04. Juli 2010, 12:27
Die Heiligkeit verliert nie die Anziehungskraft

Papst Benedikt bei Pastoralbesuch in Sulmana in den Abruzzen: Ich bin mitten unter euch um euch im Glauben zu stärken. Ich möchte euch ermahnen, mit Kraft und Zuneigung, in dem Glauben fest zu stehen, den ihr empfangen habt

Rom (kath.net)
Kath.Net veröffentlicht die heutige Predigt von Papst Benedikt in Sulmona, in einer Arbeitsübersetzung von "Radio Vatikan":

Liebe Schwestern und Brüder,

Ich bin sehr froh, heute in eurer Mitte zu sein um diese feierliche Messe zu feiern. Ich grüße euren Hirten, Bischof Angelo Spina: ich danke ihm für die warmen Worte des Willkommens, die er im Namen aller für mich gefunden hat, und für die Gaben, die er mir angeboten hat und die ich wertschätze; euere Zeichen der echten und wahren Gemeinschaft, die die Menschen dieses lieben Landes der Abruzzen mit dem Nachfolger Petri haben. Ich grüße die Anwesenden Erzbischöfe und Bischöfe, die Priester, die Ordensmänner und -frauen, die Angehörigen der Vereinigungen und kirchlichen Bewegungen. Ich richte ein besonderes Dankeswort an den Bürgermeister, Dottore Fabio Federico, für seine freundlichen Begrüßungsworte, und an die Vertreter der Regierung und der zivilen und militärischen Autoritäten. Ein besonderer Dank gilt allen, die dankenswerterweise ihren großzügigen Einsatz zur Verfügung gestellt haben, damit wir diese meine Pastoralreise realisieren konnten.

Liebe Schwestern und Brüder,

Ich bin gekommen, um mit euch Freude und Hoffnung zu teilen, Mühen und Verpflichtungen, Ideale und Streben dieser Ortskirche. Ich weiß wohl, dass es auch in Sulmona nicht an Schwierigkeiten fehlt, an Problemen und Schwierigkeiten: ich denke besonders an alle, die ihr Leben unter prekären Bedingungen leben, aus Gründen der Arbeitslosigkeit, der Unsicherheit der Zukunft, des physischen und moralischen Leidens, und - wie es euer Bischof gesagt hat - des Verlustes auf Grund des Bebens von 2009. Allen möchte ich meiner Nähe versichern, und meines Gedenkens im Gebet, während ich euch gleichzeitig ermutige, fest zu stehen im Zeugnis für die menschlichen und christlichen Werte, die so tief im Glauben und in der Geschichte dieser Gegend und seiner Bevölkerung verwurzelt sind.

Liebe Freunde! Mein Besuch erfolgt anlässlich des von den Bischöfen der Abruzzen ausgerufenen Jubiläumsjahres anlässlich des achthundertsten Geburtstages des heiligen Pietro Coelestin. Im Flug über eure Heimat habe ich die Schönheit der Landschaft und vor allem die dem Leben dieser bedeutsamen Person verbundenen Orte bewundert: den Monte Morrone, wo Pietro für lange Zeit als Eremit lebte; die Einsiedelei Co Sant‘Onofrio, wo er 1294 die Nachricht seiner Wahl zum Papst erhielt, die vom Konklave in Perugia kam; die Abtei vom Heiligen Geist, deren Altar von ihm nach seiner Inthronisation geweiht wurde, die in der Basilika von Collemaggio in l‘Aquila stattgefunden hatte. In dieser Basilika habe ich selbst, im April letzten Jahres nach nach dem Erdbeben, das die Region verwüstet hatte, die Urne mit den Überresten des Heiligen verehrt und mein Pallium niedergelegt, das ich zu Beginn meines Pontifikats erhalten habe.

Es sind gut 800 Jahre vergangen seit der Geburt des heiligen Pietro Coelestins V., aber er wird in der Geschichte der Wechselfälle seiner Zeit vor allem wegen seiner Heiligkeit erinnert. Die Heiligkeit verliert nie die Anziehungskraft, fällt nie in Vergessenheit, kommt nie aus der Mode, und - trotz der Wechsel der Zeiten - glänzt immer in hellem Licht, die Spannung des Menschen auf Gott hin ausdrückend. Aus dem Leben des heiligen Pietro Coelestin möchte ich deswegen einige Lehren erinnern, die auch in unseren Tagen noch gültig sind

Pietro Angelerio war von Jugend an ein „Gottessucher“, ein Mensch, der die Antworten auf die großen Fragen suchte: wer bin ich, von wo komme ich, warum lebe ich, wozu lebe ich? Er machte sich auf den Weg der Suche nach Gott und, um die Stimme zu hören, entschied sich, sich von der Welt zu trennen und als Eremit zu leben. Die Stille wurde so zu einem alltäglichen Teil seines Lebens. Und im der äußeren Stille, aber mehr noch in der inneren, hat er die Stimme Gottes gehört, die seinem Leben Orientierung geben konnte.

Hier ist ein erster wichtiger Aspekt für uns: wir leben in einer Gesellschaft, in der jeder Ort, jeder Moment zugeschüttet wird von Initiativen, von Aktivität, von Lärm; Oft gibt es keine Zeit für das Hören und für das Gespräch.

Liebe Schwestern und Brüder, haben wir keine Angst vor der Stille um uns und in uns, wenn wir fähig sein wollen, nicht nur die Stimme Gottes zu hören, sondern auch die der Menschen um uns herum, unserer Nächsten.

Aber es ist auch wichtig, ein zweites Element zu unterstreichen: das Finden des Herrn das Pietro Angelerio gelang, war nicht das Ergebnis seiner eigenen Anstrengung, sondern wurde möglich durch die Gnade Gottes selbst, die von ihm kommt.

Was er hatte, was er war, kam nicht von ihm: es wurde gegeben, es war die Gnade, und es wurde somit Verantwortung vor Gott und vor den anderen. Unser Leben mag sehr verschieden sein, aber auch für uns gilt dasselbe: alles wichtige unseres Lebens ist uns gegeben ohne unser Zutun.

Die Tatsache, dass ich lebe, hängt nicht von mir ab. Die Tatsache, dass es Menschen habe, die mich in das Leben eingeführt haben, die mir beigebracht haben, was es heißt, zu lieben und geliebt zu werden, die mir den Glauben gegeben haben und mir den Blick auf Gott geöffnet haben: Gott sieht dies vor und und in jedem einzelnen Leben können wir leicht in allem Schönen und Guten seine Gnade erkennen, wie einen Schein seiner Güte.

Deswegen müssen wir aufmerksam sein und die inneren Augen immer offen haben, die Augen unseres Herzens. Und wenn wir lernen, Gott durch seine unendliche Güte kennen zu lernen, sind wir auch fähig, mit Staunen in unserem Leben - wie die Heiligen - die Zeichen Gottes zu sehen, der immer nahe ist, der immer gut ist zu uns und der uns sagt: „Glaubt an mich!“

In der inneren Stille, in der Wahrnehmung der Anwesenheit Gottes, ist in Pietro Morrone ebenfalls eine lebendige Erfahrung der Schönheit der Schöpfung gereift, Werk der Hände Gottes: er konnte in ihr einen tiefen Sinn entnehmen, er respektierte ihre Zeichen und Rhythmen, er nutze sie für das, was das Leben ausmacht.

Ich weiß, dass diese Ortskirche, wie auch die anderen der Abruzzen und von Molise, aktiv sind für die Sensibilisierung für die Förderung des Gemeinwohls und des Schutzes der Schöpfung: ich ermutige euch in euren Anstrengungen, ich ermahne alle, sich verantwortlich für die eigene Zukunft zu fühlen, wie auch für die der Nächsten, und die Schöpfung zu respektieren und zu bewahren, die Frucht und das Zeichen der Liebe Gottes.

In der zweiten Lesung aus dem Brief an die Galater haben wir einen wunderbaren Ausdruck des heiligen Paulus gehört, die auch ein wunderbares geistliches Portrait des heiligen Pietro Coelestin ist: „Ich aber will mich allein des Kreuzes Jesu Christi, unseres Herrn, rühmen, durch das mir die Welt gekreuzigt ist und ich der Welt.“ Das Kreuz war wirklich das Zentrum seines Lebens, es gab ihm die Kraft für die Anstrengung um den harten Bußen und den schwierigsten Momenten zu begegnen, von Jugend an bis zur letzte Stunde: er wusste immer, dass von von ihm die Rettung kommt.

Das Kreuz gab dem heiligen Pietro Coelestin ein klares Wissen um die Sünde, immer begleitet von einer ebenso klaren Einsicht in die unendliche Barmherzigkeit Gottes für seine Geschöpfe. Die ausgestreckten auseinander gerissenen Arme seines gekreuzigten Gottes sehend, wusste er sich getragen vom unendlichen Meer der Liebe Gottes.

Als Priester, hat er die Erfahrung gemacht von der Schönheit, Verwalter dieser Barmherzigkeit zu sein, indem er den Sündern die Sünden vergab, und, als er auf den Stuhl des Apostels Petrus berufen wurde, wollte er einen besonderen Ablass geben, La Perdonanza genannt.

Ich möchte die Priester ermahnen, überzeugende und glaubwürdige Zeugen zu sein für die Gute Nachricht der Versöhnung mit Gott, dem Menschen heute helfend, die unendliche Freude zu erfahren, von der der Prophet Jasaia in der ersten Lesung spricht. Ich schließe mit dem letzten Element: der heilige Pietro Coelestin, obwohl er ein Leben als Eremit lebte, war nicht in sich selbst abgeschlossen, sondern war im Bleiben beim Herrn, im Gebet, wie es im heutigen Evangelium berichtet wird: das erste Gebot ist immer das Gebets zum Herrn.

Und erst nach dieser Einladung nennt Jesus seinen Jüngern einige wichtige Gebote: die klare, offene und mutige Verkündigung - auch in den Momenten der Verfolgung - ohne weder der Mode noch der Gewalt nachzugeben; die Abkehr von der Beschäftigung mit den Dingen der Welt - dem Geld oder der Kleidung - und das Vertrauen in die Vorsehung des Vaters; die Sorge und Aufmerksamkeit besonders für die körperlich und geistig Kranken.

Diese waren auch die Merkmale der missionarischen Aktivität der Kirche zu jeder Zeit.

Liebe Schwestern und Brüder! Ich bin mitten unter euch um euch im Glauben zu stärken. Ich möchte euch ermahnen, mit Kraft und Zuneigung, in dem Glauben fest zu stehen, den ihr empfangen habt, der dem Leben Sinn gibt und die Kraft zu lieben. Es begleite euch auf diesem Weg das Beispiel und die Fürsprache der Mutter Gottes und des heiligen Pietro Coelestin. Amen!

Übersetzung: P. Bernd Hagencord SJ für Radio Vatikan

Papst unterzeichnete Seligsprechungsdekret für "Drei Lübecker Märtyrer."

Der Hamburger Johannes Prassek und seine Gefährten stehen im Ruf der Heiligkeit

Am 10. November 1943 wurden im Hamburger Gefängnis am Holstenglacis vier Geistliche durch das Fallbeil hingerichtet. Gut 60 Jahre nach dem Tod der vier Geistlichen hatte der Hamburger Erzbischof Dr. Werner Thissen den Prozess der Seligsprechung für dei drei katholischen Kapläne in Gang gesetzt.
Papst Benedikt XVI.hatwährend einer Privataudienz mit Erzbischof Angelo Amato SDB, dem Pärfekten der Kongregation für die Heiligsprechungsverfahren die Kongregation authorisiert, das Dekret für die Anerkennung der Drei Lübecker Martyrer, Johannes Prassek und seine Gefährten zur erlassen. Mit der Unterzeichnung des Dekretes durch den Papst ist der Weg zur Seligsprechung der "Drei Lübecker Martyrer" frei gemacht.
Die Erzdiözese Hamburg dokumentiert das Lebenszeugnis dieser drei Priester auf ihrer Internetseite.

Papst BenediktXVI. rügte im Fall Mixa maßlose Polemik.Dies bezieht sich auf die Art und Weise wie dieser Fall öffentlich behandelt wurde.

Aus Wikipedia:...Kennzeichen von Polemik sind oft scharfe und direkte Äußerungen, teilweise Gelegentliches Ziel ist das Demaskieren eines Opponenten im Glaubens- und Meinungsstreit. Gegebenenfalls bedeutet dies auch die – mehr oder weniger – subtile Beschuldigung des Opponenten, keineswegs jedoch den Verzicht auf sachliche Argumente. In der klassischen Rhetorik spricht man in einem solchen Fall von der argumentatio ad hominem(das auf die Person gerichtete Argumentieren). Dies meint das Bloßstellen, das Überführen eines Gegners, wobei man z. B. seine Glaubwürdigkeit, seine Reputation und ggf. auch seine Integrität insgesamt anzweifelt, indem man evtl. Widersprüchlichkeiten seiner Ausführungen bzw. seiner Handlungen oder Unterlassungen unmittelbar zu seinen öffentlich proklamierten Einstellungen und Absichten aufzeigt.auch persönliche Angriffe.

Polemische Äußerungen sind also zum Beispiel:"Das ist doch lächerlich,was Sie meinen!"-"Ihnen scheint die Sonne nicht zu bekommen!"-"Sie haben aus der Diskussion nichts gelernt!"-"Schade,dass Sie so resistent sind!"-Schade,dass Sie nichts begreifen!"-"Was Sie meinen ist schlichtweg dumm!"usw.

Alles Äüßerungen,die Userin "Catrin" dieser Tage hier den anderen Usern um die Ohren haut , in einer überheblichen Arroganz und Selbstherrlichkeit(ich habe Recht,die anderen haben meineMeinung zu haben...)die zum Himmel stinkt.Dass viele hier nur noch über PN miteinander ihre Meinungen austauschen,ist die Folge...

Meine Meinung im Sinne der Papstworte:
Ob und wie Bischof Mixa und die anderen genannten Leute zu Recht zurücktreten mussten,ist ein Diskussionsthema,dass man auch ohne Polemik in freundlichem Geltenlassen anderer Sichtweisen etwa mit höflichen Worten wie "Sie sind der Meinung,dass.....ich sehe bei aller Wertschätzung ihrer Person die Dinge aber so und so.."abhandeln kann.
Wenn man den Papst akzeptiert,sollte man sich auch seinen Wünschen in dieser Angelegenheit,meine das "wie"des gepflegten Umgangs unter zivilisierten Leuten, zu Herzen nehmen!

Auch von Jesus kann man übrigens den Umgang mit Sündern lernen.Zu den Pharisäern,die die überführte Ehebrecherin zu ihm schleppen,sagt er:"Wer noch nie gesündigt hat,werfe den ersten Stein!"

@cyprianus

Was soll denn das???

"Catrin, Ihr Name ist mir bisher in den comments nicht aufgefallen - und plötzlich taucht der auf wie ein shootingstar"

Sie waren auch mal neu hier.

"wie ein bad little girl"

"bad", weil Sie Ihnen widerspricht?

"das Theologin spielen will."

Ach ja, klar! Weibliche Wesen haben sich auf dem Feld der Theologie selbstverständlich zurückzuhalten. Mulier taceat ...

"In Zukunft werde ich auf keine comments von Ihnen mehr reagieren."

Das ist ein schlechter Trick, wenn einem keine qualifizierten Antworten mehr einfallen.

"Zu unausgewogen, zu frech, unqualifiziert."

Jaja.

@Catrin - Was in St. Pölten abgelaufen ist, weiss wirklich nur Gott!
Es ist müssig, nochmals in der ganzen Kacke zu rühren. Haben Sie schon mal was von Photomontagen gehört...?! Und für die kidzpornos; was kann da S.E. Krenn dafür? Haben Sie auch schon mal was von "Einschleussungen" gehört, um einen Menschen oder eine Institution fertigzumachen?
Catrin, Ihr Name ist mir bisher in den comments nicht aufgefallen - und plötzlich taucht der auf wie ein shootingstar, wie ein bad little girl, das Theologin spielen will. In Zukunft werde ich auf keine comments von Ihnen mehr reagieren. Zu unausgewogen, zu frech, unqualifiziert. Sorry.

@elisabethvonthüringen
Ich verstehe Ihren faible für das würdige Auftreten der Piusbrüder!Auch dass man eine besondere Kleidung aus liturgischen und durchaus auch Demutsgründen tragen kann.Auch finde ich es bei den Piusbrüdern gut,dass sie 3 Stunden vor der Kommunion nichts essen .Meine Oma erzählte mir,dass sie als Kommunionkind komplett nüchtern sein mussten . Dies zeige doch eine gewisse Ehrfurcht vor dem Herrn im Sakrament.- Komplette Nüchternheit erachte ich allerdings für übertrieben .
Ein Problem ist halt,dass ihre Weihen nicht kanonisiert sind usw.Vielleicht sollte man dafür beten,dass die Piusbrüder komplett anerkannt werden und werden wollen?Sie wären so notwendige Elemente im Gesamtkomplex der rechtgläubig röm.-kath.Kirche!Ich weiß von keinem kriminellen Fall unter diesen Priestern.Ihre Strenge scheint Einfluss auf die innere Haltung zu haben!
In anderen Religionen werden strengere Ausrichtungen auch anerkannt,wenn nicht gar besonders geachtet.Streng orthodoxe Juden z.B.tragen Hüte auf dem Kopf und Löckchen an den Schläfen und werden von vielen wegen ihrer genauen Einhaltung der Gebote wie dem Sabbatgebot oder Speisevorschriften usw.sogar besonders geachtet.
Zum Octopus:
Ich vermute,dass dieses Tier auf die Farben der Deutschlandfahne konditioniert ist.
Zu Zollitsch:Da bin ich sicher anderer Meinung als Sie:Zollitsch hat sich zwar hoffentlich selbst nicht sexuell schuldig gemacht,aber wenn in seinem Zuständigkeitsbereich mit seinem Wissen ein pädophiler Priester wirken durfte,dann sollte man wirklich ein Konterfei von ihm ins Deutschlandglas des Octopusses stellen,damit der dieses umschlinge als Zeichen,dass er "fällig"ist.Es ist der Job des Bischofs u.a. seine Priester näher unter die Lupe zu nehmen und bei jedem nur geringsten Verdacht knallhart durchzugreifen!Ich würde,wenn ich Bischof wäre,mir persönlich die Akte eines jeden vorlegen lassen ! (Jeder wirklich gute Schäfer kennt seine Schafe und weiß alles von ihnen!)Dass er jetzt die moralische Verantwortung nicht übernimmt, gerade in seiner Position, finde ich feige.
Kardinal Meisner gefällt mir zunehmend .Er sollte die Deutsche Bischofskonferenz leiten und jeden dieser Männer auf die andere Seite des Beichtgitters einladen,gegebenenfalls in die Knie zwingen,auf die Bibel schwören lassen,dass sie die Wahrheit sagen und nichts als die Wahrheit!!!!!

"Eine "Cappa magna" z. B. trägt man aus Demut, nicht aus Angeberei ..."

cyprianus, ich fürchte, wir brauchen keinen Octopus mehr...cyprianus hat recht:
www.kath.net/detail.php

Ich finde das Interview sehr geglückt, auch dass es auf diesem Portal veröffentlicht wird....

@cantate
<<keinen kanonischen Status in der Kirche hat<<<
...aber die Ausrichtung auf Gott, das Opfer seines Sohnes, die Ehrfurcht und die Demut dem HERRN gegenüber sind besser ausgeprägt und mitreißender...wer von den "Kanonischen Brüdern" zieht zur Betonung der Erhabenheit und Größe Gottes noch den ganzen "Flunder" an, wie die klerikale Kleidung hier oft bezeichnet wird?
Eine "Cappa magna"z. B. trägt man aus Demut, nicht aus Angeberei...wenn mich hier noch jemand versteht....bei dieser Hitze...

@cyprianus

"dass alle anderen glaubenstreue Gruppen in irgendeiner Weise aus der Piusbruderschaft hervorgegangen sind ODER sich von deren Mut haben mitreissen lassen oder davon profitiert haben - zumindest was die Zelebration der alten Messe anbelangt; denn vor dem 7.7.7 war das in der Praxis noch viel schwieriger als heute."

Die Petrus-Bruderschaft ist eine gute Alternative zur Pius-Bruderschaft, da sie nicht im offenen Ungehorsam gegenüber dem Papst existiert. Dass die Pius-Bruderschaft überhaupt den schismatischen Weg der unerlaubten Bischofsweihe gegangen ist, ist nichts als Starrköpfigkeit und Besserwisserei.

"Solange die doktrinellen Fragen nicht geklärt sind, hat die Bruderschaft keinen kanonischen Status in der Kirche und solange üben ihre Amtsträger, auch wenn sie von der Kirchenstrafe frei sind, keine Ämter rechtmäßig in der Kirche aus." So einfach ist das!

Ich würde gerne mal ein paar Gründe hören, warum man in einer Gemeinschaft bleiben soll, die keinen kanonischen Status in der Kirche hat, wenn es doch die Petrus-Bruderschaft gibt. Was spricht bitte gegen diese Vereinigung? Nennen Sie doch mal die entscheidenden Unterschiede, die es für Pius-Anhänger unmöglich macht, einfach in die Petrus-Bruderschaft zu wechseln!

Kard. Gröer: Mußte im Gehorsam gegen den Heiligen Vater von seinem Amt zurücktreten, sich in ein Nonnenkloster bei Dresden zurückziehen und auf seine Vorrechtsstellungen als Kardinal verzichten.

Bischof Krenn: Mußte im Gehorsam gegen den Heiligen Vater sein Amt aufgeben, nachdem er die Homoperversionen (z.B. Spiritual küßt anderen Priester und faßt ihn in den Schritt) in seinem Seminar als "dumme Bubenstreiche" bezeichnet hat. Auf dem Computer der Seminaristen finden sich tausende Pornos, auch von Kindern.

Bischof Haas: Na ja, muß schon ein gutes Gefühl sein, auf einen Posten abgeschoben zu werden, der noch nicht einmal Dekanatsgröße hat.

etc. etc.

Um Ihnen, Cyprianus, auf die Beine zu helfen: Der Hl. Vater ist kein dummer Junge, der da irgendwo in Rom sitzt und nicht weiß, was er tut. Er weiß es ganz genau, egal ob er Johannes Paul oder Benedikt heißt, auch wenn er den Fall nicht vor Ort "recherchiert".

Mixa, Mixa und kein Ende...! Er ist geradezu zum Inbegriff alles Bösen geworden. Fehler hat er gemacht; aber wer von uns kann sich da als Ausnahme hervortun? Ganz skandalös ist es auf jeden Fall, dass hochkarätige geistliche Würdenträger wie S.Em. Groer, S.E. Krenn, S.E. Haas massenmedialen und innerkirchlichen Intrigen zum Opfer gefallen sind. Sie alle haben nicht kath light gepredigt. - Schaut Euch nur, z.B. hier auf gloria, die clips mit Predigten von S.E. Mixa an. Er predigt(e) wohltuend straight. Und eben wegen dieser Aussagen wurde er aufs Schaffott geführt. Ist jemals ein modernistischer Bischof "geköpft" worden? Und das FURCHTBARSTE AN ALLEM: S.E. MIXA WAR NICHT DER LETZTE! DIE HINRICHTUNGSKOMMANDOS HABEN SCHON IHR NÄCHSTES OPFER IM VISIER! DER COUNTDOWN ZU EINEM WEITEREN K.O.-SCHLAG LÄUFT...!
Und der Papst?: er ist weit weg und muss sich auf die Aussagen der jeweiligen Vorsitzenden der Bischofskonferenzen richten. Leider kann er nicht persönlich und vor Ort recherchieren. Da wäre vielleicht auch der Fall Mixa lediglich zu einer causa und nicht zu einem Fall (Sturz) geworden.

@Latina - Warum muss es "unbedingt die ungehorsame Piusbruderschaft sein"? Sie führen andere Gruppen auf, die die traditionelle Messe feiern, und die, ich sage es mit eigenen Worten, "clean" sind. Sie wissen aber als gebildete und belesene Frau garantiert, dass alle anderen glaubenstreue Gruppen in irgendeiner Weise aus der Piusbruderschaft hervorgegangen sind ODER sich von deren Mut haben mitreissen lassen oder davon profitiert haben - zumindest was die Zelebration der alten Messe anbelangt; denn vor dem 7.7.7 war das in der Praxis noch viel schwieriger als heute.