Françoise BREYNAERT, Jean, l’évangile en filet, Parole et Silence (8 décembre 2020). Préface Mgr Mirkis (Archevêque chaldéen de Kirkouk et Sulaimanyah, Irak).
Une exégèse qui tient compte de la civilisation orale
L’exégèse allemande repose sur un postulat
Le grand postulat de l’exégèse allemande est que les évangiles datent d’après 70 et que beaucoup d’inventions sont intervenues lors de la rédaction − ou plutôt des rédactions successives − des évangiles, par exemple en matière de prophétie. Jésus n’aurait pas pu dire : « Détruisez ce Temple et en trois jours je le relèverai » (Jn 2, 19), ni : « De ce que vous contemplez, viendront des jours où il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit jetée bas » (Lc 21, 6), ni cette parabole : « Le roi fut pris de colère et envoya ses troupes qui firent périr ces meurtriers et incendièrent leur ville » (Mt 22, 7). Réfléchissons. Avant Jésus, le prophète Jérémie avait vu que l’iniquité chasse la présence divine du Temple (Jr 7, 11-14) et par …More

Françoise Breynaert : Jean, L’évangile en filet. L’oralité d’un texte à vivre. (Préface Mgr Mirkis – Irak) Editions Parole et Silence. 8 décembre 2020.
Il s’agit d’une exégèse complète et révolutionnaire de l’évangile selon saint Jean, si l’on considère comme révolutionnaire ce que les Chrétiens de l’Eglise araméenne de l’Orient ont toujours dit mais qui, de fait, n’est pas encore entendu les lieux ecclésiaux occidentaux. Cette présentation, qui rend accessible à tous l’oralité particulièrement riche de cet évangile structuré comme un filet, s’enracine dans la lignée des recherches françaises du P. Marcel Jousse et de Pierre Perrier, comme le rappelle dans la préface Mgr Thomas Yousif Mirkis, archevêque catholique de Kirkouk : « Ce livre constitue un cadeau au bon moment. Il nous ramène à l’essentiel de ce qui a fait le fondement du Christianisme : c’est la parole – le récit – qui faisait foi. Ce récit est transmis par une communauté vivante. Et malgré tous les malheurs qui vont se …More

La fin de l'année liturgique nous parle souvent de la venue glorieuse du Christ, mais il faut un peu de théologie pour rapprocher ces passages les uns des autres et bien les comprendre.
Nous le savons bien, l’hérésie du millénarisme produit des dictatures ; elle consiste à prétendre accomplir sur la terre (souvent militairement) le royaume qui ne peut advenir qu’à travers le jugement eschatologique (Catéchisme de l’Eglise catholique 676), c’est-à-dire le jugement du monde par Jésus ressuscité et manifesté dans la gloire au monde entier.
Le « processus de la Fin » a quelque chose de logique. Beaucoup de gens n’auront connus que des parodies de l’Evangile[1]. Pour que le jugement puisse avoir lieu, il faut que se manifeste ce que le nouveau Testament appelle la séduction de « l’Antichrist », ou le règne de « la Bête » inspirée par Satan. Alors tout le monde pourra (et devra) se positionner pour ou contre l’Antichrist ou la Bête.
L’Ecriture sainte enseigne que la Venue glorieuse du Christ …More