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Une maison ruinée et reconstruite

Une maison ruinée et reconstruite

Les mystères joyeux du Rosaire, j'en suis convaincu, nous instruisent sur ce que signifie être chez soi. Pour voir cela, nous devons méditer sur les cinq mystères avec des lunettes à double foyer. À un certain niveau, les maisons dans les histoires de l'enfance du Christ étaient des structures physiques avec des toits et des murs qui ont tous été réduits en poussière depuis. Mais à un autre niveau, ce qui arrive à ces maisons rend visible ce qui arrive au cœur de chaque chrétien alors que Dieu nous refait sa demeure ( Jean 14:23 ).

Considérez Marie, assise chez elle à Nazareth. Une scène paisible, oui, mais pas à l'abri de l'interruption. Gabriel ne prête aucune attention aux frontières domestiques. Il ne frappe pas à la porte. Et avec les nouvelles qu'il apporte, la maison de Mary ne sera plus jamais la même. De même que les murs de sa maison n'entravent pas le message angélique, de même les portes du cœur de Marie ne résistent pas à la Parole. Marie n'isole pas sa maison ou son cœur de l'influence divine. Plutôt l'inverse.

La Parole arrive dans le cœur de Marie, et elle quitte immédiatement sa maison. Comme Gabriel, elle entre dans la maison de son cousin et prononce son salut dans les pièces silencieuses, et sa voix résonne d'un mur à l'autre jusqu'à ce qu'elle atteigne les oreilles et le cœur d'Elizabeth. Et quand la Parole de Dieu arrive dans un cœur, que devient le foyer ? La présence de Dieu dans le cœur ne garantit pas un foyer heureux - l'enfant d'Elizabeth partira bientôt pour le désert et elle sera, en un sens, à nouveau sans enfant.

Nous commençons donc par deux scènes de domesticité interrompue. Vient ensuite non pas une maison, mais une écurie. Et pourtant, y a-t-il scène plus domestique que la Nativité ? En présence de cet enfant, même le plus rude des abris perd de sa grossièreté. Allongé dans la crèche, il s'installe dans le cœur de ceux qui l'adorent. Il tient à distance les ombres de l'écurie, et tous se rassemblent autour de lui comme autour d'un foyer. Marie et Joseph n'avaient jamais été aussi chez eux que cette nuit-là.

Bientôt, cependant, les ombres que l'enfant avait bannies dans les coins de l'écurie se fermèrent. Marie et Joseph arrivent dans une maison qui ne ressemble à aucune autre maison humaine – le Temple – et y consacrent leur enfant à Dieu. Marie, qui connaît les douleurs d'être loin de son foyer physique, entend qu'une épreuve encore plus grande l'attend. Le chagrin brisera les murs de cette demeure intérieure de la Parole – son cœur – et elle saura ce que c'est que de perdre celui qu'elle aime.

Le premier avant-goût de la perte survient douze ans plus tard. A l'endroit même où ils ont consacré leur enfant, Dieu révèle à Marie et à Joseph le sens de cette consécration. Dieu a de plus grands projets que le bonheur domestique. Pendant trois jours, la disparition de leur enfant menace la paix de la maison de Marie et Joseph. Mais en ce temps de douleur, le Seigneur ouvre les portes de la maison du Père au cœur d'une mère inquiète. Ce cœur, comme le corps de son fils, doit affronter sa ruine avant sa résurrection : « Détruisez ce temple et en trois jours je le relèverai » ( Jean 2 :19 ).

Quel est donc le lien entre la maison physique et la demeure spirituelle ? C'est un peu déconcertant. Une personne conduite par le Saint-Esprit n'a pas d'endroit où reposer sa tête. Lorsque Dieu entre dans nos cœurs, nos maisons ne seront plus jamais les mêmes. Quand il entre dans nos cœurs, nous apercevons l'avenir dans lequel nos maisons seront des décombres, et nous nous tournons vers l'état de notre sanctuaire battant et saignant où réside le Dieu ineffable. Nous voyons que nos cœurs doivent être vidés avant de pouvoir être correctement habités, et ce n'est que lorsque nous voyons les nouveaux sols et les fenêtres lumineuses que nous réalisons la misère pour laquelle nous nous installions et la grandeur à laquelle nous sommes appelés.

Nous sommes tous au milieu de ce remodelage; Il y a encore du travail à faire. Mais dans les Mystères Joyeux, nous voyons le modèle de l'œuvre de Dieu. Nous voyons que même les meilleures demeures terrestres sont des lieux de repos temporaire. Et tandis que nous réfléchissons aux mystères, nous ne pouvons nous empêcher de crier : « Je me suis réjoui quand ils m'ont dit : 'Allons à la maison de l'Éternel' » ( Ps 122:1 ). Allons-y, peu importe le prix. Allons nous réjouir dans la maison du Seigneur.