Jak může Bůh budovat svou církev bez lidí. Hmm Ježíš pověřil své služebníky službou a pokud jsou ve spojení s ním, potom stejně jedná skrze člověka. Boha můžeme příjímat ve vícero způsobech. Slově, Božím, ve svátostech, v bratřích a sestrách, církvi a vše koná Pán, my můžeme jen skrze něho, s ním a v něm. Duch svatý dává úřady i charismata, jedny povolal jako pastýř, jiné jako kazatele pod vlivem vnuknutí, jiné za učitele, někdo má dar proroctví, vidění, zázraků a to vše působí jeden Duch. Petr jako osoba dostal úřad. Přeci i ve Starém zákoně Bůh nikoho nevedl přímo, ale vedl Boží lid skrze Mojžíše, skrze něho dával své ustanovení, bohoslužebný řád atd. V tom smyslu je papež vůdcem putujícího Božího lidu. Nakonec můžeme vidět, že pro přestupek ani Mojžíš nevešel do zaslíbené země a vešla se tam i vzpoura - Korachovci, tanec kolem telete, smilnění a trest s hady, putování pouští a další. Po Mojžíšovi převzal vedení lidu další, stejně po Petrovi přejímají vedení Božího lidu papežové a ti mohou být chybující. Ježíš Petrovi řekl: Ty jsi skála a na té skále zbuduji církev, tedy Pán buduje na někom. Služba člověka nejde vyřadit. Pokud nejsme spojeni s Kristem, tak to je potom cirkus, tanec polonahých ženštin kolem zlatého telete k obveselení unuděných služebníků.

Samsone, ty košatý popleto. Pán Ježíš by nikdy nestavěl na člověku. To by popřel sám sebe a stal by se lhářem, jako je Samson. Cožpak v podobenství o skále a o písku neřekl jasně, na čem má křesťan stavět? Ty, popleto košatý strome Samsone stavíš na člověku, tedy na písku. Pán Ježíš ovšem chce, aby Petrus stavěl na něm, na Kristu, aby ho brány pekelné nepřemohly. Dal jsem ti dva odkazy na solidní osvětlení Ježíšova slova. Máš dvě možnosti. Buď se budeš dál držet svých bludů, nebo na stará kolena konečně začneš stavět na skále - na Kristu.