Heiliger Apostel Andreas. Gedenktag 30. November
Andreas gehörte zu den Zwölf Aposteln Jesu (Mt 10,2; Mk 3,18; Lk 6,14; Apg 1,13). Er stammte aus Bethsaida am See Genezareth (Joh 1,44). Simon Petrus war sein leiblicher Bruder. Beide lebten in Kafarnaum unter einem Dach (Mk 1,29) und waren Fischer (Mk 1,16). Irgendwann hatte Andreas sich Johannes dem Täufer angeschlossen. Durch ihn lernte er Jesus kennen (Joh 1,35-41). Die Evangelisten Matthäus (Mt 4,18-20) und Markus (Mk 1,16-18) berichten hingegen von seiner Berufung am See Genezareth. Andreas war Zeuge bei der Brotvermehrung (Joh 6,8). Als Griechen Jesus sehen wollten, war der dabei (Joh 12,22), ebenso bei der Endzeitrede Jesu (Mk 13,3). Nach Auferstehung und Himmelfahrt Jesu verharrte Andreas zusammen mit Maria und den Frauen im Gebet (Apg 1,13). Unter Kaiser Nero (37-68) soll der Apostel Andreas dann in Achaia gekreuzigt worden sein. Die Hinrichtung fand an einem Kreuz mit schrägen Balken statt, dem sogenannten „Andreaskreuz“. Im 4./5. Jahrhundert waren es dann Männer wie Eusebius von Caesarea (260-349), der hl. Gregor von Nazianz (329-390) oder der hl. Hieronymus (347-420) die über eine Missionstätigkeit des Andreas berichteten. Andreas soll in Anatolien, Bulgarien, der Türkei, Mazedonien, Griechenland und Georgien gewirkt haben. Die Gebeine des hl. Andreas wurden 357 von Patras in die Apostelkirche nach Konstantinopel überführt. In der Orthodoxie geht man traditionell davon aus, dass Andreas der erste Patriarch von Konstantinopel war. Die Bedeutung des hl. Andreas ist für die orthodoxen Kirchen vergleichbar mit der des hl. Petrus für die römisch-katholische Kirche. weitersagen reicht nicht Schon die erste Begegnung mit Jesus macht Andreas zum Missionar. Seinem Bruder Petrus sagt er umgehend und ohne Umschweife: „Wir haben den Messias gefunden“ (Joh 1,41). Das was er erfahren hatte und folglich empfand, sagte er weiter. Und er wurde sofort aktiv. Es heißt dann von Andreas bezüglich seines Bruders Petrus: „Er führte ihn zu Jesus“ (Joh 1,42). Die Theorie schein einfach: Was ich im Glauben erfahre, ist weiterzusagen. – Aber was ist mit der hinführenden Praxis? Habe ich jemals jemand zum Glauben geführt? Und was meint das überhaupt konkret? Andreas gehörte zu den Zwölf Aposteln Jesu (Mt 10,2; Mk 3,18; Lk 6,14; Apg 1,13). Er stammte aus Bethsaida am See Genezareth (Joh 1,44). Simon Petrus war sein leiblicher Bruder. Beide lebten in Kafarnaum unter einem Dach (Mk 1,29) und waren Fischer (Mk 1,16). Irgendwann hatte Andreas sich Johannes dem Täufer angeschlossen. Durch ihn lernte er Jesus kennen (Joh 1,35-41). Die Evangelisten Matthäus (Mt 4,18-20) und Markus (Mk 1,16-18) berichten hingegen von seiner Berufung am See Genezareth. Andreas war Zeuge bei der Brotvermehrung (Joh 6,8). Als Griechen Jesus sehen wollten, war der dabei (Joh 12,22), ebenso bei der Endzeitrede Jesu (Mk 13,3). Nach Auferstehung und Himmelfahrt Jesu verharrte Andreas zusammen mit Maria und den Frauen im Gebet (Apg 1,13). Unter Kaiser Nero (37-68) soll der Apostel Andreas dann in Achaia gekreuzigt worden sein. Die Hinrichtung fand an einem Kreuz mit schrägen Balken statt, dem sogenannten „Andreaskreuz“. Im 4./5. Jahrhundert waren es dann Männer wie Eusebius von Caesarea (260-349), der hl. Gregor von Nazianz (329-390) oder der hl. Hieronymus (347-420) die über eine Missionstätigkeit des Andreas berichteten. Andreas soll in Anatolien, Bulgarien, der Türkei, Mazedonien, Griechenland und Georgien gewirkt haben. Die Gebeine des hl. Andreas wurden 357 von Patras in die Apostelkirche nach Konstantinopel überführt. In der Orthodoxie geht man traditionell davon aus, dass Andreas der erste Patriarch von Konstantinopel war. Die Bedeutung des hl. Andreas ist für die orthodoxen Kirchen vergleichbar mit der des hl. Petrus für die römisch-katholische Kirche. weitersagen reicht nicht Schon die erste Begegnung mit Jesus macht Andreas zum Missionar. Seinem Bruder Petrus sagt er umgehend und ohne Umschweife: „Wir haben den Messias gefunden“ (Joh 1,41). Das was er erfahren hatte und folglich empfand, sagte er weiter. Und er wurde sofort aktiv. Es heißt dann von Andreas bezüglich seines Bruders Petrus: „Er führte ihn zu Jesus“ (Joh 1,42). Die Theorie schein einfach: Was ich im Glauben erfahre, ist weiterzusagen. – Aber was ist mit der hinführenden Praxis? Habe ich jemals jemand zum Glauben geführt? Und was meint das überhaupt konkret? _______________________________ P. Dr. Thomas Klosterkamp OMI