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领圣体的正确方法 3 (续篇)

领圣体的正确方法 3 (续篇)

缓慢的回到正确领圣体的过程
有些进步主义者说,用口领圣体不卫生。通过手是为了卫生健康。
口水有消菌的作用,每个人天天大概通过一到两升口水来清洗口腔。手是身体的外肢,通过汗水,空气或者触摸某些东西的表面会一直带着一些细菌或者污物。

一些关于手领圣体的评论:

教皇保罗第四世描述了手领圣体是一个不三不四和危险的行为。(1969年他用书信吩咐了以他的秘书总主教Bugnini起草一片教皇通知为了再次强调梵蒂冈对手领圣体的看法)

红衣主教Seper(曾经的信理部的部长、† 1981):手领圣体的问题不是一个关于方式的问题,而是一个关于信仰的问题而且也是一个神父良心判决的问题。

红衣主教 Döpfner(† 1976):我为了手领圣体奋斗了两年。如果我再有选择的话,我坚决不会在去支持,因为我看到了它的后果。然而现在我看不到返回的法子。

马丁路德:在基督新教参加晚餐仪式时候同手领圣体被马丁路德当时描述成无信仰的行为(不过马丁路德不承认面饼和葡萄酒真实的变成耶稣的圣体圣血)不过还是承认了口领圣体是天主规定的原理。

在神品圣事过程中,神父的手和他的每一个手指头都会被傅油和祝圣。这是每一位神父的特权,因为通过他的手,他可以成立圣体和触摸圣体。

圣托马斯·阿奎那
(† 1274)强调,只能有过神品圣事的人才能触摸,除非是紧急情况下。

瑞典圣毕哲(† 1373):主耶稣基督在显现给她的时候说过,只有神父才有特权触摸他的身体。

教皇若望保罗第二世:触摸圣体这个特权只有圣过神品圣事的人才可以拥有的。普通教友只能在紧急情况下触摸。

天主教要理也提到,只有傅过圣油的手才能触摸圣体。

兄弟姐妹们。圣体是我们教会最神圣的圣事。那是主耶稣在他为我们罪人受难之前晚上成立的圣事。圣保罗在他的书信中说道:的确,直到主再来,你们每次吃这饼,喝这杯,你们就是宣告主的死亡。为此,无论谁,若不相称地吃主的饼,或喝主的杯,就是干犯主体和主血的罪人。(格林多11.26)为了自己的灵魂,不要带大罪去领圣事因为那是在次把耶稣订在十字架上而且那是亵渎圣体的大罪。

圣体是耶稣的身体,任何多余的触摸都是不敬。现代手领圣体的行为是通过神职人员对于教皇的反抗造成的。我们要真心的敬拜在圣体里的天主耶稣。不要看别人的目光,一定按照圣教会的传统去做。

材料来源(大部分来于kath-zdw.ch)

第一篇领圣体的正确方法
第二篇领圣体的正确方法 2 (续篇)
第三篇领圣体的正确方法 3 (续篇)

著者:路加 若瑟