Jeromin
El "conservador" Müller en una animada fiesta en su catedral con dos parroquianas
kaoshispano1
UNA ES SU SOBRINA por lo visto, la santita de la derecha... muy tradicional, SI. En vez de exorcisarla, eso para que siga OK....
Jeromin
Es chistoso Müller criticando la capacidad teologica de la corte de Bergoglio… Y tiene razón. Pero es chistoso porque la capacidad teologica del propio Müller, consiste en la capacidad de emitir blasfemias y herejias en serie y sin interrupción. Veamos unos ejemplos breves:

Sobre la Eucaristía ha sostenido blasfema y sacramentalmente:
"En realidad, el cuerpo y la sangre de Cristo no significan …More
Es chistoso Müller criticando la capacidad teologica de la corte de Bergoglio… Y tiene razón. Pero es chistoso porque la capacidad teologica del propio Müller, consiste en la capacidad de emitir blasfemias y herejias en serie y sin interrupción. Veamos unos ejemplos breves:

Sobre la Eucaristía ha sostenido blasfema y sacramentalmente:
"En realidad, el cuerpo y la sangre de Cristo no significan los elementos materiales del hombre Jesús durante su vida terrena o en su corporalidad transfigurada. Cuerpo y sangre significan aquí ante todo la presencia de Cristo en el signo del pan y el vino, comunicables para la percepción sensorial humana en el aquí y el ahora" (Y se quedó tan fresco, el blasfemo y hereje)

Tambien roza el chiste de mal gusto su opinión sobre la teologia de la liberación”:
"La teología de Gustavo Gutiérrez, al margen de cómo se la considere, es ortodoxa porque es ortopráctica y nos enseña el correcto modo de actuar cristiano, ya que deriva de la fe auténtica".

Y el apostata este llegó a atreverse a blasfemas así sobre la santisima Virgen María:
Müller declaró que la doctrina de la Perpetua virginidad de María no "se refiere tanto a las específicas propiedades fisiológicas durante el acto natural del parto [...], sino más bien a la curación y a la acción salvadora de la gracia del Salvador hacia la naturaleza humana".

Y su ecumenísmo radical y apostata vaticano segundista le ha llevado a decir cosas como esta:
"el Magisterio católico está lejos de negar un carácter eclesial o una existencia eclesial a las Iglesias separadas y a las comunidades eclesiales de Occidente".