Pius X osobiście polecił katechizm, który naucza, że niewierzący w Chrystusa muzułmanie wierzą (wiarą naturalną) w prawdziwego Boga
Św. Pius X osobiście polecił katechizm (Compendio della dottrina cristiana), który był używany w prowincji rzymskiej i przez kilka lat w innych częściach Włoch. Katechizm ten nie został nakazany przez papieża całemu Kościołowi, ale Pius X wyraził życzenie, aby biskupi wprowadzali go do użycia na terenie swych diecezji. Internetową wersję tego katechizmu w języku włoskim można znaleźć na stronie maranatha.it/…13-Catechpiox/testi/04page.htm, natomiast w języku polskim tekst jako
Katechizm Katolicki Św. Piusa X można zamówić w formie książkowej na stronie: wds.pl/…ki-sw-piusa-x,c44,p696,pl.html
W katechiźmie czytamy następujące słowa:
226. Chi sono gl'infedeli?
Gl'infedeli sono quelli che non hanno il Battesimo e non credono in Gesù Cristo; sia perché credono e adorano false divinità, come gl' idolatri; sia perché pure ammettendo l'unico vero Dio, non credono in Cristo Messia; né come venuto nella persona di Gesù Cristo, né come venturo, tali sono i maomettani ed altri somiglianti (Il Catechismo Maggiore di San Pio X, CAPO X. Del nono articolo.1. - Della Chiesa in generale.; 6. - Di coloro che sono fuori della Chiesa; maranatha.it/…13-Catechpiox/testi/05page.htm ).
W języku polskim:
226. Kim są niewierzący?
Niewierzącymi są ci, którzy nie mają Chrztu i nie wierzą w Jezusa Chrystusa, czy to ponieważ wierzą i czczą fałszywe bóstwa jak bałwochwalcy, czy to dopuszczając jedynego prawdziwego Boga, nie wierzą w Chrystusa Mesjasza, ani jako tego, który przyszedł w osobie Jezusa Chrystusa, ani jako tego, który przyjdzie - tacy są mahometanie i inni im podobni."
Pius XI poszedł jeszcze dalej, gdyż stwierdził, że (oprócz chrześcijan) ogromna większość ludzkości wierzy w Boga i oddaje Mu cześć ("Divini Redemptoris" 72), natomiast Pius XII nauczał, że nienależących do Kościoła łączy z nami miłość, jaką mają ku osobie Chrystusa, lub wiara w Boga ("Summi Pontificatus" 10).
Nie ma innej możliwości na dopuszczenie (a więc uznanie) istnienia Boga w sposób naturalny, jak tylko przez naturalne poznanie rozumowe (na podstawie Jego dzieł) i wiarę (naturalną) w Jego istnienie, ponieważ sam Bóg jest niewidzialny. W przypadku muzułmanów chodzi o wiarę naturalną (nie nadprzyrodzoną) i skarykaturyzowaną przez Koran. Z tekstu wynika więc, że Pius X uważał, iż są niewierzącymi w Chrystusa, a jednocześnie dopuszczającymi (uznającymi) istnienie jedynego i prawdziwego Boga poprzez poznanie rozumowe i wiarę naturalną.
Pismo Święte uczy:
Albowiem od stworzenia świata niewidzialne Jego przymioty - wiekuista Jego potęga oraz bóstwo - stają się widzialne dla umysłu przez Jego dzieła, tak że nie mogą się wymówić od winy (Rz 1, 20).
Kościół naucza:
Ta sama święta Matka Kościół utrzymuje i naucza, że Boga, początek i cel wszystkich rzeczy, na pewno można poznać z rzeczy stworzonych naturalnym światłem rozumu ludzkiego, „albowiem od stworzenia świata niewidzialne Jego przymioty stają się widzialne dla umysłu przez Jego dzieła” (Konstytucja dogmatyczna o Kościele Chrystusowym „Pastor aeternus”; źródło: ptm.rel.pl/…ystusowym-pastor-aeternus.html).
Św. Tomasz z Akwinu stwierdza:
Rozumem przeto przyrodzonym tego tylko możemy dowiedzieć się o Bogu, co dotyczy jedności Jego istoty, nie zaś tego, co dotyczy odrębności Osób (Suma Teologiczna, O Trójcu Przenajświętszej, Cz. III, O Bogu, London, s. 66-71; patrz także: pch24.pl/…na-poznac-rozumem-,3105,i.html).
Jeszcze raz należy powtórzyć, że nie ma innej możliwości na dopuszczenie (uznanie) istnienia Boga w sposób naturalny, jak tylko przez naturalne poznanie rozumowe na podstawie Jego dzieł i wiarę (naturalną) w Jego istnienie, ponieważ sam Bóg jest niewidzialny. W przypadku muzułmanów chodzi o wiarę naturalną (nie nadprzyrodzoną) i skarykaturyzowaną przez Koran, dlatego istnieje obowiązek ewangelizowania muzułmanów
_______________
Źródło grafiki: maranatha.it/…13-Catechpiox/testi/02text.htm
Katechizm Katolicki Św. Piusa X można zamówić w formie książkowej na stronie: wds.pl/…ki-sw-piusa-x,c44,p696,pl.html
W katechiźmie czytamy następujące słowa:
226. Chi sono gl'infedeli?
Gl'infedeli sono quelli che non hanno il Battesimo e non credono in Gesù Cristo; sia perché credono e adorano false divinità, come gl' idolatri; sia perché pure ammettendo l'unico vero Dio, non credono in Cristo Messia; né come venuto nella persona di Gesù Cristo, né come venturo, tali sono i maomettani ed altri somiglianti (Il Catechismo Maggiore di San Pio X, CAPO X. Del nono articolo.1. - Della Chiesa in generale.; 6. - Di coloro che sono fuori della Chiesa; maranatha.it/…13-Catechpiox/testi/05page.htm ).
W języku polskim:
226. Kim są niewierzący?
Niewierzącymi są ci, którzy nie mają Chrztu i nie wierzą w Jezusa Chrystusa, czy to ponieważ wierzą i czczą fałszywe bóstwa jak bałwochwalcy, czy to dopuszczając jedynego prawdziwego Boga, nie wierzą w Chrystusa Mesjasza, ani jako tego, który przyszedł w osobie Jezusa Chrystusa, ani jako tego, który przyjdzie - tacy są mahometanie i inni im podobni."
Pius XI poszedł jeszcze dalej, gdyż stwierdził, że (oprócz chrześcijan) ogromna większość ludzkości wierzy w Boga i oddaje Mu cześć ("Divini Redemptoris" 72), natomiast Pius XII nauczał, że nienależących do Kościoła łączy z nami miłość, jaką mają ku osobie Chrystusa, lub wiara w Boga ("Summi Pontificatus" 10).
Nie ma innej możliwości na dopuszczenie (a więc uznanie) istnienia Boga w sposób naturalny, jak tylko przez naturalne poznanie rozumowe (na podstawie Jego dzieł) i wiarę (naturalną) w Jego istnienie, ponieważ sam Bóg jest niewidzialny. W przypadku muzułmanów chodzi o wiarę naturalną (nie nadprzyrodzoną) i skarykaturyzowaną przez Koran. Z tekstu wynika więc, że Pius X uważał, iż są niewierzącymi w Chrystusa, a jednocześnie dopuszczającymi (uznającymi) istnienie jedynego i prawdziwego Boga poprzez poznanie rozumowe i wiarę naturalną.
Pismo Święte uczy:
Albowiem od stworzenia świata niewidzialne Jego przymioty - wiekuista Jego potęga oraz bóstwo - stają się widzialne dla umysłu przez Jego dzieła, tak że nie mogą się wymówić od winy (Rz 1, 20).
Kościół naucza:
Ta sama święta Matka Kościół utrzymuje i naucza, że Boga, początek i cel wszystkich rzeczy, na pewno można poznać z rzeczy stworzonych naturalnym światłem rozumu ludzkiego, „albowiem od stworzenia świata niewidzialne Jego przymioty stają się widzialne dla umysłu przez Jego dzieła” (Konstytucja dogmatyczna o Kościele Chrystusowym „Pastor aeternus”; źródło: ptm.rel.pl/…ystusowym-pastor-aeternus.html).
Św. Tomasz z Akwinu stwierdza:
Rozumem przeto przyrodzonym tego tylko możemy dowiedzieć się o Bogu, co dotyczy jedności Jego istoty, nie zaś tego, co dotyczy odrębności Osób (Suma Teologiczna, O Trójcu Przenajświętszej, Cz. III, O Bogu, London, s. 66-71; patrz także: pch24.pl/…na-poznac-rozumem-,3105,i.html).
Jeszcze raz należy powtórzyć, że nie ma innej możliwości na dopuszczenie (uznanie) istnienia Boga w sposób naturalny, jak tylko przez naturalne poznanie rozumowe na podstawie Jego dzieł i wiarę (naturalną) w Jego istnienie, ponieważ sam Bóg jest niewidzialny. W przypadku muzułmanów chodzi o wiarę naturalną (nie nadprzyrodzoną) i skarykaturyzowaną przez Koran, dlatego istnieje obowiązek ewangelizowania muzułmanów
_______________
Źródło grafiki: maranatha.it/…13-Catechpiox/testi/02text.htm