Varovanie
2164.3K

Varovania spoza (pekla)!!!

Exorcizmus: Démon Beelzebub hovorí

Ak by ženy zostali pri sporákoch, aby pripravili dobré jedlo pre svojich mužov, nebolo by toľko rozvodov ako teraz

Varovania spoza (pekla) pre súčasnú cirkev


Kniha v podstate odhaľuje poznámky a gestá, ktoré urobila posadnutá žena vo Švajčiarsku v rokoch 1975-1978. Hovoriac cez posadnutú ženu, démoni boli prinútení povedať pravdu Pannou Máriou pod Slávnostným cirkevným exorcizmom, ktorého svedkami boli nasledujúci kňazi, ktorí všetci vyjadrili svoje presvedčenie o pravosti zjavení, ktoré urobili démoni na príkaz presvätej Bohorodičky.

1. Opát Albert‑l`Arx, Niederbuchorten
2. Opát Arnold Elig, Ramiswil
3. Opát Ernest Fischer, misionár, Gossau (St.‑Gall).
4. Páter Pius Gervasi, OSB, Disentis
5. Opát Karl Holdener, Ried
6. Páter Gregoire Meyer, - Trimbach
7. Páter Robert Rinderer, CPPS, Auw
8. Opát Louis Veillard, Cerneux-Pequignot

Osem kňazov je Švajčiarov, okrem otca E. Fischera, Nemca. Všetci sa zúčastnili exorcizmov okrem otca G. Meyera, ktorý bol duchovným vodcom posadnutej ženy. Na exorcizmoch sa zúčastnili aj ďalší dvaja francúzski kňazi.

TEXTY EXORCIZMOV

30.3.1976 Prípravy: Modlitby, požehnania, posviacky, predpísané žalmy, tri ružence (radostné, bolestné a slávne tajomstvá) litánie k svätým, modlitby exorcizmu atď.

Judáš Iškariotský , padlý apoštol, sa zmenil na ľudského démona

Belzebub , anjelský démon, zo zboru Serafimov .

PANNA PRIKAZUJE

Exorcista:
V mene Ježiša nám povedz, kto musí hovoriť?

Judáš Iškariotský: Judáš Iškariotský musí hovoriť.

Exorcista: Démon Judáš Iškariotský, my kňazi, ako zástupcovia Ježiša Krista, vám nariaďujeme v mene Najsvätejšej Trojice...povedzte nám: kedy musíte odísť! Judáš Iškariotský, v mene všetkých týchto invokácií a v mene Cirkvi musíte hovoriť!

Judáš Iškariotský: Na začiatok je to zbytočná otázka. Najprv je potrebné, aby sa váš obchod vyriešil (zavrčí).

Exorcista: V mene Ježiša, čo treba vyriešiť?

Judáš Iškariotský: Ide o vydanie tejto malej knižky (znova zavrčí) . – To ešte nie je všetko, stále nie všetko.

Exorcista: Čo znamená „To ešte nie je všetko“? Povedz pravdu, musíš hovoriť! Povedz pravdu, v mene...!

Judáš Iškariotský: Nechceme hovoriť – nechceme hovoriť.

Exorcista: V mene Najsvätejšej Sviatosti Oltárnej, ktorú si zradil po Poslednej večeri, musíš teraz hovoriť!

Judáš Iškariotský: Keby som to bol vedel, nikdy by som Ho nezradil!

Exorcista: V ten svätý večer si zradil Ježiša a teraz musíš hovoriť v Jeho mene a v mene všetkých svätých apoštolov a pápežov, ktorí nezradili Krista! Hovorte teraz – pravdu a nič iné ako pravdu! Musíš hovoriť, Judáš Iškariotský!

Judáš Iškariotský: Čo je už vytlačené, je rozhodnuté, ale to ešte nie je všetko.

Exorcista: Čo je ešte potrebné? Povedz pravdu, v mene...!

Judáš Iškariotský: Rozhodne to nechceme urobiť. Len choď domov, choď preč!

Exorcista: Nie, teraz nejdeme domov. Teraz musíte hovoriť, Judáš Iškariotský a Belzebub! Prikazujeme vám, aby ste hovorili len to, čo je pravda! V mene... musíte povedať, čo chce Panna Mária povedať skrze vás! Na jej príkaz musíte hovoriť! Čo viac treba dodať?

Judáš Iškariotský: Ako ju nenávidíme (ukazuje hore) ! Oh! Ako ju nenávidíme.

Exorcista: Áno, ale v jej mene, v mene Panny Márie Karmelskej, musíte hovoriť pravdu!

Judáš Iškariotský: (vzdychne) . Ale to od nás nemôžete žiadať!

Exorcista: Áno, môžeme! Je vašou kráľovnou a vašou Panovníčkou. Celé peklo ju musí poslúchať.

Judáš Iškariotský: To je pravda. Ona (ukáže hore) , správne, musí... (žalostne narieka) . Je tam so svojou korunou a žezlom. Je tam so svojou korunou a žezlom; a na korune nesie kríž, šialený, prekliaty kríž (on srdcervúcim spôsobom zavýja) . Oh! ako sa jej bojíme.

Exorcista: Povedz nám v mene Presvätej Bohorodičky a v mene Najsvätejšej Trojice, čo nám máš povedať, a nič iné, len pravdu!

Judáš Iškariotský: Nechceme, aby nad nami vládla žena – to nechceme!

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, Otče... povedz celú pravdu!

Judáš Iškariotský: Čiastočne musím zopakovať niečo, čo už bolo povedané, a čiastočne musím povedať niekoľko nových vecí.

Exorcista: Judáš Iškariotský, povedz teraz, čo ti presvätá Panna prikázala povedať v mene Najsvätejšej Trojice!

Judáš Iškariotský: Vo všeobecnosti Veroba povedal, že bolo paradoxom pokračovať v modlitbe, pretože bez toho by Varovanie už prišlo. Ale dôvod toho je: aby bolo ešte pár ľudí spasených.

Exorcista: Pokračujte v hovorení toho, čo vám presvätá Panna prikázala povedať, a nič iné ako pravdu! Teraz ti rozkazuje, Judáš!

Judáš Iškariotský: Presvätá Bohorodička si želá, aby sa táto prekliata, špinavá malá kniha rozšírila. To bolo jediné, čo nám zostalo povedať, aby celý svet vedel, čo sa deje. Mohli zmeniť svoj život; určite by mohli začať pochybovať o veciach, ktoré šírime Rímom. Mohli by sa vrátiť k starej tradícii. Nie je čo viac povedať – to bolo všetko, čo zostalo.

Exorcista: Na príkaz Presvätej Bohorodičky pokračujte v hovorení toho, čo vám prikázala povedať, a nič iné! Hovor teraz! Je to všetko?

Judáš Iškariotský: Ona (ukáže nahor) určite chce ešte viac!

Exorcista: Musíte povedať pravdu v mene...! Hovor teraz, Judáš Iškariotský, musíš hovoriť za Cirkev!

Judáš Iškariotský: „Nič“ by bolo pre cirkev príliš veľa, tou prekliatou nádobou špiny!

Exorcista: Hovorte teraz za Cirkev, Svätú Cirkev, ktorá nezanikne, v mene...!

Judáš Iškariotský: Dobre, budem nútený prehovoriť.

Exorcista: Áno, pekelné brány ho nepremôžu. Nemáte moc zničiť Cirkev.

Judáš Iškariotský: Časť týkajúca sa Cirkvi príde neskôr, ale najprv sa musím držať svojej témy. Príde neskôr, príde neskôr!

Exorcista: Potom hovor: Judáš! Povedz, čo si želá Presvätá Bohorodička v mene...!

Judáš Iškariotský: Teraz si jednoducho priala, aby sa otázka sexu a podnikania mládeže vo všeobecnosti opäť otvorila. Chce dať najavo ešte raz, že to treba hlásať zhora z kazateľníc; že musí byť kázanie o cnostiach (s ťažkosťami dýcha) ; že treba vyhlásiť závažnosť viny – chápeš? – aká vážna je chyba a kam vedie.

Exorcista: Aká chyba, hovor v mene...!

HRIECHY ĽUDOV

Judáš Iškariotský:
Celá chyba hriechov, zvlášť každého jednotlivého hriechu. Tieto hriechy môžu byť uvedené oddelene v rôznych kázňach alebo všetky spolu v jednej kázni podľa toho, čo sa každému kňazovi zdá najvhodnejšie, ale predovšetkým treba vzývať Ducha Svätého.

Exorcista: Judáš Iškariotský, hovor v mene Najsvätejšej Trojice, Otče...Judáš, hovor!

Judáš Iškariotský: Oveľa viac treba upozorniť mladých, všetkých verných, aká vážna je chyba, aká strašne vážna a smrteľná, odkiaľ pochádza, kam vedie a ako prichádza; ako sa od toho oslobodiť, čo by bolo potrebné urobiť, aby sme to dokázali zmenšiť, aby sme to dokázali úplne vykoreniť (narieka)

Exorcista: Judáš Iškariotský, hovor pravdu v mene Presvätej Bohorodičky, mystickej ruže!

Judáš Iškariotský: Predovšetkým treba povedať, že modlitba je jednou z najpevnejších kotiev kresťanského života. To treba povedať z výšky kazateľníc, bez mikrofónu. Tisíc mikrofónov nie je náhradou za kazateľnicu. Keď kňaz hovorí z kazateľnice, veriaci sú spojení priamo s Božím Slovom. Potom nevidia všetky predmety možného rozptýlenia vpredu, vzadu, na všetky strany. Pozerajú sa priamo na toho nad sebou a dokážu sa lepšie sústrediť.

Exorcista: Ale to všetko sa už dá nájsť v malej knižke, ktorú chce Presvätá Bohorodička.

Judáš Iškariotský: Áno, už to tam je, ale musím to povedať ešte raz a musím to napísať ešte raz.

Exorcista: Kedy si to povedal predtým, Judáš Iškariotský? Pamätáš si ešte? Hovor v mene...!

Judáš Iškariotský: Áno: 31. októbra (1975).

Exorcista: Pokračuj, pokračuj, v mene…!

Judáš Iškariotský: chyba je oveľa väčšia, ako môžete opísať. Je to takto! My démoni sme ohavní; bojíme sa jeden druhého. máme hrozný vzhľad. Nemôžeme znášať jeden druhého. Len keby sme sa na seba nemuseli pozerať! Ale musíme, musíme! Po celú večnosť budeme musieť žiť v tejto diabolskej jame a budeme sa musieť pozerať jeden na druhého!

Ale keď sme povinní hľadieť na hriech, vinu, v srdciach ľudí, vždy nás to znova uvrhne do hroznej hrôzy. Takže si môžete sami predstaviť závažnosť chyby: keď môže uvrhnúť nás démonov, zvyknutých na toľko vecí, ktorí sa vo dne v noci strašlivo trápime, ktorí musíme hodinu po hodine, minútu po minúte kontemplovať tento pohľad, ktorý je najstrašnejší zo všetkých hrozných pohľadov – keď nás ešte môže uvrhnúť do hrôzy!

Takže si viete predstaviť, aká vážna je chyba, najmä v pohľade na Neho tam hore (ukazuje hore) , ktorého majestát prevyšuje všetko ostatné. To som ešte musel povedať (žalostne narieka) .

Exorcista: Pokračuj v hovorení pravdy, Judáš Iškariotský, a nič iné ako pravdu, v mene... v mene Nepoškvrnenej!

Belzebub: Keby ste vedeli, akú majestátnosť má (ukazuje hore) ! To nehovorí Judáš – to je Belzebub, to som ja, Belzebub!

Exorcista: Dobre. Lepšie ako Judáš si videl, čo je Boží majestát. Hovorte v mene…

MÁRIA, MATKA CIRKVI

Belzebub:
Judáš nevidel Boží majestát; tým myslím, že videl ľudskosť Boha; a bol schopný vnímať niekoľko fragmentov Jeho veličenstva, ale nevidel Ho (Boha) v plnosti Jeho Veličenstva (vzdychne) . vieš čo to je? Videl som Ho – to znamená, nevidel som ho tak, ako Ho jedného dňa uvidíte. Ale dokázal som Ho pochopiť a veľkú časť z toho som videl a zažil. Ešte sme neboli v úplnosti dokonalej blaženej vízie, ale už sme boli vo veľmi mocnom blaženom stave. Ale my sme jej nechceli dopriať to potešenie mať nad nami nadvládu alebo nás riadiť. To vedie k tomu, čo ešte treba povedať.

Exorcista: Pokračuj v hovorení pravdy, Belzebub, na príkaz Presvätej Bohorodičky, ktorá ti prikazuje hovoriť, a nič len pravdu!

Exorcista: Naozaj je nad nami. Je strašne nad nami.

Exorcista: Hovor, Belzebub, v mene Otca..., na príkaz Nepoškvrneného počatia!

Belzebub: Chce, aby som tieto veci povedal najmä ja; keby si vybrala Allidu! Ale ona mi to praje!

Exorcista: Teraz musíš hovoriť, Belzebub, v mene...!

Belzebub: Teraz pozorne počúvajte! Musím povedať, že ma núti!

Exorcista: Áno, tým lepšie. Hovor v mene...!

Belzebub: Tu je so svojou korunou a žezlom. Ona je tam; skoro ma rozdrví. Takto je to na počiatku, v časoch apoštolov, keď ona, Matka (ukazuje hore) ešte žila, Ona, takpovediac, musela organizovať začiatky cirkvi. Musela sa modliť, aby sa to vyvinulo tak, ako má, aby sa to vyvinulo ako (vzdychne)

Exorcista: V mene Otca a Syna... povedz pravdu!

Belzebub: Že sa to bude vyvíjať podľa vôle Ducha Svätého. Bola na kolenách, dňom i nocou; a modlila sa za cirkev, aby sa takou stala a aby sa zbavila starého, to je Mojžišovho zákona; že obriezka zmizne. Videla, že obriezka bola v určitom období vhodná a bola nevyhnutná v súlade s právom toho obdobia. Ale po Ježišovi Kristovi a jeho poslaní to už nebolo potrebné. Ježiš Kristus sa podrobil obriezke, ale nechcel pokračovať. Od toho času bola svätá omša (vzdychne).

Exorcista: Belzebub, pokračuj na príkaz Najsvätejšej Trojice, Otca... a Nepoškvrneného Počatia, v mene ktorého musíš dnes hovoriť!

Belzebub: Presvätá Bohorodička bola prítomná, keď apoštoli po prvý raz slúžili svätú omšu. Po Kristovom nanebovstúpení sa Panna Mária vždy zúčastnila na omši apoštolov a prijala sväté prijímanie. Na svoje omše sa pripravovali veľa hodín. Existuje vôbec jeden (kňaz), ktorý to robí dodnes? Sotva sa nájde niekto, kto to robí! Apoštoli sa naozaj často pripravovali celé dni pred jedinou svätou omšou. Pri jednej príležitosti sa Panna Mária stiahla na desať dní a modlila sa dňom i nocou. Počas toho času bola povolaná do neba a videla nekonečný Boží majestát.

Boh, Svätá Trojica, nám prikázal tam dole, aby sme vyšli z pekla (nasmeruje najprv dole, potom hore) . Nebola to ešte dokonalá nebeská sféra, ale už to bola nadradená sféra. Museli sme prísť hore a museli sme sa na toto stvorenie pozrieť, či sme chceli alebo nie. Najsvätejšia Trojica nás prinútila vidieť ju v jej takmer dokonalom majestáte. Jej majestátnosť a nádhera boli väčšie, než sme ich kedy videli. Presvätá Bohorodička zvíťazila. Porazila nás.

Videli sme ju oblečenú v slnku. Za každých okolností sme ju videli vo veľkom majestáte, mesiac pri jej nohách, teda svet. Mesiac pod jej nohami predstavuje celý svet, ktorého protivníkom je had, ktorý je symbolom nás všetkých.

Ako sme prosili Boha! Ako sme prosili Jeho Veličenstvo, aby nás ušetrilo od tohto pohľadu! Dokonca sme Ho prosili, aby nám dovolil ponáhľať sa rovno späť do Pekla, aby sme sa mohli vrátiť do spodných oblastí; tak ťažko sme znášali pohľad na ňu! Ale On nám nedovolil odísť. Tento hrozný pohľad sme museli trpieť ešte chvíľu – (zastonal zúfalo) .

Exorcista: Hovor v mene Najsvätejšej Trojice, Otče...

Belzebub: Viete, ako často sme uvažovali o tom, ako oslabiť alebo znehodnotiť toto stvorenie, čo i len o ten najmenší zlomok? (ukáže nahor) Ale nič, čo sme urobili, neuspelo. Všade víťazila. Bola suverénna nad všetkým. Celé roky, stáročia sme uvažovali, čo by sme mohli, čo by sme mohli robiť, keď príde (narodí sa). Ale keď prišla, ani sme ju hneď nespoznali...

Exorcista: Nepoznáte ju okamžite?

Belzebub: ...Nie hneď... Tušili sme, že taká mimoriadna neuveriteľne cnostná bytosť – stvorenie, na ktoré sme nemali žiadny vplyv – by mohla byť ona. Ale prečo sme to nevedeli hneď (mrmle a vehementne vzdychá)

Exorcista: Teraz musíš hovoriť, Belzebub, pokračuj v mene Najsvätejšej Trojice. Otec... Nepoškvrneného Počatia, na príkaz ktorého musíte teraz hovoriť!

Belzebub: ...a ktorá sa skryla v pozadí. Lucifer a ja, Belzebub, sme zvolali celú radu. Keď sme sa konečne dopracovali k tomu, že toto je naozaj ona, dlho sme dňom i nocou uvažovali, čo by sme mohli urobiť, aby sme jej ublížili. Na to sme zavolali najlepších mágov (tých s najväčšími okultnými schopnosťami) . Prikázali sme im, aby ublížili tej žene (ukazuje hore) na tele aj na duši, aby nebola taká silná, aby jej modlitba nebola taká smrteľná a aby mohla uplatňovať takú silu. Lebo sme veľmi dobre vedeli, že neskôr bude Cirkev v jej rukách. Aj Peter jej padal k nohám, keď sa mu nedarilo (vrčí) .

Má nesmiernu moc, pretože bola tým najmilším a najdokonalejším z Božích stvorení. Bola stvorením neuveriteľnej dokonalosti; po Bohu je tisíckrát a tisíckrát nad všetkými tvormi. Dokonca aj jej manžel, svätý Jozef, ktorý bol tisíckrát a tisíckrát nad ostatnými mužmi, bol stále tisíckrát a tisíckrát nižší ako ona.

Exorcista: V mene Otca... v mene Nepoškvrneného Počatia Presvätej Bohorodičky, pokračujte v hovorení pravdy! Pokračuj, Belzebub, pokračuj, pokračuj! A nič iné ako pravda!

Belzebub: Tak sme sa poradili a kúzelníci sa jej pokúsili ublížiť. Skúšali všetko, aby jej ublížili, no ona vytrvala v modlitbe. Stála rýchlo. Dobre si uvedomovala, čo sa deje, ale nemohli sme nič dosiahnuť. Nemohli sme ublížiť tomu zvieraciemu stvoreniu, pretože nepodliehala prvotnému hriechu ako ostatní ľudia. Ani kúzelník, ani čarodejník, ani nikto iný jej nedokázal ublížiť. Čierna mágia môže ublížiť len tým mužom, ktorým môžeme ublížiť my, najmä tým, ktorí sú posadnutí. Ale diabolskí mágovia na ňu nemali žiadny vplyv (ukazuje nahor) .

Tak nás zachvátila pekelná zúrivosť, zúrivá zúrivosť, ktorej je schopné iba peklo, keď sme videli, že všetci spolu už nič nezmôžu proti tomuto nepochopiteľnému stvoreniu, tomuto predurčenému Bohu. Zúrivo sme sa vrhli proti čarodejníkom a kúzelníkom a spôsobili sme im zranenia. Dostali dvojnásobnú škodu, ktorú by jej spôsobili (ukáže nahor) – (zastoná).

Exorcista: Pokračuj, Belzebub, v mene Otca, Syna a Ducha Svätého, v mene Nepoškvrneného počatia, na príkaz ktorého musíš teraz hovoriť! Povedať pravdu!

Belzebub: Pre mňa je to šialené pokánie, že musím byť tým, kto je povinný povedať tieto veci!

Exorcista: Pokračuj! Pokračujte v hovorení pravdy a nič iné ako pravdu! Nemáš právo klamať!

Belzebub: Nechaj ma na pokoji! (Posadnutá) žena je takmer na pokraji infarktu.

Exorcista: Presvätá Bohorodička vám prikazuje hovoriť za Cirkev v mene...!

Belzebub: Nie, nechceme hovoriť!

Exorcista: Áno, musíte! Pokračuj! Hovor!

Belzebub: Nie, nechaj ma na pokoji! (zavrčí) .

Exorcista: Teraz musíte hovoriť, v mene Najsvätejšej Trojice, v mene Nepoškvrneného Počatia Najsvätejšej Panny Márie, musíte hovoriť teraz!

Belzebub: Veľmi dobre. Nedá sa opísať zúrivosť pekla, keď sme videli, že naše zábery minuli cieľ. Keďže to nebolo úspešné, znova sme uvažovali, ako by sme jej mohli ublížiť, ale dokázala utiecť všetky naše zlé snahy. Bola nadradená; bola skutočne vyvoleným Božím stvorením, vyvoleným veľmi zvláštnym spôsobom.

Kým bude zem existovať, až do konca sveta, nikdy jej nenájdete rovnocennú; nikdy, od počiatku sveta až do večnosti, by sa tam ani nemohol nájsť niekto, kto by sa jej vyrovnal. A On tam hore (ukazuje nahor) si nevedel predstaviť nič hroznejšie, ani nájsť nič hanebnejšie, ako prinútiť nás ísť hore do tejto sféry, aby nám predstavil toto stvorenie. Bola to pre nás strašná pohroma (s plačlivým hlasom) . Radšej by sme zostali v hlbinách pekla, uprostred toho najkrutejšieho ohňa, ako by sme boli nútení sa na to pozerať... Nemôžeme povedať, čo chceme, ale rád by som použil tie najhanlivejšie prídavné mená, ak mohol. Ona to nedovolí.

Exorcista: Povedz pravdu! Teraz musíte hovoriť v mene Presvätej Bohorodičky, v mene Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: Bolo pre nás strašné, že sme museli hľadieť na toto stvorenie, odeté v najväčšej svätosti, s korunou a žezlom, ktoré si vyvolil Najvyšší (strašný výkrik) . Stále mám tú predstavu pred očami; tento pohľad z minulosti: stále ma to hnevá (kričí) . Zdá sa mi, akoby sa to muselo stať dnes; mne to pripadá ako dnes a aj ostatným. Ešte aj teraz nad tým dupeme od zlosti.

Keď sme sa nakoniec museli vrátiť do pekla – ale bolo to skôr ako keby nám to bolo dovolené, ako keby nám to bolo prikázané – vzbúrili sme sa jeden proti druhému. Viete, týrali sme jeden druhého... lebo sme nezniesli pohľad jeden na druhého.

Musím povedať ešte viac o tej istej diabolskej udalosti (plač a strašný nárek). ..

Exorcista: Hovorte ďalej pravdu v mene Najsvätejšej Trojice...!

Beelzebub: : Pri jednej príležitosti, keď pomáhala organizovať Cirkev, ktorú založil jej Syn, bola ponorená do modlitby, aby ju Všemohúci mohol stále nosiť vo svojich rukách, takže jeho spokojnosť bola taká veľká.

Potom prišiel apoštol Barnabáš a za ním ďalší. Poklonili sa pred ňou a správne poukázali na to, že teraz je čas, aby boli pre Cirkev napísané evanjeliá. „Dlho vzývali Ducha Svätého a celé dni sa neustále modlili. Takáto modlitba sa dnes už nedeje, alebo len vo veľmi zriedkavých prípadoch a na miestach. Áno, niekoľko dní sa modlili, bombardovali nebo s modlitbami, aby vedeli, kto by mal byť vybraný, aby napísal evanjeliá. A potom svätá Panna určila toho Lukáša, toho Jána, toho Marka a či poznám toho druhého? písať tie špinavé knihy. Ako nás to hnevalo, ale aj tak sa to stalo! Viete, aký to bol pre nás pocit, keď vyšli tie texty Matúša, Marka, Lukáša a Jána? (Zúrivo vrčí). Len sa zamyslite, tých štyroch vybrala Trojica a Presvätá Bohorodička so svojím prehnitým majestátom! Nebol to Peter, kto z toho bol obvinený, nie on; on bol skalou, mal o všetkom prehľad a na ňom bola založená Cirkev; no písanie evanjelií bolo zverené týmto štyrom apoštolom.

Exorcista: Povedz pravdu v mene...!

Belzebub: Potom Duch Svätý zostúpil v podobe holubice na tých (tam zhromaždených) a oni videli, že tí štyria sú určení – všetci ostatní to videli. Ale teraz nechcem viac hovoriť.

Exorcista: Áno, musíte! V mene Otca... v mene Nepoškvrneného počatia, musíš hovoriť, Belzebub, pokračuj!

Belzebub: Keď Barnabáš a jeden z ostatných prišli navštíviť Presvätú Bohorodičku, povedala im: „Predovšetkým budete rozprávať príbeh o Kristovom živote. Rozumieš? Je to ten, kto musí byť oslávený, ten, kto musí byť v popredí; pokiaľ ide o mňa, nechaj ma stáť bokom. O mne budete hovoriť len to, čo je nevyhnutné pre narodenie a vtelenie Krista. Ostatné necháš bokom."

Hoci vedeli a videli veľmi veľké a vznešené veci, ktoré svedčili (o jej veľkosti), neboli schopní o nich písať. Bola to pre nich veľká obeť, že nemali tú česť písať o nej. Chcela sa vymazať pokorou, aby prenechala popredné miesto Božiemu Synovi, Jeho Ježišovi Kristovi, na ktorom bola založená Cirkev. Ale Ona, Matka Božia, je veľkým znamením Božím; v skutočnosti symbolizuje Cirkev. On (Ježiš) miluje Cirkev ako manželský partner.

Potom, aby neboli zarmútení, povedala týmto dvom apoštolom (Barnabášovi a jeho spoločníkovi), že neskôr o nej bude Kristus opäť hovoriť, či už cez ľudí alebo ešte neviem koho (strašne plače) .

Exorcista: Mária z Agredy o nej hovorila.

Belzebub: (otočil sa ku kňazovi s otráveným výrazom); Uhádli ste. Márie od Ježiša v meste Agreda. Vieme o tom viac ako muži. Áno, prekliali sme tie knihy, bojíme sa ich! Ako som bol nútený to povedať! (vrčí a úzkostlivo kričí).

Exorcista: Pokračujte v hovorení pravdy a nič iné ako pravdu! Na príkaz Presvätej Bohorodičky musíte hovoriť teraz a v mene...!

ZAČIATOK CIRKVI

Belzebub:
Počas prekliatych začiatkov Cirkvi som bol ticho. Zásluhu na tom mala presvätá Panna a apoštoli. Najmä jej úloha (ukazuje nahor) bola určujúca; bolo to mimoriadne dôležité. Podmanila si nás. Často sa dňom i nocou modlila za apoštolov, aby mohli správne plniť svoje poslanie. Aby sme nemohli poraziť apoštolov, často sa modlila dňom i nocou. Často zostávala na kolenách, vo dne iv noci, bez jedla (úzkostné reptanie) ; preto má teraz takú ďalekosiahlu moc. Toto sú vznešené pravdy, ktoré vám teraz musíme povedať. Boli by sme najradšej, keby táto malá knižka vyšla bez tejto časti (vyje ako pes) .

Exorcista: Pokračujte v hovorení pravdy v mene...!

Beelzebub: Túto malú knižku ste mohli vytvoriť pred niekoľkými mesiacmi, bez tohto exorcizmu. Nechceme to povedať, nechceme...a nechceme viac hovoriť. Ja, Belzebub, nechcem viac hovoriť.

Exorcista: Ty, Belzebub, musíš naďalej hovoriť v mene Najsvätejšej Trojice, v mene Nepoškvrnenej Panny!

Belzebub: Tak povedala, že sa chce vymazať. Chcela to len vďaka pokore. V žiadnom prípade nechcela vystupovať v popredí, hoci bola mocným tvorom. Dokonca to musíme uznať. Bola a je vysoko nad nami, vysoko nad vašimi anjelmi. A keď hovorím „ďaleko“, neznamená to vzdialenosť (merateľnú) v ligách, ale vzdialenosť, ktorá sa stráca v nekonečne; znamená to tak vysoko, že medzi Anjelmi a ňou je obrovská vzdialenosť (narieka). Je to strašne majestátne stvorenie, a predsa sa chcela stiahnuť. Chcela to, aby ukázala mužom, ako by tiež mali (zamrmle), ako by tiež mali byť pokorní. Muži to však nerobia. To, čo dosiahli, nie je ani to najmenšie zrnko piesku v porovnaní s tým, čo dokázala ona a s tým, čo sa podarilo vďaka nej.

Exorcista: Povedz pravdu v mene...!

Belzebub: Hoci muži nič nedokážu a sami nie sú ničím, predsa len chcú, aby sa o nich hovorilo, oveľa viac, ako chcelo, aby sa o nich hovorilo toto stvorenie, predurčené od večnosti. Preto sa stiahla z centra pozornosti. Ale to bola pre nás veľká výhoda. Od tej chvíle sa mohli zrodiť sekty (bezbožný smiech) a nespoznali by toto stvorenie.

Keby bez výhrad povedala, čím je, a keby apoštoli písali o veľkých zázrakoch, ktoré sa udiali na jej príhovor, a keby to bolo obsiahnuté v evanjeliách, potom by tie sekty nekvitli ako burina (on kvíli) .

Objavili sa tisíce siekt: medzi nimi je mnoho tých, ktorí surovo útočia na Najsvätejšiu Pannu a ktorí útočia na katolíkov len preto, že uznávajú toto predurčené stvorenie. Útočia na túto ženu, pretože veria, že týmto konaním (katolíkov) je Kristus zatienený. Nerobila však nič iné, len slúžila Kristovi. Chválila svojho Syna až do neba; všetko, čo urobila, urobila len pre Neho a pre Cirkev. Úplne sa vylúčila. Bola to pre nás skvelá vec. Ale tým nám dala lekciu pokory a to bola pre nás veľká hanba. Ale to si uvedomujú len katolíci. Láskou k svojmu Synovi sa chcela vylúčiť, aby jej Syn mohol kraľovať zvrchovane. Aj vzhľadom na svoje utrpenie prijala iba rolu v pozadí, a taký, ktorý nebol väčší, než je absolútne nevyhnutné. Apoštoli však museli vidieť, aká bola pokorná, mimoriadny spôsob, akým veci predvídala, čo trpela, čo musela znášať a znášať.

V evanjeliách sa jej pripisuje príliš malý význam. Čo keby bola menej pokorná? Mali sme však šťastie a výsledkom bolo zrodenie siekt. Napriek tomu ich narodenie musel dovoliť Boh.

K: V mene Otca... Nepoškvrneného Počatia, Mystickej ruže, teraz musíš povedať úplnú pravdu, Belzebub!

Belzebub: Odvtedy sa rodili sekty. Mysleli si, že Mária je len postava na okraji a že bola vybratá len tak mimochodom ako schránka pre Neho tam hore (ukazuje hore) a potom môže veľmi dobre odísť ako stará... Nemám dovolené použiť slovo.

Exorcista: Pokračujte v hovorení pravdy v mene...!

Belzebub: Sme rafinovaní. Nepoužívame veľmi zlé slová. Sú to len ľudskí démoni, ktorí ich hovoria. Sme rafinovanejší ako oni (vychvaľuje sa) . Musím vám ešte niečo povedať, čo ma práve napadlo. Keď mal Judáš prehovoriť 31. októbra, nebol to on, kto sa smial ústami tejto ženy (posadnutej) . Judáš sa absolútne nikdy nesmeje. Ako sme už povedali pri predchádzajúcej príležitosti, Judáš je v najpochmúrnejšom kúte. Je zosobneným zúfalstvom. Keď musel Judáš prehovoriť, nebol to on, kto sa smial cez túto ženu. Boli to ostatní ľudskí démoni, ktorí sa smiali – smiali sa skazenou radosťou (plače). Mali by ste si všimnúť aj toto – Judáš sa nikdy nesmeje. Je totálne zúfalstvo. Nikdy sa nesmeje. Museli sme pridať toto – táto poznámka je súčasťou celého Judášovho biznisu z 31. októbra (1975).

Exorcista: A teraz, čo ešte chceš povedať? Pokračujte na príkaz Presvätej Bohorodičky a Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: Áno, šarlatánka...len keby veci neboli také, aké sú, a mohli by sme o nej povedať viac... Teraz som prišiel k hlavnému bodu...ale to nechcem povedať, nechcem .

Exorcista: Belzebub, hovor v mene Najsvätejšej Trojice.

ANNE-
KATHERINE EMMERICHOVEJ A MÁRII OD JEŽIŠA, Z AGREDY

Belzebub:
K téme začiatkov Cirkvi musím zopakovať, že evanjeliá obsahujú veľmi málo o Presvätej Bohorodičke. Ale neskôr boli veľkí svätí inšpirovaní nebom alebo dostali vo videniach a zjaveniach osvietenie o živote a práci Jej tam hore (ukazuje nahor). Jednou z najväčších z nich je Catherine Emmerich, ktorá ešte nebola ani kanonizovaná! (Smiech zlej radosti.) Je jednou z najväčších nebeských svätých. A druhou je Mária od Ježiša z mesta Agreda. Bývala v Agrede. Bola abatyšou. Jej rodičia sa predtým uchýlili do kláštora (vrčanie)...sľúbili, že vstúpia do kláštora. Získali pre svoju dcéru, svoje obľúbené dieťa, milosť mať tieto prekliate vízie.

Exorcista: Hovorte teraz v mene... hovorte teraz o tomto ústrednom bode, ktorý ste oznámili!

Belzebub: Pretože evanjeliá obsahujú príliš málo o Presvätej Bohorodičke, želá si, aby sa teraz, najmä v tomto čase zmätku, odporúčalo čítanie kníh tejto Márie od Ježiša z Agredy z výšky kazateľnice. Žiadna katolícka rodina by bez nich nemala byť. Mali by mať všetky objemy (strašný plač) . Pôvodne bol jeden zväzok; teraz sú, aby som bol presný, štyri modré zväzky a osem zväzkov v edícii s červenou väzbou (vrčí).

Exorcista: Hovorte ďalej, v mene Najsvätejšej Trojice... v mene Nepoškvrneného Počatia; musíte hovoriť, na jej príkaz!

Belzebub: Chce teda, aby kňazi vo svojich kázňach povedali, že tieto knihy by nemali chýbať v žiadnej katolíckej rodine a dokonca by sa mali odporúčať protestantom. Keď sa čitatelia zoznámia so všetkým bohatstvom týchto kníh, nepotrvá dlho a pochopia, aké…

Exorcista: Pokračujte v mene Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: ...aká je to vyvolená a predurčená bytosť, stvorenie takej vznešenosti, akú by človek nikdy nemohol dosiahnuť, ani v skutkoch, ani v myšlienkach. Kňazi by mali vedieť, že tieto knihy, ktoré sú také poučné, by sa mali šíriť po celom svete a každý by si ich mal hneď prečítať. Dozviete sa od nich aj o našej katastrofe v celom jej rozsahu a úplnosti a o vznešenosti a dôstojnosti tohto stvorenia (cvakajú mu zuby) , ktorý nám drví hlavy.

Exorcista: Musíš hovoriť v mene... Nepoškvrneného počatia, v tejto oktáve Zvestovania, teraz musíš hovoriť, Belzebub, a tiež v mene svätého Michala Archanjela!

Belzebub: Ona si praje (vysloví strašný výkrik) ... Hovorím proti svojej vôli, proti svojej vôli (reve) . Napriek tomu všetkému stále nemôžem odolať tej žene odtiaľto (ukazuje hore) , ak musím vydržať to, čo chce Starý (Lucifer). nechcem hovoriť.

Exorcista: Teraz však musíte hovoriť v mene..., v mene Nepoškvrneného počatia, v mene zvestovania Presvätej Bohorodičke, v mene svätého Michala Archanjela, za Cirkev!

Belzebub: Okrem toho to nie je naša práca, nie je to naša záležitosť. Naším poslaním je zviesť mužov z omylu. Nechceme ich smerovať po najlepších cestách. Prostredníctvom týchto kníh by sa muži skutočne bezhlavo rútili po najlepších cestách (plače) .

Exorcista: Pokračuj! Musíte hovoriť v mene Nepoškvrneného počatia v mene Panny Márie Karmelskej! Nemáš právo klamať, pokračuj!

Belzebub: V týchto knihách sa dozviete, čo robila Presvätá Bohorodička vo svojom živote a smrti a vlastne aj predtým. Tieto knihy sú spoľahlivým zdrojom, z ktorého možno získať poznanie o večných Božích plánoch, pokiaľ ich človek môže poznať a sú hodné viery. V týchto háčikoch veriaci uvidia všetky detaily a výsledok všetkého.

Exorcista: Pokračujte v hovorení pravdy v mene...!

Belzebub: V tej žene (ukáže hore) uvidia univerzálne stvorenie. Mali by sa skloniť pred toľkou pokorou a dôstojnosťou. My sami sa jej bojíme; musíme sa odovzdať pred takou pokorou a takou dôstojnosťou... O čo viac by potom mali stvorenia ako vy, muži, špinavé svinstvo, že ste! Nestojíš ani za červený cent! Boli sme oveľa lepší ako vy muži... a o čo viac je Ona (ukáže nahor).

Exorcista: V mene... pokračuj!

Belzebub: Keby ste videli len desatinu jej dôstojnosti, okamžite by ste zapadli prachom – ale to hovorím proti svojej vôli. Videli sme ju, boli sme nútení ju vidieť, museli sme. Nechceme, aby si ju videl. Boli by sme radšej, keby ste sa vrhli dole a nie hore. Niektorým z tých vzdelaných mužov, vlastne tých akademikov, mali povedať o tejto Márii od Ježiša z Agredy skôr, ako sa spojili s kňazmi v opozícii voči „tradicionalistom“.

Exorcista: Povedz pravdu teraz, v mene...!

Beelzebub: Dokonca aj „tradicionalisti“ (bez ohľadu na to, akú metódu prístupu majú, sú ďaleko, strašne ďaleko od toho, aby dokázali zachytiť takú dôstojnosť, aj keď čítajú tieto knihy. Ale musíte si ich prečítať v mene Bože. Ani vy, ani laici ich už nemôžete obísť. Vy kňazi to musíte oznámiť ľuďom. Musím to povedať ešte raz: Musíte to hlásať z výšky kazateľníc. Tá žena tam hore si želá, aby boli tieto knihy prenesené do štyroch svetových strán.

Teraz prichádza druhá : Catherine Emmerich, táto podsadená vysloboditeľka. Vždy ležala na chrbte, pretože ju trhala bolesť a utrpenie. Počas svojho života nemala veľa čo povedať, a predsa, keď zomrela, celý Dulmen bol v plameňoch. Keď všetci z okresu pribehli s požiarnymi čerpadlami, malo to byť vnímané ako znamenie z neba... ale muži sú blázni, muži sú blázniví blázni. Čo vedia muži? Nič nevedia...sú to hlupáci, blázni až po špičky...

Exorcista: V mene... povedz pravdu!

Belzebub: Aj kus dreva je inteligentnejší. Tu a tam vytvorí malý zelený list. Ale muži dokážu vyprodukovať len špinu a plevy.

Exorcista: Pokračujte, hovorte pravdu v mene... Nepoškvrneného Počatia, v mene Najsvätejšej Panny Márie, svätého Michala Archanjela!

Belzebub: Táto Katarína Emmerichová musela hovoriť za Cirkev. Robila proroctvá o Cirkvi a neustále sa modlila a trpela za Cirkev. Trpela už od čias, keď bola celkom malé dieťa. Zvykli sme sa na ňu tak hnevať. Už ako malé dieťa sa batolila (vyrábala krížovú cestu) a do bodky napodobňovala pokoru tej ženy tam hore... Ach! a kríž tiež, kríž, presne ako Tá žena tam hore.

Bola to veľká svätica. Mali sme z nej veľký strach, preto sme ju chceli zničiť, no nikdy sa nám to nepodarilo. Vždy prežila, aby mohla trpieť smrteľnými chorobami za iných, aby dostali milosť obrátenia. Zomrela iba vtedy, keď si to tí tam hore (ukazuje hore) skutočne priali, aby mohli odniesť jej ctihodnú, jej svätú dušu...bola to svätá duša...do neba. V nebi je veľa svätých – mám na mysli tých svätých, ktorých kanonizoval Rím – ktorí sú menej svätí a menej veľkí ako ona. Ach! Ako som bol nútený to povedať!

Exorcista: Áno, pokračujte v hovorení pravdy, v mene...!

Belzebub: Uvažovali sme, že ak by bola kanonizovaná, jej knihy by boli známe. Kým nebude svätorečená, jej knihy nebudú tak dobre prijaté. Aj preto o tom biskupi nechcú počuť. Možno sa nájde niekto, kto ju číta, ale to nie je dôležité.

Musím to povedať ešte raz, je to mocná svätá v nebi (plače) . Jej knihy mali byť už dávno distribuované do štyroch kútov sveta. Musíte to hlásať z výšky kazateľníc. Ale teraz nehovorím nič viac, nič viac! (Kňučí ako pes.)

Exorcista: Hovor v mene..., v mene Nepoškvrneného počatia, Najsvätejšej Panny Márie a svätého Michala Archanjela, teraz musíš hovoriť!

Beelzebub: Medzi jej knihami je to najmä zväzok „Život a smrť ctihodnej Kataríny Emmerichovej“, ktorý by sa mal distribuovať medzi ľudí. Tieto knihy treba deťom pripútať na chrbát, aby sa naučili kráčať s krížom, ktorý im Pán kladie do cesty. Táto malá svätica vo veku štyroch rokov chodievala, dokonca aj v noci, kráčať krížovou cestou s ranenými a od krvi pokrytými nohami na počesť svojho ukrižovaného Kráľa. Ráno jej mama musela obväzovať nohy. Nevedela, kde bola. Malý nič nepovedal (plače).

Catherine bola veľká trpiaca duša. V jej izbe bývala veľká zima. Prijala to ako súčasť svojej chudoby. Aj keď mala plachty stuhnuté a triasla sa horúčkou v tomto chlade, nepožiadala o výmenu. Chcela niesť svoju vášeň a pokorne ju ponúkať. Kde sa ešte vidia také duše? Niektoré súcitné mníšky jej potom vymenili plachty. Catherine sa ani nesťažovala; najradšej by bola mŕtva od zimy. Pre svojho ukrižovaného Pána znášala všetko. To, čo pre Neho urobila, je nepredstaviteľné. Je to mocná svätica, ktorej sme sa vždy báli. Títo ľudia, ktorí sa zriekajú seba a dobrovoľne kráčajú po svojej krížovej ceste a trpezlivo trpia za iných, sú pre nás veľmi otravní. Je niekoľko veľkých svätých, ktorí robia mnohé zázraky a ktorí sú veľmi veľkí v očiach Pána a ktorí dokonca dokážu čítať do svedomia ľudí – čo, musíte pochopiť, aj ona urobila – ale hovorím o tých, ktorí to robia oveľa viac verejne, oveľa viac aby upútali pozornosť miliónov alebo aspoň tisícok ľudí. Určite sú tiež veľkí svätci, ale mnohí, mnohí z nich sa jej nemôžu rovnať a ani sa im nevyrovnajú. Bola trpiacou, skrytou, horlivou dušou Boha. Boh ju obzvlášť miloval a oslávil, a preto by chcel, aby bola vyhlásená za svätú. mnohé z nich sa jej nemôžu a ani nevyrovnajú. Bola trpiacou, skrytou, horlivou dušou Boha. Boh ju obzvlášť miloval a oslávil, a preto by chcel, aby bola vyhlásená za svätú. mnohé z nich sa jej nemôžu a ani nevyrovnajú. Bola trpiacou, skrytou, horlivou dušou Boha. Boh ju obzvlášť miloval a oslávil, a preto by chcel, aby bola vyhlásená za svätú.

Exorcista: Pokračujte v mene...!

Belzebub: Nielen teraz, ale už dávno mala byť vyhlásená za svätú. Je nevyhnutné, aby ste informovali ľudí o jej knihách a jej početných víziách a odhaleniach. Je nevyhnutné, aby ste to robili prostredníctvom lásky k horkému umučenia Nášho Pána Ježiša Krista. Tiež si to želá a želá si to sám Boh, Ježiš. Z týchto kníh by ste mali klásť dôraz na „Búrlivé umučenie nášho Pána Ježiša Krista“. Ani táto kniha by nemala chýbať v žiadnej rodine, predovšetkým v rodine, ktorá si hovorí katolícka (vzdychne si) . Ale teraz už nechcem hovoriť!

Exorcista: Áno, musíte! V mene Otca... v mene Nepoškvrnenej, v mene Najsvätejšej Panny Márie, svätého Michala Archanjela, všetkých svätých anjelov, teraz musíš hovoriť, Belzebub!

Belzebub: Ježiš Kristus a Presvätá Bohorodička dali a dovolili tieto veľké videnia a zjavenia týmto dvom veľkým svätým, tejto Márii Ježišovej a tejto Kataríne Emmerichovej, aby sa dostali k poznaniu veriacich. Mali by ich prijať vo svojich srdciach, nasledovať ich a povedať o nich ostatným. To nie je bunkum, to je poklad, veľká vec, ktorú Svätá Panna predpovedala apoštolom v minulosti: „Boh sa postará, nebo sa postará, aby moje meno bolo v želaný čas, v želaný čas... (kňučí ako pes)...

Exorcista: Povedz pravdu v mene...!

Belzebub: …bude ešte oslávený a postavený na svetlo a to, čo má byť o mne zjavené, bude zjavené v pravý čas“. Teraz je najvyšší čas. Teraz sme už uprostred Apokalypsy. A Ona (ukáže nahor) je Veľkým znamením. Preto ľudia musia čítať tieto knihy, pretože práve v Emmerichovi, a najmä v Márii Ježišovej, sa Apokalypsa, Veľké znamenie, Panna Mária považujú za

Exorcista: Hovorte ďalej pravdu, hovorte, čo hovoríte v mene Presvätej Bohorodičky, Nepoškvrnenej, svätého Michala Archanjela a všetkých svätých anjelov a archanjelov!

Belzebub: Keby čítali tieto knihy (vydáva žalostné zvuky), čoskoro by pochopili, že nadišla hodina. Pochopili by veľkú časť Apokalypsy a toho, o čom sa píše v Biblii. Akí ste blázni! Akí sú muži super blázni! Umožňujú stratiť, premrhať alebo zanedbať také veľké poklady! (Hlučný smiech zlej radosti.)

Exorcista: Povedz pravdu v mene...!

Belzebub: Umožňujú, aby tieto vzácne poklady nekonečnej hodnoty stagnovali a zostali skryté. A to, čo by malo zostať skryté, zverejňujú a zobrazujú tučným písmom (sarkastický smiech) , ako sú napríklad biblie, ktoré už nie sú bibliami a životy svätých, ktoré neobsahujú absolútne nič náboženského charakteru. Tento druh práce je vedený viac zdola ako zhora (úškľabný smiech). Všetky sú dielom „dedinských idiotov“ Aj osol či kôň sú oveľa inteligentnejší – majú určitú predstavu o tom, čo jeho pán chce. Ale tu dole, na zemi, nemajú ani tušenie; až keď je príliš neskoro, uvedomia si, že stále môže existovať niečo, čo by sa malo robiť inak. Ach! Tie texty Emmericha a Agreda sú pre nás prekliatymi knihami, ktorých sme sa dlho báli a budeme sa báť navždy. Neviem, ako dlho sme tam dole premýšľali, čo by sme mohli urobiť, aby sme sa im postavili... a muži ich ani nečítajú (sarkastický smiech) . Ani tí, ktorí sa nazývajú dobrými katolíkmi, ich nemajú vo svojich domovoch! (Predĺžený, posmešný smiech.)

Exorcista: Povedz pravdu v mene... Nepoškvrnenej, Najsvätejšej Panny, svätého Michala Archanjela, svätého Jozefa a všetkých zborov blahoslavených duchov!

Belzebub: Toto by ste mali vysvetliť svetu: Všetci kňazi, všetci „tradicionalisti“ a dokonca aj modernisti, by mali z výšky kazateľníc hlásať, že tieto knihy by sa mali šíriť všade, čo najrýchlejšie, aby sa dali prečítať. Ak by sa čítali a nasledoval by ich obsah, hoci len približným spôsobom, bolo by tam veľké množstvo svätých (strašné zavýjanie).

Exorcista: Pokračujte v mene Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: Emmerich mal totiž vízie bolestného Ježišovho umučenia, aby ho bolo možné poznať bližšie a hlbšie, pretože evanjeliá z neho zaznamenali len zlomky. Hoci o tom apoštoli vedeli viac, ich správy sú veľmi zhrnuté. Vo víziách tohto veľkého svätca je niekoľko zostručnených a zhrnutých správ, ktoré sú, pokiaľ ide o nás, desivo natiahnuté. Dá sa z nich naučiť napríklad to, ako mať dobrú ľútosť – čo hrá hlavnú úlohu pri spovedi. Dá sa tiež naučiť, ako už viac neurážať Pána – Pána, ktorý toľko trpel. Jeho utrpenie je tam opísané hlbšie ako v ktoromkoľvek inom háčiku (vrčí).Mali by byť viditeľne vystavené na pultoch všetkých knižníc, pri všetkých podujatiach, všetkých katolíckych knižniciach. Mali by tam byť v hojnom množstve, nielen v jednej kópii.

Exorcista: Belzebub, povedz nám niečo o skrytom utrpení Krista na Zelený štvrtok, v mene...!

Belzebub: Neradi hovoríme o tejto téme. Ale keďže je obdobie pôstu, chce aspoň pár viet...

Exorcista: Potom hovor o skrytom utrpení Krista, ako si ho videl; v mene...!

UMUČENIE KRISTOVO

Belzebub:
Nepozerali sme sa veľa, nechceli sme to všetko vidieť. Lietali sme ako šípy a navzájom sme sa zraňovali v hneve a zlosti (plače). Samozrejme, vedeli sme, čo sa deje. Teraz vieme ešte lepšie. Ale tej Emmerichovej to bolo ukázané veľmi reálne. Videla to napríklad v Olivovej záhrade. Náš Pán Ježiš Kristus trpel oveľa hroznejšie, ako sa dá poznať len z predstavivosti. Predtým počas svojho života často v úzkosti potil krv. My démoni sme Ho hrozne prenasledovali v Olivovej záhrade. Videl nás, ako sa k Nemu rútime v našich ohavných zástupoch. Mali sme zjavenie hriechov, ktorých sa budú muži v budúcnosti dopúšťať. Dúfali sme, že pohľadom na túto hrôzu odoberieme Božiemu Synovi odvahu vydržať jeho umučenie. Videl nevýslovne odporný, strašný pohľad, pri ktorom sa z Jeho pórov lial pot krvi.

Tvárou v tvár tejto príšernej temnote a hrôze si myslel, že jeho vášeň, ktorá nikdy nebola len mužskou – bol to tiež Boh, rozumiete, ale práve v tom okamihu sa cítil ako človek – nebude stačiť na to, aby vyhladil a odčiniť taký obrovský hriech. Chvejúc sa násilím Jeho utrpenia. Chcel sa stiahnuť. Potom prišiel anjel s kalichom, ktorý mu mal dať silu. Ale v skutočnosti bol tento kalich iba prijatím tohto utrpenia. Vypitím kalicha potvrdil, že prijíma umučenie (vzdychne) a že vypije celý kalich do poslednej kvapky (narieka) . Vďaka tomu vy stvorenia, prekliata špina, ktorou ste, jedného dňa uvidíte nebo, ktoré je pre nás zatvorené (zúrivé) .

Neskôr bol Kristus ešte viac bičovaný. Pri bičovaní bol roztrhaný a roztrhaný na kosť. Keď bol ukrižovaný, zostala mu menej ako polovica vlasov. Takmer všetko bolo vytrhnuté, ale On to obrátil na dobro.

Mal veľmi drobné črty, s nohami cestovateľa. V dôsledku chôdze mali kožu tvrdú a zrohovatenú. Jeho ruky boli veľmi jemné, až príliš jemné na to, aby uniesli ten strašný kríž (plače).

Ak by sme ochutnali Jeho prúdiacu Krv, ak by sme mohli ochutnať len jednu tisícinu z nej, potom by sme Ho tiež uctievali celú večnosť (plače). Ale už nám to nedovolí. Pre nás je už neskoro (vzdychne).

Potom, na kríži, keď bol zavesený na kríži, urobil to pre vás. Ako sa to robilo pre ľudí, tak sa rozpútala zúrivosť pekla. Keď bol zavesený na kríži. Bol ako červ, ako už povedal Akabor; Už to nebol muž... pre teba. Prečo to pre teba urobil? Neurobil by to pre nás (srdcervúci nárek). Červ, už nie človek – tam On bol, zdrvený všetkým (plače).

Bolo to, akoby na seba vzal bremeno hriechov ľudstva), zdalo sa mu, že je najväčším zo zločincov. Zdalo sa Mu, že bol opustený a zavrhnutý Bohom Otcom; Jeho kati Mu zasadili nespočetné množstvo rán; rozsekali a zbili Ho a nechali Ho natiahnutého v Jeho vlastnej krvi (zavrčí) . A On to urobil pre teba! Prečo sme tomu nedokázali zabrániť? (Plače) .

Ak sám Pán urobil pre vás tak veľa, koľko by ste si nemali navzájom odčiniť, aby ste zabránili iným ľuďom prísť do pekla? Ak On, Ktorý bol Boh a nemal hriech, dosiahol niečo také nesmierne, niečo, čo nikdy nedosiahne žiaden človek; ak vzal na seba také hrozné muky, potom by ste mali stráviť celý svoj život, ako keby ste boli pod sekerou mučeníctva. To by pre teba nebolo veľa, bolo by to len to, čo si zaslúžiš. Ale muži tomu nerozumejú. Predstavujú si, že majú mať krásny život, aj keď ich Majster kráčal pred nimi s krížom a dobrým príkladom a znášal také hrozné muky z pekla.

To, čo prežil, boli muky z pekla, ale netrvalo to dlho. My sami Ho obdivujeme – obdivujeme Ho, keď zúrime, že to pre vás urobil. Nikdy by sme si nepomysleli, že pre takú špinu podstúpi niečo také ťažké. Predpovedali sme to dosť dobre, ale že sa to stane v takej veľkej miere, by sme si nikdy nepredstavovali.

K tomu všetkému musím povedať aj to, že je potrebné z kazateľníc hlásať, že ľudia by sa najmä v pôstnom období mali kajal s Kristom, Pánom Ježišom. Postil sa štyridsať dní, ako sa ešte nikto nepostil... Aj jeho trápil hlad...

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, na príkaz Najsvätejšej a Nepoškvrnenej Panny, Matky Božej Márie, hovorte ďalej pravdu, hovorte, čo nám chce Panna Mária povedať, v mene archanjelov, Michal , Rafael a Gabriel, zo všetkých anjelských zborov a všetkých svätých v nebi!

KRÍŽ A SVÄTÁ OMŠOVÁ OBETA OTVÁRA
BRÁNY NEBA

Belzebub:
...Pripravoval sa štyridsať dní na svoj verejný život a tiež na svoju veľkú obeť. Vedel, že to bude obeť obrovská ako svet, s univerzálnou účinnosťou, ktorú On, Boh, bude musieť ponúknuť Všemohúcemu, ako náhradu za vinu za hriech, aby ste mohli dosiahnuť večné videnie Boha.

Bez toho by ste prinajlepšom videli raj (rajskú záhradu), nič iné, za predpokladu, že by ste to ešte mohli vidieť. Aj oveľa viac ľudí by prišlo do pekla, pretože by nemali podiel na milostiach, ktoré prináša svätá omša. Nespočetné množstvo milostí plynie z nekrvavej obety kríža, pri obetovaní ktorej tečie Kristova krv. nanovo.

My tam dole (ukazuje dole) nenávidíme túto omšovú obetu, ktorá sa slávi každý deň v mnohých kostoloch. Je pravda, že v mnohých Božích domoch sa už neslávi správne. Predtým to bolo pre nás šialené, keď bola obetovaná pravá, stará omšová obeta. V skutočnosti ide o obnovu Kristovej obety na kríži, ktorá zotiera hriech a získava podivuhodné milosti na spásu duší, ktoré by bez nej boli po tisícoch stratené a prišli by k nám. Musím to povedať ešte raz: nútiš ma (vzdychne). Nehovorím nič, nechcem viac hovoriť.

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, Najsvätejšej Panny a Matky Božej Márie, Nepoškvrneného Počatia, v mene svätého Michala Archanjela a všetkých svätých archanjelov, v mene svätého Jozefa, Patrónka Cirkvi a v mene Kataríny Emmerichovej, povedzte pravdu, povedzte, čo vám Panna Mária prikazuje povedať!

Belzebub: Nechcem to povedať. Už nemám právo to povedať. Ak musím hovoriť, potom musíte znova zarecitovať malý exorcizmus. Lucifer je kvôli tomu nahnevaný. Chcel by ma priškrtiť; To by som nemal povedať. Ak ešte niečo prehovorím, chytí ma za krk, keď sa vrátim dole.

Exorcista: (Po odrecitovaní exorcizmu) . Na príkaz Presvätej Bohorodičky na to Lucifer nemá právo, pretože ste sa prihovorili za Cirkev. Nemá právo ti znova ubližovať!

Belzebub: Bol som veľký anjel, bol som druhý vo veľkoleposti. Preto sa Lucifer tak rozzúri a hovorí: „Keďže si taký veľký, mal by si vedieť, že by si nemal hovoriť také hlúposti. Musíte sa viac ovládať." To je to, čo sa chystá povedať (zuby mu prudko drkotali). Ona (ukáže hore) mi prikázala, aby som prehovoril, pretože som bol predtým prítomný pri páde anjelov. Bol som druhý dôležitý, preto som to ja, koho núti hovoriť o tomto „špinavom obchode“. Vždy má moc diktovať nám tam dole (vehementne vrčí).

Exorcista: Belzebub, na jej príkaz musíš teraz hovoriť a hovoriť len pravdu!

TÝKAJÚCE SA NÁZVOV ANJELSKÝCH DÉMONOV

Belzebub:
Stále musím povedať toto: pri písaní týchto zjavení musíte spomenúť moje meno. Musíte citovať moje meno. Aj pri ostatných démonoch musíte vždy určiť, kto hovoril. Musíte to urobiť. Nie nadarmo vám hovoríme, kto hovorí. Prečo si myslíte, že to robíme?

Exorcista: Belzebub, musíš hovoriť v mene Presvätej Bohorodičky!

Belzebub: Dovoľuje nám povedať naše mená... kto hovorí, a potom si tiež želala, aby ste si všimli, kto hovorí. Čo sa týka predovšetkým dôležitých vecí, chce, aby sa vedelo, ktorého démona si vybrala, ktorý mal prehovoriť...

Exorcista: Beelzebub, teraz musíš hovoriť v mene...!

Beelzebub: …Práve preto, že som dobre známy, je nevyhnutné, aby bolo spomenuté moje meno.

Exorcista: V mene Presvätej Bohorodičky a Matky Božej Márie, svätého Michala Archanjela, všetkých zborov svätých anjelov, svätého Jozefa, patróna cirkvi, všetkých svätých neba a Kataríny Emmerich, musíš hovoriť teraz a len pravdu!

ĽUDSKÁ Hlúposť

Beelzebub:
Veroba už 12. januára 1976 hovoril o Varovaní a katastrofe. Potom povedal, že aj to by sa malo vložiť do malej knižky. Povedal tiež, prečo Varovanie ešte neprišlo a prečo bolo paradoxné modliť sa. Vy muži, nestojíte za nič (smiech zo zlej radosti). Nič si a ničím nebudeš. Ste osli, ktorým sa môže opakovať stále to isté. Máte mozog muchy, alebo možno máte sito na mozog?

Ak by On tam hore (ukazuje hore) neexistoval, všetky vaše kosti by sa rozpadli; je to len On, kto podopiera tvoju zdochlinu každú sekundu, bez toho by si bola handrami a úlomkami. To je dôvod, prečo my, tam dole, nemôžeme pochopiť, ako majú učitelia, lekári a neviem koľkí ďalší taký šialený predpoklad; ako môžu mať taký veľký predpoklad, hoci sú len špinou, ktorú zožerú červy!

Exorcista: Belzebub, pokračuj v mene a na príkaz Najsvätejšej Trojice... Nepoškvrneného počatia Najsvätejšej Panny a Matky Božej Márie, svätého Michala Archanjela, všetkých svätých anjelov a archanjelov a všetkých deviatich zborov blahoslavených duchov, všetkých svätých neba!

Belzebub: V súvislosti s touto domnienkou chce, aby bolo navyše povedané toto: považuje za úplne nemiestne zo strany týchto ľudí, aby sa tak neobyčajne vyvyšovali; sú ohavnosťou v očiach Hospodinových. Považuje to za úplne nemiestne, keďže sa správala s takou dokonalou pokorou.

Mala by dôvod niesť svoju korunu vysoko a rozkvitnúť jej žezlo. Mala by na to všetky dôvody. Urobila to niekedy? V každom prípade, nie na Zemi. V dôsledku toho bola vyvýšená v súlade s Písmom, ako povedal Ježiš: „Lebo každý, kto sa povyšuje, bude ponížený, a každý, kto sa ponižuje, bude povýšený. To znamená, že každý, kto sa povyšuje, bude nakoniec mimoriadnym spôsobom ponížený nielen o jeden stupeň, ale o nespočetné množstvo.

Rozumiete, čo tým myslíme? Kto sa povyšuje, nebude ponížený o rovnakú sumu, ale miliónkrát viac. a ešte viac než to. Ale ten, kto sa pokoruje, nech je jeho miesto akokoľvek vysoké – my sme učení, vieme to! (Zdôrazňuje, čo hovorí mávnutím prsta) – podľa podobenstva o hostine, kde Ježiš povedal: „Kto sa postaví na posledné miesto, toho majster hostiny azda postaví na prvé miesto“ ... Chcem tým povedať, že tí, ktorí sa takto pokoria, nebudú povýšení o rovnakú sumu. Budú umiestnení miliónkrát vyššie ako boli... a to platí na večnosť.

Musím povedať, že je to paradox a monumentálny čin hlúposti vyvyšovať sa na zemi. Musím to povedať, pretože je to ohavnosť pre Pána. Keby ľudia vedeli, čo robia, boli by zo seba zdesení (smiech zo zlej radosti).

Exorcista: Belzebub, v mene Otca… Nepoškvrnenej, Najsvätejšej Panny a Matky Božej Márie, svätého Michala Archanjela, Deviatich zborov blahoslavených duchov, všetkých svätých neba, všetkých Svätí exorcisti a Kataríny Emmerichovej, musíte hovoriť teraz, na príkaz Presvätej Bohorodičky!

ZÁKLADNÁ ČNOSŤ POKORY

Belzebub:
Keby sa nebola vždy stavala na posledné miesto, dokonca aj pod svätého Jozefa, ktorý si však veľmi uvedomoval svoju dôstojnosť, a keby nebola taká pokorná, nikdy, nikdy by dnes nemala túto moc. nad Cirkvou a nad svetom. Nemali by ste v nej túto Matku, ktorá pre vás robí všetko a získava pre vás nevýslovné milosti, ktoré teraz môže získať, keby vám nebola najprv dala príklad. Praktizovala pokoru v každej časti každej cnosti až do posledného stupňa hrdinstva. Keby nepraktizovala tieto cnosti a najmä túto prekliatu cnosť pokory, mohli by sme sa k nej napriek všetkému privliecť. To by nám umožnilo uspieť ešte raz, napriek všetkému – do čerta! (Krik horkosti)

Exorcista: Belzebub, pokračuj, v mene Najsvätejšej Trojice...!

Belzebub: To isté platí pre mužov. Je to jasné ako deň: keď človek nie je pokorný, nasledujú všetky neresti. Máme nad mužom kontrolu hneď, ako mu jeho vlastná múdrosť nazve to, čo sa vám páči. Človek už dávno nebol múdry, jeho mozog bol komár. Aj keď si myslí, že je múdry, a potom sa len trochu povýši, okamžite padne, v mysli tej ženy tam hore (ukáže na oddelenie). Ale to nechcem povedať. Viem to dosť dobre, pretože sa nám to stalo. Ako sme tisíckrát a tisíckrát padli, zmiatli sme to a potom ešte viac! (žalostne zavýja).

Exorcista: Pokračuj, Belzebub, v mene...!

Belzebub: Preto musíte vy, kňazi, hovoriť z kazateľnice o prvotnom hriechu, o pýche. Mali by ste urobiť všetko pre to, aby ste podporili cnosť pokory. Hovorte o svätých, ktorí praktizovali túto božskú dokonalosť podľa významného nariadenia, napríklad o Kataríne Emmerichovej; tisícok ďalších svätých, svätej Terézie od Dieťaťa Ježiša.

Kázajte o svätom Jánovi Márii Vianneyovi. Pätnásť dní žil na zemiakoch, v čase, keď jedával kyslé, plesnivé zemiaky (vzdychne). Nechcel ani vliezť do postele, ktorú mu namontovali. Zistil, že je to pre neho príliš pohodlné.

Nemáme takú moc nad týmito ľuďmi, ktorí majú o sebe takú mienku, že si neprajú ani spať v dobrej posteli; a ktorí to nedávajú najavo iným ľuďom tým, že hovoria také veci ako; "Vidíš, nepoužívam dobrú posteľ." Som dobrý, používam nepohodlnú posteľ." Skrývajú to pred mužmi. John Marie Vianney vždy tajil, že sa nestravuje normálne. Mal skutočnú pokoru.

Catherine Emmerich bola rovnaká; nechcela ukázať, ako jej je zle, ani čo nosí na tele. Až keď ľudia prišli a povedali: "Ale je v žalostnom stave, treba niečo urobiť!" že im dovolila presunúť ju, pretože to bolo absolútne nevyhnutné; a napriek tomu chcela zostať v extrémnej chudobe. Zvykla ležať napoly hotová, zarámovaná v úbohej posteli. Vždy chcela žiť život na dôchodku; preto na jej plecia prichádzali vtáky z neba.

Svätí dostávajú toľko priazne; svätých vo všeobecnosti, chatrče predovšetkým, pokorných svätých. Tam hore sú veľmi za; rýchlo stúpajú k Nebu, zatiaľ čo ostatní sa namáhavo vlečú krok za krokom po tvrdej ceste, ktorá ich tam vedie.

Predovšetkým treba z kazateľnice opäť kázať cnosť pokory: všetky ostatné prídu až potom. Potom prichádza čnosť čistoty, ktorá sa najviac hodí na naše časy (bolestne dýcha); potom pravda. a všetky ostatné. Musíte povedať, kam to vedie, a uviesť príklady.

Exorcista: Lucifer, musíš ísť preč. Belzebub, musíš hovoriť v mene Presvätej Bohorodičky, v mene Najsvätejšej Trojice... Najsvätejšej Panny a Matky Tresky, Márie a svätého Michala Archanjela!

Belzebub: V prvom rade musí odsúdiť neresť pýchy. Musíte povedať, že cnosť pokory musí byť napísaná veľmi veľkými písmenami. Potom, samozrejme, príde hnev, krádež a všetko ostatné. Ty musíš. vždy sa snažte citovať prirovnania a príklady, žijúce, dokázané a overené v životoch svätých (strašný výkrik). Nechajte ma na pokoji!

Exorcista: Pokračuj, Belzebub, pokračuj v mene Otca... Nepoškvrnenej a Presvätej Bohorodičky, Matky Božej, Márie... (Tu preruší Belzebub):

Belzebub:To, čo robíte, je dobré, je to dobré, ale mali by ste to robiť s väčšou naliehavosťou; Musíte nástojčivejšie poukázať na ničivý účinok hriechu. Najmä v tomto pôstnom období klaďte dôraz na závažnosť hriechu, ktorá prevyšuje všetky predstavy. S veľkou jasnosťou oznamujte následky hriechu. Je to oveľa desivejšie, ako si to dokážete predstaviť. Je to hriech, ktorý musíte zobraziť, a musíte sa pokúsiť veľmi jasne vysvetliť, aké sú jeho dôsledky. Teraz ste už všetkému porozumeli, ale ostatní kňazi musia urobiť to isté, pretože je zbytočné, aby to pochádzalo len od vás. Ak to nerobia, hoci sú k tomu povinní, spôsobujú veľkú škodu a seba i tých, ktorí sú na nich závislí, pripravujú o mnohé milosti. Všetci ich verní trpia následkom toho,

Exorcista: Belzebub, hovor v mene Najsvätejšej Panny, v mene... a nehovor nič iné ako pravdu!

Beelzebub: O týchto cnostiach musím znova povedať, že táto špinavá stará kniha: „Napodobňovanie Ježiša Krista“, od Thomasa Kempis, ktorej sa tak veľmi bojíme, tam dole; táto satanská stará kniha (kňučí ako pes) by sa mala šíriť a treba ju čítať. Nemala by chýbať v žiadnej katolíckej domácnosti a treba ju čítať.

Najlepšie by bolo prečítať si z nej každý večer jednu kapitolu a snažiť sa tomu prispôsobiť svoj život. Pokiaľ je to možné, mali by ste si prečítať staré, neskrátené vydanie „Napodobňovanie Ježiša Krista“. V nedávnych verziách sa už našli spôsoby, ako niektoré veci zmeniť. Ale neustále veci menia. Takže musíte hľadať staré kópie. Ak ich nie je dostatok, mala by byť znovu publikovaná.

V každom prípade, vy sami by ste mali kázať o napodobňovaní Krista, používajte a rozvíjajte témy, ktoré v nich nájdete, a vštepujte ich do sŕdc veriacich. „Napodobňovanie Krista“ je čistá pšenica, nie sú to plevy; prichádza z neba. Nebo to chce a odporúča, a nebolo by to preto, lebo to konkrétne kladie Kristov kríž pred človeka a hovorí, ako možno napodobniť Kristov kríž? Tak sa človek dozvie, ako Kristus trpel a ako to isté musí urobiť aj on sám, ak chce v nasledovaní Krista pokročiť o jeden krok alebo dokonca o palec; a aj napriek tomu má k svätému ešte ďaleko a musí mať o sebe aj naďalej veľmi malú mienku. To je to, čo absolútne musíte povedať.

Existujú tisíce ľudí, dalo by sa povedať milióny, ktorí veria, že sú dobrí, pretože urobili toto alebo tamto. To však zďaleka nestačí. Budú dobrí iba vtedy, keď sa budú považovať za ešte nie dobrých a budú si myslieť, že urobili príliš málo a že by pre to mohli urobiť oveľa viac. Budú dobrí len vtedy, keď sa budú považovať za veľmi nedôležitých a urobia pre Krista všetko, čo môžu.

POVINNOSTI ŽIEN AKO VIDÍ BLAHOSLAVENÁ PANNA

Belzebub:
Presvätá Bohorodička hovorí: Tak ako si ona sama vždy plnila svoje povinnosti okolo domu, čo vždy robila s pokorou a na väčšiu Božiu slávu, a vždy len v službe Kristovi, je celkom nenáležité, aby niekto chcel povyšujú sa nad svoje služby a povinnosti.

Hovorí, že ani nebola prítomná pri príležitosti, keď Kristus začal svoj verejný život, hoci jej túžbou bolo sprevádzať Ho. Milovala svojho Syna do takej miery, že to bola najväčšia bolesť a smútok dovoliť Mu odísť. Dalo by sa povedať, že bola k Nemu pripútaná takmer ako keby bol súčasťou jej vlastného tela. Bola s Ním oveľa tesnejšie zviazaná ako brat so sestrou alebo otec s matkou. Našla blaho iba v Jeho prítomnosti. Ale vymazala sa a zostala doma. Od tej chvíle Ho videla len občas.

V tomto správaní preukázala svoju pokoru, aby sa aj muži naučili pokore. Slúžila niekedy pri oltári alebo na omši ako hlavná postava? Vždy sa dávala do úzadia, hoci bola tým najvznešenejším, najuniverzálnejším stvorením. Je oveľa vznešenejšia ako všetci kňazi a rehoľníci dohromady! Ona je celá Veľká, vyvolená Bohom, aby viedla Cirkev a bola Znamením, aby bola Veľkým Znamením a Matkou Spasiteľa. Je tiež kráľovnou anjelov. Ale všetkým mužom treba povedať, že napriek tomu všetkému žila na dôchodku vo svojom dome.

Nestáva sa ženou vystupovať vo verejných funkciách, napríklad ako vládna poradkyňa alebo doktorka vied; čert vie čo, inak sa volajú. Nie je dobré sa takto predvádzať a navyše nie je dobré opovrhovať povinnosťami hospodára.

Aj ten najnižší, najskromnejší úrad gazdinej, ktorá celým srdcom slúži Bohu a svojej rodine, váži viac ako tá najbrilantnejšia, najlepšia a najlepšia prednáška takejto ženy-lekárky, aj keď sa jej reč prenáša cez všetky mikro telefóny, stiahnuté všetkými reportérmi a objavuje sa vo všetkých denných novinách. Takáto žena je tam hore bezcenná ako matka, ktorá nesie svoj každodenný kríž, dobre vychováva svoje deti a ktorá povie „áno“, keď k nej príde dieťa.

Keď všetko trpezlivo znáša, svoju prácu robí pokorne, dojčí, chráni, vychováva a oblieka svoje deti, je v očiach toho Gangu troch na výsostiach oveľa vyššie ako žena, ktorá chce byť dôležitá. Tu by mohlo platiť toto príslovie: „Kto sa poníži, bude povýšený, a kto sa povýši, odletí ako šíp. Keď žena nechce na seba vziať povinnosti v domácnosti a usiluje sa o majestátnosť, väčšinou nedokáže zostať pokorná. Všetky ženy, ktoré chcú byť vyvýšené, budú ponížené v Nebi; všetci tí, ktorí sa na druhej strane pokorujú, sú na dobrej ceste. Získavajú pre svoje rodiny a pre ľudí oveľa viac milostí ako žena, ktorá chce zažiariť.

No zároveň dochádza k potratom, čo je dôsledok pýchy. Žena sa nechce hrať na sliepku, ktorej úlohou je vychovávať deti; chce byť a byť vnímaná ako „niečo“. To je jeden z dôvodov, prečo veľa detí zomiera pri potrate. Vždy sa nájdu matky, ktoré sú vo veľkej núdzi; treba im pomáhať slovami aj skutkami. Musia priviesť svoje deti do pôrodu, aj keď je to pre nich ťažké. Na oplátku dostanú požehnanie.

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, Otca...!

Belzebub: Keby ženy zostali pri sporákoch, aby pripravili dobré jedlo pre svojich mužov, nebolo by toľko rozvodov, ako je tomu teraz. Ak by si ženy lepšie plnili úlohy v domácnosti a pripravovali pre svojich manželov príjemnejšie bývanie, bolo by menej nezhôd a rozchodov.

Ak by muži a ženy nežili, žili vo voľnom zväzku, bolo by oveľa viac partnerov obdarených duchom obetavosti a rozpadlo by sa oveľa menej domovov. Keď vo svojom voľnom zväzku zabudli, čo je obeta, a nevedia praktizovať sebazaprenie, ako si myslíte, že môžu položiť základy pre rodinu! V ich očiach si manželstvo vyžaduje priveľa obetí a núdze. Ale tak to je, tak to chodí a tak to vždy bude.

Medzi ľuďmi, ktorí žili dlhý čas vo voľnom zväzku a ktorí si s niekým zriadili dom, sa len málokto neskôr vydá. Je to preto, že pre niekoho, kto dlho žije týmto spôsobom, je ťažké vrátiť sa späť a napraviť sa. Aj keby títo ľudia zmenili svoj spôsob života, bolo by pre nich oveľa ťažšie vybrať si dobré hrozno a zbierať ovocie, ako sa im zachce, ako pre niekoho, kto žil normálne a neblúdil zo strany na stranu. .

Exorcista: V mene... povedz pravdu! Hovorte len to, čo vám Panna Mária prikáže povedať, a nič iné ako pravdu!

DOBRÉ ČÍTANIE A SVÄTÉ OBRÁZKY

Belzebub:
Som nútený to zopakovať: kniha „Búrlivé umučenie nášho Pána Ježiša Krista“, knihy ctihodného „svätého“, pokiaľ ide o nebo, Catherine Emmerich, ako aj knihy tohto mnícha. Mária od Ježiša z Agredy a malá knižka „Napodobňovanie Ježiša Krista“ od Thomasa à Kempisa sú mimoriadne cenné (vzdychá) . To nechcem povedať.

Exorcista: V mene... povedz pravdu!

Belzebub: Tieto knihy sa musia dať do obehu. No treba z nich čerpať aj námety na kázne, myšlienky, ktoré sú veľmi dôležité pre dnešný zmätený svet, pre dnešných veriacich.

Exorcista: Povedz pravdu, Belzebub, vynes ju von v mene Otca, Syna a Ducha Svätého, Nepoškvrneného Počatia, svätého Michala Archanjela! Lucifer nemá právo brániť vám hovoriť!

Belzebub: Musím tiež povedať, aké cenné sú tie zhnité obrázky s ich modlitbami. Raz som bol nútený to povedať. Musíte to hlásať z výšky kazateľníc a musí to byť zaznamenané aj v malej knižke. Obzvlášť veľkú hodnotu majú obrázky sprevádzané prísľubmi. Mali by ste im dať najavo, tieto sľuby, ktoré sú dané oddaným ľuďom. Mnohí o tom nevedia: doteraz o tom nikdy nečítali.

Na obraze Kristovej agónie, kde Kristus kľačí v Olivovej záhrade s kalichom, je modlitba, ku ktorej sa viažu dôležité zasľúbenia. Treba poukázať aj na obraz a ruženec milosrdného Krista. K nim sa viažu aj dôležité sľuby.

Všade by mali byť zásoby týchto obrázkov, vo veľkých množstvách a mali by byť distribuované a takmer... Nehovorím „vyhadzované“, to sa nedá, ale pripevnené každému na chrbát. Stále si hlúpy ako tvoje nohy; také obrázky, také sľuby, také privilégiá... a ty ich nevyužiješ, alebo v žiadnom prípade väčšina ľudí nie.

Podobných obrázkov je oveľa viac, napríklad Svätá Brigita Švédska a Najsvätejšie Srdce. Úcta k Najsvätejšiemu Srdcu sa dnes píše peknými malými písmenami. Sú tam pripojené aj dôležité sľuby. To isté platí o úcte k Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie. Dokonalá oddanosť, ktorú praktizoval svätý Grignion (Louis) de Montfort, tiež do značnej miery upadla do zabudnutia. Tieto obrázky, ktoré som práve spomenul, najmä obrázky Svätej tváre, Kristovej agónie, Milosrdného Krista, spolu s ružencom by ste ich zarámovali do zlata, keby ste si uvedomili, akú majú hodnotu (vydáva strašný rev)

Exorcista: V názve... Beelzebub, máš ich ešte spomenúť? Aké ešte?

Belzebub: Úcta k Najsvätejšiemu Srdcu a k Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie s ich dôležitými zasľúbeniami, ruženec milosrdenstva, rozjímanie o trpkej Kristovej agónii a úcta k Svätej tvári, týchto päť má prvoradý význam. Rozdeľte ich všade, kde môžete. Ona (ukáže nahor) si to praje. Musíte o nich hovoriť vo svojich kázňach. Tieto pobožnosti obsahujú veľké cnosti. Mnohí ľudia, keby to vedeli alebo keby sa vždy modlili, by sa obrátili alebo by nikdy neklesli tak hlboko (vzdychne).

Exorcista: Belzebub, pokračuj v tom, čo ešte musíš povedať, na príkaz Presvätej Bohorodičky a nič iné ako pravdu!

PÁPEŽ A CIRKEV

Belzebub:
Situácia je teraz pre svet vážna. Pápež kvôli tomu veľa trpí. Ale už to takpovediac nemôže vidieť. On je mučeník; trpí viac ako mučeník svätý Štefan. Keďže už nemá takmer čo povedať. mali by ste aspoň pokračovať vo svojej úlohe šíriť knihy Márie od Ježiša z Agredy, Kataríny Emmerichovej a „Napodobňovanie Krista“. To si želajú Tí tam hore.

Exorcista: Čo ešte musíš povedať, Belzebub? Hovorte v mene Najsvätejšej Trojice!

Belzebub: Samozrejme, bude veľká bitka, veľká bitka. Ona tam hore (ukáže hore) to dobre vie.

Exorcista: Povedz pravdu v mene Najsvätejšej Trojice, Najsvätejšej Panny Márie, svätého Michala Archanjela, všetkých anjelov a archanjelov!

Belzebub: Pápež hrozne trpí pre Novú omšu. Vie, že dokument o omši nebol prijatý tak, ako chcel, a že Nová omša... (vydáva hrozné výkriky).

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice hovor pravdu!

Belzebub: Ach! Neradi hovoríme o pápežovi! Práve teraz máme na práci niečo iné. Musíme sa zamestnať mužmi. Osobne sa už nemôžeme toľko potýkať s pápežom (zamrmle otrávene).

Exorcista: Ale, Belzebub, musíš povedať pravdu v mene Najsvätejšej Trojice, Najsvätejšej Panny. Matka Božia, Mária! Povedz, čo ešte musíš povedať!

Belzebub: Pri predchádzajúcej príležitosti sme povedali, že pápež Pavol VI. pripravil a chcel vyhlásiť dokument v prospech starej omše. Takto to bolo: Pápež chcel znovu zaviesť omšu sv. Pia V. , v správnej a riadnej forme doklad na tento účel. Potom ho chcel vydať „Urbi et Orbi“.

Niektorí z jeho podriadených sa radili, ako by mohli zabrániť obnove starej omše. Vypracovali ďalší dokument, ktorý sa formátom a štýlom písania podobal tomu prvému tak dokonale, že na prvý pohľad nemohol byť považovaný za falzifikát. Pápež, dobrý pápež overil obsah dokumentu a my sme ho oslepili natoľko, že si neuvedomil, že „kópia“ bola sfalšovaná. Pretože tento dokument niesol jeho podpis, ľudia verili... a hovorili, že skutočne pochádza od pápeža. A tu to máte (smiech zlej radosti).

Exorcista: Prečo to Duch Svätý dovoľuje v Cirkvi? Belzebub, povedz pravdu, v mene Najsvätejšej Trojice... Preblahoslavenej Panny Márie, Matky Božej!

Belzebub: On to dovoľuje, aby sa naplnilo Písmo. Už dávno sa hovorilo, že príde čas veľkého zmätku, čas, keď každý povie: „Kristus je tu! Kristus je tam!" Dnes každý hovorí: „Toto je lepšie, to je lepšie, také a také je lepšie...“ a nikto nevie, čo chce. Všetci veria, že je dobrý, že je lepší a že sa urobil krok vpred. Sú dokonca niektorí ľudia, ktorí nasledujú mnohých Kristov... a tí, ktorí nasledujú len jedného, zvyčajne nasledujú toho falošného (smiech zo zlej radosti).

Exorcista: Katolícka cirkev je však vedená Duchom Svätým, v mene...!

Belzebub: Iste, Duch Svätý vedie Cirkev, ale v tomto čase, keď je všetko také zmätené, niektorí kardináli a biskupi nie sú lepší ako oni, nie je našou vinou, ak sa nechali vtiahnuť do našej lsti. .

Exorcista: Belzebub, povedz, čo ešte musíš povedať na príkaz Presvätej Bohorodičky, a nič len pravdu!

Belzebub: Cirkev by v zásade nemala prekonávať túto krízu, ale je potrebné, aby sa veci diali tak, aby svet prešiel cez téglik podľa Kristovho proroctva. Čoskoro príde čas, keď už nebude nič, okrem ľavice a pravice a nikde medzi tým. Možno by sa to nestalo, keby sa veci nedostali do takého zmätku. Je potrebné, aby svet prešiel cez téglik. Kresťania, ktorí zostanú, budú lepší, ako bola Cirkev za posledných päť storočí.

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice, Otca, Syna a Ducha Svätého, prikazujeme ti, Belzebub, aby si povedal, čo nám ešte musíš povedať, v mene Presvätej Bohorodičky!

Belzebub: Ja, Belzebub, musím ešte raz povedať, že zjaveniam Apokalypsy svätého Jána, ako sú zapísané v Biblii, väčšina ľudí zle rozumie, pretože sú napísané tajomným jazykom. Aby im lepšie porozumeli, mali by nahliadnuť do kníh Márie od Ježiša, z Agredy. Tam je veľa vecí týkajúcich sa týchto zjavení vysvetlených jasne. Teraz sú posledné časy, a preto by všetci veriaci mali vziať tieto knihy do ruky a nasledovať ich. Potom by boli o každej veci lepšie informovaní.

Exorcista: Belzebub, povedz pravdu v mene Najsvätejšej Trojice... Najsvätejšej Panny a Matky Božej Márie, povedz, čo ešte chceš povedať!

PRAVÉ A NEPRAVÉ PRIVILEGOVANÉ DUŠE

Belzebub:
Dnes je čas veľkého zmätku a vojen. Čo tí tam hore (ukazuje hore) tiež veľmi ľutujú, je fakt, že dnes povstávajú mnohé „privilegované duše“, ktoré takými vôbec nie sú. Veľké množstvo týchto privilegovaných duší dnes nie je autentických. Musím dodať, ale robím to proti svojej vôli, že veľmi veľký počet veriacich má tendenciu fanaticky nasledovať tieto samozvané privilegované duše. V každom prípade je oveľa jednoduchšie nasledovať ich, ako nasledovať kríž.

S autentickými privilegovanými dušami človek nachádza najmä kríž, ako aj nedôveru, odpor a popieranie. Deje sa to preto, lebo my démoni sme vzadu a nechceme to, čo je dobré. Ale väčšina veriacich, v každom prípade mnohí z nich, majú tendenciu nasledovať, nie autentické privilegované duše, ale tie, kde je veľa úskokov a všetko sa deje s veľkou dávkou fanatizmu.

Exorcista: V mene Najsvätejšej Trojice...!

Belzebub: Nikdy nebolo toľko falošných privilegovaných duší ako v súčasnosti. Preto mnohí verní, dokonca aj zbožní, sú zvedení z omylu, najmä tí ľudia, ktorí nie sú príliš inteligentní. Máme veľkú moc a tú využívame predovšetkým na to, aby sme pokúšali dobrých ľudí. Teraz strašne tvrdo pracujeme.

Mnohé zo zázrakov, ktoré sa dejú v určitých sektách a s falošnými privilegovanými dušami, prichádzajú zdola (ukazuje nadol). Tvrdí sa, že sú robené v mene Ducha Svätého, ale naozaj sú robené v našom mene (opäť ukazuje dole), v mene pekla. Môžeme sa premeniť na „anjelov svetla“.

Je možné liečiť chorých v našom mene, keď je to v náš prospech. Pre skorumpovaných ľudí je oveľa jednoduchšie vykonávať mimoriadne obyčajné veci cez peklo a v jeho mene, ako pre autentické privilegované duše získať z neba mimoriadne veci a skutočné zázraky. Pre tých druhých je potrebných veľa modlitieb a veľa cností; preto je v prípade autentických privilegovaných duší často oveľa menej viditeľných zázrakov. Okrem toho sa niekedy stáva, že autentické privilegované duše zídu zo správnej cesty. Musíte sa mať na pozore a vždy majte na pamäti toto varovanie: „Preskúmajte všetko a zachovajte si to, čo je dobré.“

NAPOSLEDY

Belzebub:
Kristus povedal: „Príde čas, keď povedia ‚Kristus je tu‘ alebo ‚Je tam‘. Ak vám niekto povie: ‚Je na púšti‘, neverte mu a nevychádzajte odtiaľ, lebo budú falošní Mesiáši a falošní proroci, aby ste zviedli, ak je to možné, aj vyvolených. Tieto slová mohol dobre použiť na falošné privilegované duše. Mnoho mužov sa ponáhľa, aby sa okolo tých ľudí hrnú ako k falošným Kristom. Antikrist skutočne povstane ako falošný Kristus, ale tieto slová platia aj pre to, čo som práve povedal.

Exorcista: Povedz pravdu, v mene Najsvätejšej Trojice..., Najsvätejšej Panny a Matky Božej Márie, povedz, čo ešte musíš povedať!

Belzebub: Teraz ste vystavení skúške, ale Cirkev opäť ožije s novým leskom.

Exorcista: V mene...!

Belzebub: Vypočujte si podobenstvo o figovníku : „Keď jeho ratolesti pučia, viete, že leto je blízko. Takže s vami, keď uvidíte, že sa to všetko deje, vedzte, že je blízko Božie kráľovstvo." Teraz je ten čas strašne blízko.

Ona (ukáže nahor) ma núti povedať: „Odvahu! Čiňte pokánie a obráťte sa, kým je ešte čas“...lebo príde Jeho deň (reve ako lev) a deň spravodlivého hnevu Božieho!

Zdroj
Zuzka M S shares this
202
Ivana Lukačovská shares this
915
dyk
Duch svatý u tradicionalisti, nasledovníkov exkomunikovaného lefebvra
XPENG TECH DAY 2022 English ReplayMore
Duch svatý u tradicionalisti, nasledovníkov exkomunikovaného lefebvra

XPENG TECH DAY 2022 English Replay
apredsasatoci
A bude vás prenasledovať! Podľa toho vás poznajú.
Lefebvre pomenoval veci v pravde. A dostal zaslúženú odmenu. Dostal víťazný veniec. Je v nebi.
Byt exkomunikovany slobodomurármi je česť, či ty by si bol rád nimi chvaleny?
dyk
Exkomunikovať ho Svätý Ján Pavol II.
Sv. Ján Pavol II. dal šancu lefebrovi na smrteľnej posteli, aby oľutoval a bol znova prijatý do Katolíckej Cirkvi . Odmietol a tak zomrel ako exkomunikovaný mimo Katolíckej Cirkvi. Nehovorím, že je zatratený, ale vzbúrili sa proti Pápežovi a tak aj zomrel.
apredsasatoci
Súhlasím! Lefevbre sa vzbúril proti maranovi JP2, ktorý bozkával koran a modlil sa s pohanmi. Viď. Assisi!
Svätý otec JP2 je v pekle.
Exkomunikovany Lefebvre je v nebi.
Čomu ty stále nerozumieš?
Dusan Luciano
Ako môžeš povedať o niekom, že je v pekle? Aké máš záruky, že ty sa tam nedostaneš? Treba si dávať veľký pozor !!!!
apredsasatoci
Je iba jediná záruka a tou je Božie Slovo. Aj mňa usvedčuje!
dyk
Tzv. tradicionalisti tam museli pridať tradicionalizmus. Falšujú všetko i pravdu. Duch Svätý je tak slabý, že nedokázal obrániť Cirkev pred "bludom" II VAT. : )))
Trepifajksl
Já mám naopak zkušenost, že naopak modernisti všechno falšují. Překrucují modlitby, vynechávají "nepohodlné" modlitby a dokonce vyškrtávají i světce a mučedníky, aby se na ně zaopomnělo. Vše doložitelné z katolických knih s církevním schválením,
Miroslav Bielik
Dyk - je mi ťa ľúto, ale tomu, kto sa rúha Duchu Svätému nebude odpustené!!!!!
apredsasatoci
DS je tak svätý a čistý, že neznesie nič nečisté!
Aj DS rešpektuje vôľu človeka.
Metod
Presne, ženy nech sa starajú o deti a akvedia variť tak ku sporáku! Feminizmus je mor, Adam bol prvý nešťastná Eva druhá, muž je rozum a žena srdce, dokonalé
Immanuela Sophia
Úžasné...SLAVA A CHVALA NEJSVETEJSI Trojici A PANNE MARII! 🙏 🙏
a b c
zeny by pri sporakoch ostali, keby sa muzi ku nim lepsie spravali a viac si ich vazili. lenze pani tvorstva mali potrebu zenami pri sporakoch pohrdat a financne ich ovladat, pretoze pri sporaku peniaze nezarobis. maloktoremu muzovi nezakape na karbid z toho, ze ma vacsi prijem ako zena.
a este dolezite - treba rozlisit emancipaciu od feminizmu. su to dve rozdielne veci.
a Adam zhresil prvy - pozeral …More
zeny by pri sporakoch ostali, keby sa muzi ku nim lepsie spravali a viac si ich vazili. lenze pani tvorstva mali potrebu zenami pri sporakoch pohrdat a financne ich ovladat, pretoze pri sporaku peniaze nezarobis. maloktoremu muzovi nezakape na karbid z toho, ze ma vacsi prijem ako zena.
a este dolezite - treba rozlisit emancipaciu od feminizmu. su to dve rozdielne veci.
a Adam zhresil prvy - pozeral na zenu, ako ju had zvadza. namiesto toho, aby ju varoval, nieco povedal, zautocil na hada, no prosto aby nieco urobil a tak zabranil tej hroznej tragedii......
johanika
abc, máš pravdu. Poznám muža, ktorého žena celý život robila kariéru - sám svoju samotu riešil neverami, málokedy mal niečo navarené, nakúpené. Častejšie sa staral o deti on, ako jeho žena. Skrátka emancipovaná domácnosť, rozpadnutá rodina. Ale on urážal každú ženu, ktorá sa snažila vytvárať rodinnú pohodu, teplo domova...napriek svojmu zamestnaniu. Útočil, že na viac nemajú, len stáť pri …More
abc, máš pravdu. Poznám muža, ktorého žena celý život robila kariéru - sám svoju samotu riešil neverami, málokedy mal niečo navarené, nakúpené. Častejšie sa staral o deti on, ako jeho žena. Skrátka emancipovaná domácnosť, rozpadnutá rodina. Ale on urážal každú ženu, ktorá sa snažila vytvárať rodinnú pohodu, teplo domova...napriek svojmu zamestnaniu. Útočil, že na viac nemajú, len stáť pri sporáku, napomínal ich, že by sa mali vzchopiť...
apredsasatoci
Závisť je mrcha.
rufff
No tak já zase znám ženu, přesně podle toho vzorce: sporák, kostel, postel. Na pohled vzorné manželství a domácnost, velká rodina, mnoho dětí, oba členy lidové strany. To byl ten první pohled, první stránka mince. Druhá stránka se projevila, když děti dospěly a vstoupily do manželství. Takového pekla, co ta ženská dokázala nadělat..., že si člověk kladl otázku, ke komu se vlastně celý …More
No tak já zase znám ženu, přesně podle toho vzorce: sporák, kostel, postel. Na pohled vzorné manželství a domácnost, velká rodina, mnoho dětí, oba členy lidové strany. To byl ten první pohled, první stránka mince. Druhá stránka se projevila, když děti dospěly a vstoupily do manželství. Takového pekla, co ta ženská dokázala nadělat..., že si člověk kladl otázku, ke komu se vlastně celý život modlí? Naprosto neuvěřitelné.