Jede gottgewollte und somit wahre Reform der Kirche zeichnet sich dadurch aus, dass Sie die Gläubigen und den Klerus zurück zur Lehre der Kirche bringt, ohne die Lehre zu profanieren. Eine wahre Reform bringt die Gläubigen jedes Standes zu MEHR Anbetung, zu MEHR Beachtung der Gebote, zu MEHR Liebe, zu MEHR Gottesfurcht und zu MEHR Achtsamkeit.

Eine Reform, die nicht zu solchen Ergebnissen führt, ist keine Reform.

Also der "Linzer Weg" ist wirklich grauenhaft. Der Protestantische Geist auch...Häresie...jaaaa sicher.

Der liebe A.T.M. beschreibt einfach nur den Zustand an vielen "katholischen" Kirchengemeinden hier in Europa. Wenigstens spricht er die Wahrheit offen aus. Das trauen sich die Meisten nicht mehr.

Viele übersehen das sich die Kirche nicht durch Apostasie, Häresie und Schisma Reformieren kann und darf. Aber leider hat es der Protestantische Geist Luthers geschafft in viele Seelen ehemaliger Katholiken einzudringen. Zu erkennen an deren Kampfesgeist gegen alles was wahrlich katholisch ist, unermüdlich zu kämpfen. Und die die Kirche nach dessen und ihren eigenen häretischen - schismatischen Wünschen umformen und somit vernichten wollen. Diese übersehen aber dabei das es nur eine, heilige, katholische und apostolische Kirche. Und diese sollten sie sich auch noch so sehr abmühen niemals besiegen werden.
Matthäus 16, 18:

Und ich sage dir nun: Du bist Petrus. Auf diesen Felsen will ich bauen meine Kirche, und die Pforten
der Hölle werden sie nicht überwältigen.

<<Den letzten Satz sollte die gegenwärtige Kirchenleitung besonders beachten. Er zeigt, was passieren kann, wenn man nötige Reformen nicht in Angriff nimmt.<<

Die Reform der Reform ist ja schon im Gange, lieber Merkur.

Was wir brauchen fasst dieser Blogger gut zusammen:

Seelsorge ist ein unklarer Begriff geworden. Der Seelsorger wird oftmals nur noch als Tröster gesehen, der zuhört, der Perspektive auf dem Lebensweg aufweist und Lebensberatung anbietet. Seelsorge bedeutet heutzutage in vielen Fällen nur noch, die „Seele“ ins Gleichgewicht zu bringen, Harmonie herzustellen, Wohlbefinden zu garantieren. Dementsprechend wird die Seelsorge (und werden die Seelsorger) und ihre Angebote daran gemessen, ob sie „mir gut tun und was bringen“. Das alles natürlich „ganzheitlich“. Nach Jahrhunderten angeblicher „Leibfeindlichkeit“ insbesondere der katholischen Kirche, schlug das Pendel ins Gegenteil um. Sicher: Leib und Seele gehören zusammen, aber in unserer Gesellschaft dominiert inzwischen das leibliche Wohl alles andere. Fragt man die Leute, was sie sich am meisten wünschen, dann ist es Gesundheit, Wohlstand, Glück. Wer aber wünscht sich „seelische“ Werte? Wer wünscht sich vor allem Gottvertrauen, Glaubensstärke, Ausdauer im Gebet?

(.....)

Aber dann ist die Kirche nicht mehr das Salz der Erde. Die Kirche hat eine Verantwortung: Das Leben des Menschen ist nicht Selbstzweck, sondern eine große Suchbewegung nach Gott. Unser Leben ist Antwort auf Gottes Liebe, es ist die Anforderung, unsere gottgeschenkten Gaben und Charismen gemäß unserer je eigenen Berufung zu entdecken und einzusetzen. Das Leben ist die Suche der Seele nach dem Leben des Lebens. Und die Kirche hat die Aufgabe, die Menschen auf dieser Suche mit dem Evangelium in bestärkender Weise zu unterweisen und durch die Sakramente zu stärken. Die Menschen brauchen nichts dringender als echte Seelsorger.

Wir können noch ewig über Zölibat und Frauenordination diskutieren. Wir brauchen nicht unbedingt mehr Priester i.S. des „mehr desselben“. Wir brauchen mehr andere Priester, Diakone, Laien, die sich nach dem Leben des Lebens
sehnen, die echte Seelsorger sind und echte Seelsorger brauchen.

bischofgellert.blogspot.com/2011/01/lieber-hl.html

"Seit dem Hochmittelalter und Spätmittelalter taucht der Gedanke auf, auch die Kirche reformieren zu müssen. Das betrifft in diesem Fall den Zustand der Kirche an sich oder die Kirchenverfassung. Daher sind diese Reformen als Kirchenreformen zu bezeichnen. Seit 1215 wurden dazu päpstliche Konzilien einberufen und der Begriff auf die gesamte Kirche ausgedehnt und schließlich in den Reformkonzilien des 15. Jahrhunderts in Angriff genommen. Tatsächlich werden auch eine Fülle von Ordens- und Bistumsreformen und Reformen ganzer Landeskirchen durchgeführt. Jedoch eine Reform der Kirche unterblieb und so mündete die eigentlich geplante Reform der katholischen Kirche des 16. Jahrhunderts in der Reformation." (wikipedia)

Den letzten Satz sollte die gegenwärtige Kirchenleitung besonders beachten. Er zeigt, was passieren kann, wenn man nötige Reformen nicht in Angriff nimmt.

Merkur: Ja es hat in der Heiligen Tradition der Kirche immer wieder Reformen gegeben, aber diese führten immer näher zu Gott dem Herrn. Und nicht so wie die in letzter Zeit von vielen Erhoffte Reform die von Gott dem Herrn wegführen soll. Siehe der berühmt berüchtigte Linzer Weg "weg von Rom" und die auf diesen Weg betriebene Hetze gegen den Heiligen Vater Papst Benedikt XVI, und die unterwanderung der HRKK mit ProtestKatholischen Gedankengut, verbreitet durch die häretisch schismatischen Vereine wie, WiSiKi, Pfarrer- Laieninitiative, POA, KFB usw, mit ihren ständigen Versuchen den Heiligen Zölibat abzuschaffen, Frauenweihe, Kommunion auch für Ehebrecher usw. usw.

Wenn dann eine Reform dann eine die zu Gott dem Herrn führt und nicht umgekehrt, siehe www.summorum-pontificum.de

Für die Vertiefung des Glaubens waren immer Notzeiten hilfreich!
Und für strukturelle Reformen der Kirche sorgten auf weiten Strecken der Kirchengeschichte die weltlichen Regenten.

Der kreuzworträtselbeständige "Gründer von Salzburg" zum Beispiel....

@Elisabeth

Was ist dann mit dem Wort: "Ecclesia semper reformanda"

Die Kirchengeschichte zeigt doch, dass es immer wieder auch strukturelle Reformen gegeben hat, die auch für die Vertiefung des Glaubens hilfreich waren.

Hier ist die Verhütungs-Abtreibungs-Studie aus Spanien:

www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21134508

Aber wenn wundert es, das in der heutigen Zeit Gläubige Katholiken lieber "Die Heilige Opfermesse im außerordentlichen römischen Ritus" von Suspendierten aber wahrlich Katholischen Priestern besuchen, als solche Veranstaltungen, geleitet von Klerikern.
Welcher Gott wird angebetet?
„Mit dem Segen des Kardinals“
Homo-Abendmahl in der Erzdiözese Wienund die Homosegnungen im Wiener Dom.
Schönborn where are you?
LINZ - Urfahr "Monstranz"
Also für mich kein Wunder das wahre Katholiken lieber würdevolle "Heilige Opfermessen" im Lichte der Heiligen Tradition der HRKK besuchen wollen. Es ist in meinen Augen auch Traurig das Kleriker mit den Worten "MORAL DES GLÜCKS" die Unzucht der Homosexualität erlauben wollen und Abtreibungsbefürworterinnen mit kirchlichen Orden geehrt werden.

@Elisabeth

Kardinalfrage:

Um beides geht es!
Es geht um die Vertiefung des Glaubens und um die die Fragen der Kirchenreform, die auf dem Tisch liegen.

"zum thema der "circumstantes" oder "circumadstantes" sagt jungmann uebrigens ausdruecklich, dass es sich nicht um "rundherumstehende" handelt, da der altar an der schwelle zur apsis angebracht war (oder aufgestellt wurde), und auch vor der bildung eines eigenen chorraumes das volk nur auf einer seite, in einer art "corona" zu stehen kam, somit der altar nicht "inmitten" des volkes gewesen waere (ms2, s. 208)."

Deshalb:

neugestaltete Kapelle des Mainzer Priesterseminars

Lieber hans03,

wahrlich, es ist kaum zu glauben, aber Sie demonstrieren unaufhörlich einen schrecklichen Kadavergehorsam, anstatt die Gaben des Hl. Geistes zu verwenden.

Werden Sie eigentlich von einer der protestantisierten Teilkirchen für Ihre Aktionen hier bezahlt? ...



(für Sie!)

@a.tm.
"so sehen viele in der heutigen Zeit nicht mehr wer wahrlich Diener Gottes unseres Herrn und der einen, Heiligen, Katholischen und Apostolischen Kirche ist und freuen sich wenn diese verspottet, verhöhnt und verjagt werden. "
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Sic est! Sieht man nach einmaligen Besuch auf Gloria.tv!
Suspendierte Priester werden als die waren Hüter unseres Glaubens dargestellt, unsere Hirten im Amt ohne Ende kritisiert und beschimpft.

Warum verliert sich denn bei uns alles? Weil wir keine Narration haben, gewissermaßen nur rationale Erklärungen zu geben versuchen. Deshalb auch stumm werden, weil vielfach keine rationalen Erklärungen möglich sind. Dann wird davon gesprochen, dass es keine Auferstehung gegeben habe.

Schaut doch einfach auf die anderen Christen. Viele von ihnen, besonders die aus dem Osten, verstehen es, Lieder und Gesänge über das Geheimnis zu singen, und sie sind damit auch nicht geizig. Darin entsteht Gemeinschaft. Nur mit rationalen, wissenschaftlichen oder nüchternen Worten werden wir das Christusgeheimnis nicht entfalten können.

Viele Grüße!

Johannes von Damaskus († 750) - Genaue Darlegung des orthodoxen Glaubens (Expositio fidei)
Viertes Buch

XII. KAPITEL. Von der Anbetung gegen Sonnenaufgang.
Nicht zufällig und grundlos beten wir gegen Aufgang an. Nein. Weil wir aus einer sichtbaren und unsichtbaren oder geistigen und sinnlichen Natur zusammengesetzt sind, bringen wir dem Schöpfer auch eine doppelte Anbetung dar, gleichwie wir sowohl mit dem Geist als mit den leiblichen Lippen psallieren, mit Wasser und Geist getauft werden und uns auf doppelte Weise mit dem Herrn vereinigen, indem wir an den Mysterien [Sakramenten] und an der Gnade des Geistes, teilhaben.
Weil Gott ein geistiges Licht1 ist, und Christus in den Schriften "Sonne der Gerechtigkeit"2 und "Aufgang"3 heißt, darum gilt es, ihm den Aufgang zur Anbetung zu weihen. Denn alles Schöne muß man Gott weihen. Durch ihn ist alles Gute gut. Es sagt auch der göttliche David: "Ihr Reiche der Erde, singet Gott, lobsinget dem Herrn, der über dem höchsten Himmel einherfährt gegen Aufgang"4 . Ferner sagt die Hl. Schrift: "Gott hatte einen Garten gepflanzt, in Eden gegen Aufgang; dorthin versetzte er den Menschen, den er gebildet"5 . Nach der Übertretung vertrieb er ihn6 und siedelte ihn gegenüber dem Garten der Wonne an, natürlich gegen Untergang. Wir suchen also das alte Vaterland und blicken zu ihm auf, wenn wir Gott anbeten. Auch das mosaische Zelt hatte den Vorhang und den Sühnedeckel [der Bundeslade] gegen Aufgang7 . Der Stamm Juda schlug sein Lager gegen Aufgang8 auf, da er einen Ehrenvorzug besaß. In dem berühmten salomonischen Tempel war die Pforte des Herrn gegen Aufgang gelegen. Ja, auch der Herr sah gegen Untergang, als er am Kreuze war, und so sehen wir auf ihn hin und beten an. Und als er [in den Himmel] aufgenommen wurde, schwebte er gegen Aufgang, und so beteten ihn die Apostel an, und "er wird genau so wiederkommen, wie sie ihn zum Himmel hinauffahren sahen"9 , wie der Herr selbst sagte: "Gleichwie der Blitz gegen Aufgang: ausgeht und bis Untergang leuchtet, so wird es mit der Ankunft des Menschensohnes sein"10 . Darum beten wir, weil wir ihn erwarten, gegen Aufgang an. Diese Überlieferung der Apostel ist nicht aufgeschrieben. Denn vieles haben sie uns ungeschrieben überliefert.

Die Kardinalfrage

Kardinal Schönborn: "Der Papst gibt uns eine klare Richtlinie: Es geht um die Vertiefung des Glaubens. Was nützt die Reform, wenn wir am Wesentlichen vorbeigehen?"