazia santificante,la Vita Eterna,la …More
E' un'omelia importante.Perche' non spaventi troppo e non venga cosi' dimenticata, mi permetto alcune note, e oso sperando e credendo di non sbagliare.Che poi le note convergono su un punto solo,cioe' le condizioni soggettive del peccato,cioe' del lasciare passare la Grazia,non coglierla,e sull'"accidente"della Grazia stessa,la forma,mentre la Sostanza e'la Grazia santificante,la Vita Eterna,la Salvezza.L'attenzione alla Grazia che passa dev'essere esterna e interna:se solo esterna,diventa caricaturale e stressante.Se e' Grazia si fa percepire interiormente,anche perche' se e' Grazia e' gioia ma anche Croce,e' scomoda,e gioia e scomodita' e' facile riconoscerle.E' croce nella Croce di Cristo.Magari piccola,ma deve dare la piena avvertenza e il deliberato consenso nell'accettare o rifiutare,e non tutte sono decisive,anche se tutte sono allenamento.Onestamente credo che pensare che tutte siano decisive puo' mettere malattia di scrupoli,e paura invece che giusto timore;ma e' anche vero che siamo facili a trovare scuse,e percio'anche questa mia considerazione puo' diventare una scusa,prima o dopo.Bisogna vivere in modo da essere attenti al proprio interno,alla propria coscienza.Sui chiamati e gli eletti,oso dire ,mi rifugio,sul fatto che il Purgatorio potrebbe essere il destino di molti che non sono eletti ma nemmeno dannati.In fondo Gesu' indica il massimo,e quindi il Paradiso subito.Voglia Dio che queste mie considerazioni alla Sancho Panza siano proficue e non dannose...ma dipende da ciascuno.
Perche' chiama buoni e cattivi?Appunto perche' ancora non sono in peccato mortale ostinato,contro lo Spirito.Peccato pero' in cui possono incorrere,come quell'invitato che non ha la veste bianca delle buone opere.Le mancanze possono essere,sembra una ovvieta',veniali o mortali,ma cio' che decide e' l'accettazione o il rifiuto delle croci nella Croce,perche' la sintesi tra Fede e Opere e' proprio …More
Perche' chiama buoni e cattivi?Appunto perche' ancora non sono in peccato mortale ostinato,contro lo Spirito.Peccato pero' in cui possono incorrere,come quell'invitato che non ha la veste bianca delle buone opere.Le mancanze possono essere,sembra una ovvieta',veniali o mortali,ma cio' che decide e' l'accettazione o il rifiuto delle croci nella Croce,perche' la sintesi tra Fede e Opere e' proprio l'accettazione delle croci nella Croce,e questa scelta non e' qualcosa di vago e indefinito,anzi.Percio' non bisogna avere paura invano.Bisogna avere timore continuo nel prepararsi a non rifiutare le croci nella Croce,specialmente quelle il cui rifiuto diventerebbe prima o dopo mancanza grave,peccato mortale e poi ostinato.Essere o non essere,pazienza o non pazienza=croce nella Croce o rifiuto.I buoni e i cattivi che vengono invitati in un secondo tempo possono essere popoli ma anche europei colti che magari vivono la pazienza in una chiave freudiana,come adattamento della propria carica vitale e volonta' alla realta' della Societa' civile,che le modella e rende accettate.Una condizione intermedia tra cinismo e consapevolezza della Grazia.Invece quelli cacciati fuori sono proprio gli Apostati,nemici della Croce di Cristo e delle loro personali,che rifiutano e gettano addosso agli altri.
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