C'est une tentation, pour les membres du clergé, d'en venir à croire qu'ils sont les trésoriers de l'œuvre de la Rédemption alors qu'ils n'en sont que les ministres.
Le Père Éternel a remis le jugement à N.S. Jésus-Christ et non pas à l'Église, c'est Lui qui juge toutes les âmes individuellement après la mort. Le jugement dernier, c'est autre chose.
Extra Ecclesiam nulla salus; ce n'est pas un dogme, mais une simplification erronée, et de plus, qui est contraire à la Révélation et aux Saintes Écritures.
J'avais un échange à ce sujet. Vous pouvez utiliser la traduction automatique. Ça commence par ''If a protestant...''
Pray for Protestants in Purgatory
Notez le décalage majeur entre la déclaration d'Eugene IV (5:26 dans la vidéo) et celle de Pie IX (9:02) ! Et que dire la déclaration du Saint-Office... On est loin de Boniface VIII et d'Eugene IV. Bon, à ce qu'on dit, ce sont seulement des nuances et des distinctions. Vraiment ? On est sérieux là ?
Puis à 22:26, en ce qui …Plus
" la prédominance de la doctrine sur la charité" Mais la saine doctrine c'est la charité. Le fait d'être en communion, de reconnaître un hérétique comme le Vicaire du Christ n'est pas anodin, ni optionnel, le grain d'encens ne l'était pas non plus. Le problème est quelle est la juridiction de "Mgr"Sanborn ? Il est vrai que la réaction aux multiples dérives et hérésies modernistes peut paraître un peu rigide, mais pourtant nécessaire.
Je critique une fausse doctrine présentée comme étant un dogme, ainsi que le ''AUCUN'' d'Eugène IV.
C'est une tentation, pour les membres du clergé, d'en venir à croire qu'ils sont les trésoriers de l'œuvre de la Rédemption alors qu'ils n'en sont que les ministres.
Le Père Éternel a remis le jugement à N.S. Jésus-Christ et non pas à l'Église, c'est Lui qui juge toutes les âmes individuellement après la mort. Le jugement dernier, c'est autre chose.
Extra Ecclesiam nulla salus; ce n'est pas un dogme, mais une simplification erronée, et de plus, qui est contraire à la Révélation et aux Saintes Écritures.
J'avais un échange à ce sujet. Vous pouvez utiliser la traduction automatique. Ça commence par ''If a protestant...''
Pray for Protestants in Purgatory
Notez le décalage majeur entre la déclaration d'Eugene IV (5:26 dans la vidéo) et celle de Pie IX (9:02) ! Et que dire la déclaration du Saint-Office... On est loin de Boniface VIII et d'Eugene IV. Bon, à ce qu'on dit, ce sont seulement des nuances et des distinctions. Vraiment ? On est sérieux là ?
Puis à 22:26, en ce qui concerne les non-catholiques, ce prêtre va jusqu'à dire que l'Extra Ecclesiam nulla salus s'applique (donc seulement ?) à ceux qui sont conscients qu'il est nécessaire de devenir catholique ! Après tout ce qu'il a dit avant ça...
Et après, il y va avec la théorie du très mystérieux désir de faire partie de l'Église. Même pour ceux qui n'ont jamais entendu parler du christianisme ? Il faudrait lui poser la question parce qu'il l'a en partie éludée avec son exemple de l'enfant anglican.
Et croire qu'une secte protestante est la vraie Église et ainsi vouloir être uni à cette secte, c'est vouloir faire partie de l'Église catholique ??? Aïe! Aïe!
Avez-vous remarqué la partie où il parle d'une condition de « charité parfaite » ? Rien de moins. Il faudrait croire que pour être sauvé, la vertu de charité doit être bien plus grande chez un païen que chez un catholique. J'aurais pensé le contraire...
Il en rajoute à 27:16. (Pour le salut d'un non-catholique). Il faut véritablement avoir la foi surnaturelle et la charité surnaturelle, il faut être en état de grâce, en fait, aimer le bon Dieu plus que tout ! C'est une obligation de précepte et de moyen !!!???!!!
Dois-je comprendre que parmi les non-croyants, seuls les grands Saints seront sauvés? (Je ne pense pas que ce soit vrai).
Je soupçonne que ce prêtre ne réalise pas que la majeure partie de son discours est une réfutation de la déclaration du pape Eugène IV, qu'il a lue à 5:20.
On a construit une grande tour de Babel théologique sur des fondations inutilisables, plutôt que de simplement admettre qu'Eugène IV et d'autres (qu'ils soient pontifes, écrivains, etc.) ont enseigné des erreurs et qu'un pontife ultérieur enlève ces documents du magistère des pontifes Romains.
Parce que présentement, le ''aucun'' d'Eugène IV devient une multitude de non-catholiques à travers les siècles !
Pour mémoire, Eugène IV, Cantate Domino, 4 février 1442:
Elle (la très Sainte Église Romaine) croit fermement, professe et prêche qu’« aucun de ceux qui se trouvent en dehors de l’Église catholique, non seulement païens mais encore juifs ou hérétiques et schismatiques ne peuvent devenir participants à la vie éternelle, mais iront « dans le feu éternel qui est préparé par le diable et ses anges » [Mt 25, 41]...
Note: ce partage fait suite à la suppression par cristiada.cristeros. de mes commentaires sur l'enseignement de l'abbé sédévacantiste Damien Dutertre.