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Instrucción para el tiempo de Adviento

De "El Espíritu de la Iglesia en el curso del Año Cristiano":

Este tiempo está destinado a prepararse para la Venida y el Nacimiento de Jesucristo. Aunque el Señor ya no debe nacer exteriormente, como ya no debe morir, sin embargo renueva de manera espiritual e interior en su Iglesia, y en cada Fiel en particular, los Misterios que una vez cumplió para salvarnos; y a cada Misterio se le adjunta una gracia que se relaciona con él, que nos recuerda su presencia, nos aplica sus virtudes y nos hace extraer el fruto.
Las cuatro Semanas que componen el Adviento, representan para nosotros los cuatro mil años, que, desde el origen del mundo, habían precedido al Nacimiento de Jesucristo. Dios, antes de enviar a su Hijo a la tierra, había querido que los hombres sintieran durante mucho tiempo la profunda miseria en la que el pecado los había sumido; para que este sentimiento los humille y los excite a reconocer y desear al único Libertador, que podría romper sus cadenas y sanar sus males.
Bienaventurados, pues, los que en este tiempo santo sentirán lo miserables, débiles, languideciendo que son, dominados por sus sentidos y sus pasiones; incapaces por sí mismos de hacer el bien, e inclinados a cualquier tipo de maldad. ¡Este sentimiento es el primer paso hacia su liberación y curación!
Los Patriarcas representaban al Mesías. Los Profetas lo predijeron y lo anunciaron. Todos los justos lo deseaban y lo exigían. Los Impíos lo olvidaron y se alejaron de él. Juan el Bautista lo señaló para que lo reconocieran. Estemos entre los fieles, y rastreemos por las prácticas de la verdadera piedad, como corresponde a la Ley de la Gracia, lo que se hizo en ese tiempo feliz, para servir de preparación para el Nacimiento del Redentor. Sobre todo, ocupémonos continuamente con el deseo de verlo nacer espiritualmente en nuestros corazones y reinar en nuestras almas; y usemos, para atraer este Nacimiento y establecer este Reino, las expresiones de los Profetas, que la Iglesia utiliza para sus Oraciones en estos días santos. ¡Oh cielos! envía desde arriba tu rocío a la tierra, y tú, nubes, abre tu pecho y llueve sobre los Justos. ¡Oh Sabiduría eterna! ¡ven y me ilumina! ¡Oh Llave de David, ven y ábreme la puerta que el pecado me había cerrado! ¡Oh Rey de las Naciones, ven y tráeme la salvación! etc.
El Evangelio del primer domingo de Adviento nos describe el último Adviento de Jesucristo al final de los siglos, que será un Adviento de justicia y rigor, para comprometernos a disfrutar del primero que sólo muestra dulzura y misericordia.
El Evangelio del segundo domingo representa a San Juan Bautista, actuando como el Precursor del Mesías, desde el centro de la prisión donde está recluido, enviando a sus Discípulos a Jesucristo.
El Evangelio del Tercer Domingo nos ofrece la solemne delegación que los judíos hicieron a San Juan, para saber si él mismo no era el Mesías; y San Juan enviándolos de vuelta a aquel que era el único que merecía esta cualidad divina. Al mismo tiempo, hace este justo reproche, que este Mesías, tan deseado, estaba en medio de ellos, y que no lo conocían.
El Evangelio del Cuarto Domingo nos hace ver a este Bendito Precursor, alzando su voz a orillas del Jordán, y en todos los países vecinos, para proclamar el Bautismo de Penitencia, que sirvió de preparación para el Bautismo de la Nueva Ley, que Jesucristo iba a instituir, y diciendo con gritos redoblados; Haz que los caminos de Dios sean rectos y unidos, porque toda carne verá la salvación enviada por Dios.
Finalmente, en Nochebuena, se repiten varias veces estas palabras consoladoras; Mañana la iniquidad de la tierra será borrada, y el Salvador del mundo reinará sobre nosotros.

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