Кардинал Шнайдер о Fratelli Tutti: Папа Франциск принес в жертву Спасителя
13 октября на портале RemnantNewspaper.com был опубликован подробный анализ энциклики Fratelli Tutti (FT), выполненный епископом Шнайдером.
Он сожалеет, что на страницах FT Папа Франциск понижает святого Франциска до человека, "который хотел вдохновить всех и каждого", который отправился к султану, чтобы "показать свое открытое сердце, в котором не было границ и разделений для религий" (FT 3), несмотря на то, что святой отправился проповедовать Евангелие.
Шнайдер считает, что "узкое, мирское и ограниченное восприятие времени" во всей красе предстает в FT 8: "Давайте мечтать как единое человеческое братство, как путешественники, разделяющие один обед, как дети единой земли, которая стала нашим общим домом, обогащая ее своими верованиями и убеждениями, используя свой голос и голос всех братьев".
Шнайдер поправляет Папу Франциска, который назвал христиан "путешественниками" (274) и соратниками тех, кто выбирает другие религии, запрещенные Господом: "Церковь не должна заниматься созданием "нового человечества", ратовать за природу (127), "работать над созданием всемирного братства" (276), или строить "новый мир" временной справедливости и спокойствия (278)".
Он видит связь между FT и масонами, которые делают все, чтобы создать "универсальное и естественное братство, основанное на кровной связи и связи с природой". Он добавляет, что FT использует слоган "Свобода, равенство и братство, который является "центральным мотивом масонов".
Шнайдер считает, что вся суть FT сводится к тому, что "все мы братья на земле", хотя Апостол Павел писал, что "Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа" (Фил. 3:20).
Шнайдер считает, что Папа Франциск предал Спасителя ради создания единого братства и мира во всем мире на страницах FT.
#newsNzipxjghhe
Он сожалеет, что на страницах FT Папа Франциск понижает святого Франциска до человека, "который хотел вдохновить всех и каждого", который отправился к султану, чтобы "показать свое открытое сердце, в котором не было границ и разделений для религий" (FT 3), несмотря на то, что святой отправился проповедовать Евангелие.
Шнайдер считает, что "узкое, мирское и ограниченное восприятие времени" во всей красе предстает в FT 8: "Давайте мечтать как единое человеческое братство, как путешественники, разделяющие один обед, как дети единой земли, которая стала нашим общим домом, обогащая ее своими верованиями и убеждениями, используя свой голос и голос всех братьев".
Шнайдер поправляет Папу Франциска, который назвал христиан "путешественниками" (274) и соратниками тех, кто выбирает другие религии, запрещенные Господом: "Церковь не должна заниматься созданием "нового человечества", ратовать за природу (127), "работать над созданием всемирного братства" (276), или строить "новый мир" временной справедливости и спокойствия (278)".
Он видит связь между FT и масонами, которые делают все, чтобы создать "универсальное и естественное братство, основанное на кровной связи и связи с природой". Он добавляет, что FT использует слоган "Свобода, равенство и братство, который является "центральным мотивом масонов".
Шнайдер считает, что вся суть FT сводится к тому, что "все мы братья на земле", хотя Апостол Павел писал, что "Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа" (Фил. 3:20).
Шнайдер считает, что Папа Франциск предал Спасителя ради создания единого братства и мира во всем мире на страницах FT.
#newsNzipxjghhe