Schönster Herr Jesu.

Schönster Herr Jesu - The Augustana Choir Uppsala Sweden sang in Rothenburg ob der Tauber 2012

The Augustana Choir sang F.M. Christiansen's arrangement of "Schönster Herr Jesu" (Beautiful Savior) in St.- Jakob's Kirche, Rothenburg ob der Tauber. This gorgeous setting is reminiscent of the Uppsala Cathedral in Sweden. Recorded February 25, 2012 as part of the 2012 Augustana Choir Concert Tour of Germany and Austria. We apologize for the shakiness of the video - please just use your ears to enjoy the music!

Historie
I. Der älteste gedruckte Liedbeleg von „Schönster Herr Jesu“ stammt aus einem katholischen Gesangbuch aus Westfalen: Münster 1677. Der Autor ist unbekannt. Gelegentlich wurde der Text Friedrich Spee (1591–1635) zugeschrieben, allerdings ohne hinreichenden Grund. Ausgehend von der Erstveröffentlichung verbreitete sich das Lied im katholischen Raum durch Gesangbücher und Flugblätter, zuweilen in veränderter bzw. erweiterter Gestalt wie im „Geistlichen Psälterlein“ (Köln 1747). Erst die Aufklärung setzte dieser katholischen Rezeption aus theologischen und ästhetischen Gründen eine Grenze.

II. Der Gesang „Schönster Herr Jesu“ stammt aus dem 17. Jahrhundert. Im Lied wird die Schönheit Christi beschrieben, wobei Naturbilder herangezogen werden. Ursprünglich war damit eine eucharistische Deutung verbunden. Seit dem 19. Jahrhundert wurde das Lied auch als Naturlied wahrgenommen und in weltlichen Gebrauchsliederbüchern abgedruckt.

III. Theologisch werden mit dem Lied „Schönster Herr Jesu“ zwei alte Traditionen aufgegriffen: erstens eine eucharistische, zweitens eine Tradition, die von der äußeren und inneren Schönheit Christi handelt. In der Frühen Neuzeit spielte das Motiv von der Schönheit Christi im Rahmen einer konfessionsübergreifenden Christusfrömmigkeit eine wichtige Rolle. Im Rückgriff auf die typologische und allegorische Hohelied- und Psalmenauslegung sowie in Analogie zur weltlichen Liebesdichtung der Zeit wurde Jesus als der Liebenswerteste und der Schönste angesehen. Davon abhängig ist die eucharistische Deutung. Nach christlichem Verständnis ist Christus nach der Konsekration in den Gestalten Brot und Wein real präsent. Im katholischen Bereich entwickelte sich daraus eine breite, auch in öffentlichkeitswirksamen Prozessionen realisierte Eucharistiefrömmigkeit.

Mehr: siehe Freiburger Anthologie - Lyrik und Lied

Liedtext:
Schönster Herr Jesu

1. Schönster Herr Jesu
Herrscher aller Enden
Gottes und Marien Sohn!
Dich will ich lieben
Dich will ich ehren
Du Meiner Seele Freud und Kron.

2. Schön sind die Felder
Schöner sind die Wälder
In der schönen Frühlingszeit.
Jesus ist schöner
Jesus ist reiner
Der unser traurig Herz erfreut.

3. Schön leucht die Sonne
Schöner leucht der Monde
Und die Sternlein allzumal.
Jesus leucht schöner
Jesus leucht reiner
Als alle Engel im Himmelssaal.

4. Schön sind die Blumen
Schöner sind die Menschen
In der frischen Jugendzeit.
Sie müssen sterben
Müssen verderben
Doch Jesus lebt in Ewigkeit.

5. Alle die Schönheit
Himmels und der Erden
Ist verfasst in Dir allein.
Nichts soll mir werden
Lieber auf Erden
Als Du, der schönste Jesus mein!