The belief that the natives should live in a human zoo is racism. Jonas Marcolino Macuxí is a professor of mathematics and lawyer who belongs to the Macushi tribe in northern Brazil. Until he was 18,…More
The belief that the natives should live in a human zoo is racism.
Jonas Marcolino Macuxí is a professor of mathematics and lawyer who belongs to the Macushi tribe in northern Brazil. Until he was 18, he lived in extreme poverty with his people surviving through hunting and fishing. He strongly opposes closing indigenous people in a ghetto-like reserve. Macuxí told VoceControCorrente.it that 70% of his people want to live in modern civilisation, but the National Foundation of Indians explicitly forbids such a progress, wanting to keep the Indians in a primitive past.
Macuxí explains that the Indians used to have a natural exchange with the outside world. This changed after Second Vatican Council when so called theologians of liberation, environmental activists and political and religious indigenists and NGOs moved in, propagating a ghetto-ideology also championed by the Amazon Synod.
After Second Vatican Council, the Church in the Amazon changed radically. Macuxí says that the new missionaries worked hard to achieve the – quote – “absurd idea” of "returning to the past." The missionaries, mostly Europeans, encouraged the Indians to steal the land of people of European origin and to hate them. Macuxí calls liberation theology a disguised form of Communism. Quote, “In a short time the new missionaries came to destroy everything that their missionary predecessors had built over a century, in the name of an absurd primitivism”.
Macuxí says that before the Council there was a natural process of integration between the locals and Europeans. At the time, the missionaries used to bring the gospel. They celebrated the sacraments, spoke the Macuxi language, participated in local festivals, and helped the natives in agricultural work. Thanks to those missionaries, hospitals and schools arrived which guaranteed many indigenous people the possibility of graduating and thus expressing their potential. For Macuxí the belief that the natives should live in a human zoo is racism.
Jonas Marcolino Macuxí is a professor of mathematics and lawyer who belongs to the Macushi tribe in northern Brazil. Until he was 18, he lived in extreme poverty with his people surviving through hunting and fishing. He strongly opposes closing indigenous people in a ghetto-like reserve. Macuxí told VoceControCorrente.it that 70% of his people want to live in modern civilisation, but the National Foundation of Indians explicitly forbids such a progress, wanting to keep the Indians in a primitive past.
Macuxí explains that the Indians used to have a natural exchange with the outside world. This changed after Second Vatican Council when so called theologians of liberation, environmental activists and political and religious indigenists and NGOs moved in, propagating a ghetto-ideology also championed by the Amazon Synod.
After Second Vatican Council, the Church in the Amazon changed radically. Macuxí says that the new missionaries worked hard to achieve the – quote – “absurd idea” of "returning to the past." The missionaries, mostly Europeans, encouraged the Indians to steal the land of people of European origin and to hate them. Macuxí calls liberation theology a disguised form of Communism. Quote, “In a short time the new missionaries came to destroy everything that their missionary predecessors had built over a century, in the name of an absurd primitivism”.
Macuxí says that before the Council there was a natural process of integration between the locals and Europeans. At the time, the missionaries used to bring the gospel. They celebrated the sacraments, spoke the Macuxi language, participated in local festivals, and helped the natives in agricultural work. Thanks to those missionaries, hospitals and schools arrived which guaranteed many indigenous people the possibility of graduating and thus expressing their potential. For Macuxí the belief that the natives should live in a human zoo is racism.
Gesù è con noi
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The indigenous leader denounces: the Amazon Synod is only for the Indians aligned to the "Liberation Theology"
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He says that the "missionaries" (Marxists) of liberation have damaged them.
Gesù è con noi
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Un indigena denuncia que los 'misioneros' (marxistas) de la liberación los han perjudicado.
LÍDER INDÍGENA DENUNCIA: El Sínodo de la Amazonia es solo para Indígenas Alineados con la TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
LÍDER INDÍGENA DENUNCIA: El Sínodo de la Amazonia es solo para Indígenas Alineados con la TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
Gesù è con noi
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Um indígena denuncia que os 'missionários' (marxistas) da libertação os prejudicaram. Líder indígena denuncia: Sínodo da Amazônia é somente para indígenas alinhados com a “Teologia da Libertação”
Gesù è con noi
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Un indigeno denuncia che i "missionari" (marxisti) della liberazione li hanno danneggiati.
Il leader indigeno denuncia: il Sinodo dell'Amazzonia è solo per gli indiani allineati alla "Teologia della liberazione"More
Un indigeno denuncia che i "missionari" (marxisti) della liberazione li hanno danneggiati.
Il leader indigeno denuncia: il Sinodo dell'Amazzonia è solo per gli indiani allineati alla "Teologia della liberazione"
Il leader indigeno denuncia: il Sinodo dell'Amazzonia è solo per gli indiani allineati alla "Teologia della liberazione"
Cristiano cattolico
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An open letter to Archbishop Carlo Maria Viganò
elected as the rightful successor of the Apostle Peter
www.youtube.com/watch
vkpatriarhat.org/en/
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www.youtube.com/watch
vkpatriarhat.org/en/
La CROYANCE que les INDIGÈNES DEVRAIENT VIVRE dans un ZOO HUMAIN est du RACISME.
catholique.forumactif.com/t545-news-au-17-octobre-2019
Jonas Marcolino Macuxí est professeur de mathématiques et avocat, membre de la tribu Macushi du nord du Brésil. Jusqu'à l'âge de 18 ans, il vivait dans l'extrême pauvreté et son peuple vivait de la chasse et de la pêche. Il s'oppose fermement à la fermeture des …More
La CROYANCE que les INDIGÈNES DEVRAIENT VIVRE dans un ZOO HUMAIN est du RACISME.
catholique.forumactif.com/t545-news-au-17-octobre-2019
Jonas Marcolino Macuxí est professeur de mathématiques et avocat, membre de la tribu Macushi du nord du Brésil. Jusqu'à l'âge de 18 ans, il vivait dans l'extrême pauvreté et son peuple vivait de la chasse et de la pêche. Il s'oppose fermement à la fermeture des peuples autochtones dans une réserve de type ghetto. Macuxí a dit à VoceControCorrente.it que 70% de son peuple veut vivre dans la civilisation moderne, mais la Fondation nationale des Indiens interdit explicitement un tel progrès, voulant garder les Indiens dans un passé primitif.
Macuxí explique que les Indiens avaient l'habitude d'avoir un échange naturel avec le monde extérieur. Cela a changé après le Concile Vatican II, lorsque des théologiens de la libération, des activistes écologistes, des indigénistes politiques et religieux et des ONG sont arrivés, propageant une idéologie ghettoïde également défendue par le Synode de l'Amazonie.
Après le Concile Vatican II, l'Église en Amazonie a radicalement changé. Macuxí dit que les nouveaux missionnaires ont travaillé dur pour réaliser l'« idée absurde » de « retour au passé ». Les missionnaires, pour la plupart européens, ont encouragé les Indiens à voler la terre des personnes d'origine européenne et à les haïr. Macuxí qualifie la théologie de la libération de forme déguisée du communisme. Citation : « En peu de temps, les nouveaux missionnaires sont venus détruire tout ce que leurs prédécesseurs missionnaires avaient construit en un siècle, au nom d'un primitivisme absurde. »
Macuxí dit qu'avant le Concile, il y a eu un processus naturel d'intégration entre les habitants et les Européens. A l'époque, les missionnaires apportaient l’Évangile. Ils célébraient les sacrements, parlaient la langue macuxi, participaient à des fêtes locales et aidaient les indigènes dans leur travail agricole. Grâce à ces missionnaires, des hôpitaux et des écoles sont arrivés, ce qui a garanti à de nombreux autochtones la possibilité d'obtenir leur diplôme et d'exprimer ainsi leur potentiel. Pour Macuxí, la croyance que les indigènes devraient vivre dans un zoo humain est du racisme.
[Le maudit concile Vatican II a tout détruit et il veut faire retourner, non seulement les Amazoniens, mais toute la terre à la barbarie : c'est la grande Apostasie annoncée par St Paul, Apostasie qui est en train de s'achever avec l'Antéchrist-Bergoglio.]
catholique.forumactif.com/t545-news-au-17-octobre-2019
Jonas Marcolino Macuxí est professeur de mathématiques et avocat, membre de la tribu Macushi du nord du Brésil. Jusqu'à l'âge de 18 ans, il vivait dans l'extrême pauvreté et son peuple vivait de la chasse et de la pêche. Il s'oppose fermement à la fermeture des peuples autochtones dans une réserve de type ghetto. Macuxí a dit à VoceControCorrente.it que 70% de son peuple veut vivre dans la civilisation moderne, mais la Fondation nationale des Indiens interdit explicitement un tel progrès, voulant garder les Indiens dans un passé primitif.
Macuxí explique que les Indiens avaient l'habitude d'avoir un échange naturel avec le monde extérieur. Cela a changé après le Concile Vatican II, lorsque des théologiens de la libération, des activistes écologistes, des indigénistes politiques et religieux et des ONG sont arrivés, propageant une idéologie ghettoïde également défendue par le Synode de l'Amazonie.
Après le Concile Vatican II, l'Église en Amazonie a radicalement changé. Macuxí dit que les nouveaux missionnaires ont travaillé dur pour réaliser l'« idée absurde » de « retour au passé ». Les missionnaires, pour la plupart européens, ont encouragé les Indiens à voler la terre des personnes d'origine européenne et à les haïr. Macuxí qualifie la théologie de la libération de forme déguisée du communisme. Citation : « En peu de temps, les nouveaux missionnaires sont venus détruire tout ce que leurs prédécesseurs missionnaires avaient construit en un siècle, au nom d'un primitivisme absurde. »
Macuxí dit qu'avant le Concile, il y a eu un processus naturel d'intégration entre les habitants et les Européens. A l'époque, les missionnaires apportaient l’Évangile. Ils célébraient les sacrements, parlaient la langue macuxi, participaient à des fêtes locales et aidaient les indigènes dans leur travail agricole. Grâce à ces missionnaires, des hôpitaux et des écoles sont arrivés, ce qui a garanti à de nombreux autochtones la possibilité d'obtenir leur diplôme et d'exprimer ainsi leur potentiel. Pour Macuxí, la croyance que les indigènes devraient vivre dans un zoo humain est du racisme.
[Le maudit concile Vatican II a tout détruit et il veut faire retourner, non seulement les Amazoniens, mais toute la terre à la barbarie : c'est la grande Apostasie annoncée par St Paul, Apostasie qui est en train de s'achever avec l'Antéchrist-Bergoglio.]