Non, rien ! Sauf de bonnes grosses dalles en béton, quelques miradors peut-être, mais ce sera pour notre bien et de toute façon on ne sera pas là pour rigoler mais pour bien lire les panneaux avec écrit dessus : déjection canines interdites !
Pour rien, car il n’ y aura pas d’animaux jouant avec des enfants, pas de végétations luxuriantes ni d’eaux pures ; Niet ! Nada, mais mais des ordres stricts : silence prudence, et jeux d’enfants interdits, sinon RAUS !...

Cela dit, si ‘le jour venu’... je vais là-haut et que je n’y vois pas mon chien mais que j’y aperçois adolphe joseph mao et autres joyeux drilles se félicitant d'être là (contrairement à la chanson on n'y ira pas tous au paradis), eux qui eux aussi avait toujours raison quand ils étaient des morts-vivants, ou bien même si je vois les abrutis que j’ai côtoyé tout au long de ma vie mais aussi croisés ici, alors je saurai avec certitude que je suis pas au paradis ni même au purgatoire, mais en enfer !

C'est de la métaphysique élémentaire, basique ! Que ces soeurs ne connaissent pas ces choses montre le délabrement des esprits dans notre temps; qu'elles commencent par étudier le B-A BA de la métaphysique ! On en presque revenus à l'interrogation de certaines personnes sur l'âme des femmes ou des sauvages du Nouveau Monde; pour répondre à votre question, tout est parfaitement expliqué dans cet abrégé de métaphysique qui est facile d'accès et déjà ancien >>> "Y a t-il une Vérité ?"

Pas d'accord du tout ! Ce n'est pas une question de sentiment mais de nature. Par ailleurs parler d'amour, de peur, de tristesse ou de joie chez les animaux, c'est faire de l'anthropomorphisme; ces sentiments, s'ils existent, n'ont rien de comparable avec ceux de l'être humain. Ensuite, personne n'a jamais nié que l'animal a une "âme" : il a une âme... animale (limitée et mortelle). Enfin, les animaux de l'Apocalypse (et de l'Écriture) sont évidemment à prendre de manière figurative et non au pied de la lettre, comme le font les témoins de Jéhovah.

L'Eglise ne disant rien sur la résurrection ni tout autre forme éventuelle de vie céleste des animaux ayant vécu sur terre, vous et moi faisons ici part de nos opinions respectives.

Vous avec des traités de métaphysique (qui ne sont pas des dogmes de Foi), moi avec l'Ecriture, mon ressenti et ma raison.

Vous devez bien admettre que certains animaux -à leur façon- ressentent de l'amour, de la joie, de la peur, de la souffrance etc. Que si Adam et Eve n'avaient pas péché ils vivraient heureux et éternellement.

"Le Seigneur Dieu dit : Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui. Le Seigneur Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l'homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. Et l'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais, pour l'homme, il ne trouva point d'aide semblable à lui."

Vous ne niez pas que les animaux ont une "âme", pourquoi la faire "limitée et mortelle" ? L'Eglise l'affirme-t-elle de manière infaillible ? Pourquoi dire qu'une chose est impossible quand nous n'avons pas la révélation de son impossibilité ?

Les animaux de l'Apocalypse (et de l'Écriture), qui sont évidemment à prendre de manière figurative et non au pied de la lettre, comme le font les témoins de Jéhovah (que je ne suis pas), ne serviraient donc que d'illustrations, d'exemples et puis après plus rien ? Dieu accompagne souvent ses Paroles, prophéties ou révélations d'actes symboliques réels et matériels (voir par exemple Ezéchiel 4). Quant au fait que les "Quatre Etres Vivants" au Ciel, dont Saint Irénée de Lyon dit qu'ils sont "les images de l'activité du Fils de Dieu", soient aussi appelés "animaux" car ayant des faces d'animaux, ne peut-il pas laisser penser que des animaux se trouveront, sous une forme ou une autre, au Ciel, et que ces animaux là puissent être ces mêmes qui ont existé sur terre ?!

Désolé mais il y a une (science) métaphysique qui est (était) validée et assumée par l'Église (jusque Vatican II) et qui est le soubassement incontournable sur lequel la Théologie s'appuie. Et tous les sentiments et n'y feront strictement rien : l'âme des animaux disparait avec eux et ils ne ressusciteront pas, que vous le vouliez ou non. Je suis très étonné de voir des catholiques amoureux de l'Église bi-millénaire et anté-conciliaire ignorer ces questions élémentaires. Encore une fois, tout catholique se doit d'être dans la Vérité et non dans le sentimentalisme.

Nous ne parlons pas de la présence ou de l'absence d'animaux au Paradis (que je crois personnellement hautement désirable...) mais de la "résurrection" d'animaux ayant vécu leur vie terrestre; ce qui est très différent ! La question de la mort définitive de l'âme animale terrestre est du même ordre que la croyance en l'existence de Dieu : la croyance en l'existence de Dieu n'est pas un dogme de Foi car elle est simplement accessible à tout homme usant normalement et sainement de sa raison (Vatican I l'a rappelé); et pourtant vous ne pouvez pas être catholique et étayer votre Foi si vous niez l'existence de Dieu. Réponse plus complète en M.P.