Gestern las ich bei einer Mystikerin, dass Maria die ersten drei Lebensjahre viele mystische Liebesbeweise einschließlich Engelserscheinungen von Gott erhielt. Dann wurde sie Tempeljungfrau und Gott prüfte ihren Glauben, indem sie diese deutlichen stärkenden mystischen Zeichen für 10 Jahre nicht mehr bekam. Sie litt unter dem Ausgegrenztwerden der anderen Mädchen. In dieser Zeit verdiente die Jungfrau Maria sich UND uns durch ihre weiterhin rein erhaltenen Absichten und ihr Aufopfern des für ein so junges Mädchen wirklich großes Leidens übergroße Gnaden.

www.maria-domina-animarum.net

58. FEST DER REINHEIT MARIÄ

16. Oktober

TOTUS TUUS, MARIA !

Heute gedenken wir der Reinheit der Heiligsten Jungfrau Maria. Die Gottesmutter ist für alle Zeit und Ewigkeit ein einzigartiges Wunderwerk Gottes, mit jeglichem Aspekt der Vollkommenheit bekleidet. Sie ist der Spiegel der absolut vollendeten Heiligkeit. Die Heiligkeit einer Seele ist das Maβ, in dem diese Seele in einer Verfassung lebt, durch welche sie 'Heil' über die ganze Schöpfung bringt, oder noch genauer gesagt: in einer Verfassung, durch welche ihr ganzes inneres Sein und alles, was von ihr ausströmt, aufgrund der Gesetze von Gottes Gerechtigkeit und Barmherzigkeit eine Intensivierung der Ausgieβung von Gottes Gnaden über die Schöpfung veranlasst. Nach dieser von der Herrin aller Seelen Selbst geschenkten Begriffsbestimmung war und ist Maria ab Ihrer Geburt und bis in alle Ewigkeit das heiligste Wesen, das jemals aus Gottes Herzen geboren wurde, da Sie in Ihrem Sein und Handeln, Denken und Fühlen, Wollen und Sprechen ein einmaliges Maβ an Heil über die ganze Schöpfung gebracht hat. Ihr Leben auf Erden war absolut vollkommen, Ihre inneren Gesinnungen vertraten die vollendete Heiligkeit. Sie war sozusagen die erschaffene Verkörperung von Gottes Licht.

Wir können es so betrachten, dass die Heiligkeit einer Seele hauptsächlich auf zwei Grundsteinen basiert: auf der wahren, selbstlosen Liebe zu Gott und zu allen Seinen Werken und Plänen einschlieβlich sämtlichen Mitgeschöpfen, und auf der Reinheit. Die Herrin aller Seelen definierte bereits 2003 die Reinheit als das Maβ, in dem eine Seele ein makelloser Spiegel für Gottes Licht ist. Die Seele lieβe sich tatsächlich als Spiegel betrachten, der Gottes Licht einfängt, um es in sich aufzunehmen und es ebenfalls um sich herum zu verbreiten. Mit jeder Abweichung von der wahren Liebe wird dieser Spiegel mit einem Schlammspritzer versehen. Je öfter sich solche Abweichungen verzeichnen lassen, desto zahlreicher werden die Spritzer. Je gröβer die Abweichungen, desto gröβere Flecken kommen dazu. Von Spritzer zu Spritzer und von Fleck zu Fleck verringert sich die Fähigkeit des Spiegels, all dasjenige, was ihr von Gottes wegen zuflieβt, in sich voll fruchtbar zu machen und es in unversehrter Form um sich herum zu verbreiten.

So betrachtet wird die wahre tiefere Bedeutung der Reinheit ganz klar: Das Maβ der Reinheit bestimmt in hohem Ausmaβ die Fähigkeit der Seele, sich voll zu entfalten und wahrhaftig fruchtbar für Gottes Heilsplan zu sein. Ein Spiegel fängt Licht ein. Gottes Licht ist Träger der Wahrheit. Die Wahrheit wiederum, ist die tiefe Wirklichkeit, der Kern von Gottes Handeln und Seinen Absichten, anders gesagt: Die Wahrheit ist eigentlich die Trägerin von Gottes Gesetz. Die Wahrheit bezieht sich auf das Ganze des Wissens und der Erkenntnisse, derer die Seele bedarf um sich in den Stand zu erheben, der sie dazu bereit macht, zu Gott und dem Ewigen Leben zurückzukehren.

Maria trug in Sich das höchste Maβ an Gottes Licht, das ein erschaffenes Wesen überhaupt je tragen bzw. ertragen kann. Jedem Geschöpf gegenüber, dem Sie begegnete, verkörperte Sie Gottes Gegenwart und Wirken, Seine Liebe, Sein Gesetz, Seine Erwartungen den Seelen gegenüber, und das Wesen und die Natur der Heiligkeit in ihrer absoluten Vollendung.

Der Reinheit der Gottesmutter zu gedenken, ist unendlich viel mehr als ein Lobpreis an Maria. Es ist ebenfalls:

ein Lobpreis der Vollkommenheit von Gottes Werken, Seiner Liebe der Menschenseele, der von Ihm beabsichtigten Krone der Schöpfung gegenüber, und
eine Einladung an uns selbst, diese Reinheit als Baustein unseres Seelentempels anzustreben, d.h. beharrlich für die Gnade zu beten, den Anblick unserer Seele aus Gottes Augen heraus, in den ursprünglich von Gott gemeinten Stand wiederherzustellen.

Es handelt sich dabei nicht um eine Tagesaufgabe, sondern um ein Lebenswerk. Genau dazu sind wir überhaupt hier auf Erden. Dieses Leben ist ein unaufhörlicher Kampf vom Licht, das Gott uns ununterbrochen zuflieβen lässt, gegen die Finsternis um uns herum und in den verborgensten Winkeln unserer Seele, wo die Saat der Finsternis auch unbemerkt ausgestreut wird und zum Blühen kommen kann. Wir führen diesen Kampf nicht alleine, uns ist gerade zu dem Zweck die Gottesmutter als Herrin anvertraut worden: Sie ist mit der Reinheit eins geworden, und hat deswegen Ihr ganzes Leben lang die Finsternis zu Ihren Füβen behalten. Aus dieser Darstellung möge ersichtlich werden, wie wahr es ist, dass Maria in der Stunde Ihrer Unbefleckten Empfängnis der Schöpfung gegenüber als Spiegel Gottes berufen worden ist, und dies für ewig bleiben soll.