Selbst die Priester der Petrusbruderschaft halten ihre Predigten sehr allgemein. Vom Fegefeuer, von ewiger Verdammnis wird äußerst wenig gesprochen. Auch werden in den Predigten die Heiligen fast nie zitiert. Heilige haben in ihren Predigten und Aufsätzen immer die Heiligen zitiert. Man denke unter anderen nur an den hl. Alphonsus Maria de Liguori! Sowas ist sehr inspirierend und gewinnbringend. Leider sind auch die Petrusbrüder sehr bestrebt, möglichst in keine Fettnäpfchen zu treten. Eine Predigt, die von irgendeinem "Aufpasser" als "Skandalpredigt" empfunden wird, könnte sehr leicht das "Gastrecht" der Petrusbrüder in all den Kirchen, wo sie die alte Messe lesen dürfen, gefährden. Vieler dieser Kleriker und vor allem dieser arroganten "Laien-Kleriker" benehmen sich nämlich so, als ob die Kirche ihr eigener Besitz wäre. Die Gläubigen, die die alte Messe besuchen, sind genauso Kirchensteuerzahler, die mit ihrem Beiträgen - Gott sei es geklagt! - auch dazu helfen, diese verkommene deutsche (A, CH) Kirchensteuerkirche zu finanzieren. Die ganze "Pastoral', wie sie heute praktiziert wird, würde von heute auf morgen zusammenbrechen, wenn erst mal der Geldhahn zugedreht werden würde! Es wäre ein heilsames Trockenlegen dieses verruchten Sumpfes! (Aber wer keine Kirchensteuern mehr zahlen will muss austreten. Und ab da gilt man als "nicht mehr katholisch". Und darauf setzen diese geldgierigen Kirchenfunktionäre. Und das Spiel geht auf. Noch.
(Übrigens: in der Kirche, wo ich öfters die Messen der Petrusse besuche, sitzt definitiv in der letzten Reihe ein Spitzel. Er fällt durch seine gelangweilte Andachtslosigkeit auf, Körperhaltung während der Messe ganz nach Belieben. Zur Kommunion geht er so gut wie nie. Und meistens sucht er schon während der Kommunionspendung das Weite. Pflichtzeit abgesessen.)

Allerheiligen und Allerseelen, seit jeher feste Bestandteile des Glaubens, sind heute mehr oder weniger begangene Feiertage, werden aber mehr und mehr verdrängt. Der Glaube ist so schwach geworden, so dass diese Themen wie Hölle, Fegefeuer und Himmel kaum Inhalt einer Predigt sind. Betont wird wenn, dann der Himmel, weil wir alle sowieso in den Himmel kommen, frei nach der Allerlösungstheologie. So kann man bei einer Beerdigung hören, die Oma oder Opa sind jetzt im Himmel. Das besagt, dass man für die lieben verstorbenen Seelen nicht zu beten braucht ( protestantisch und neue Lehre ). Da ist dann auch ein Friedhofsbesuch nicht von Nöten. Durch die Unkultur der Leiber-Verbrennung wird dieser Mentalität Vorschub geleistet, denn es handelt sich dann um eine Entsorgung eines Menschen, oft ohne Priester. Die Feuerbestattung, vor dem Konzil verboten, da heidnischen Ursprungs und der Würde des Leibes nicht gerecht, wird immer mehr zu der Normalität des Volkes ohne Glauben.

Kein Horror-Clown! - Heute ist Allerseelen. Nichts neues. Doch heute bei Einbruch der Dämmerung erinnerte ich mich an eine Begebenheit vor zwei Jahren: Fuhr am frühen Abend an einem Friedhof vorbei. Dachte mir, ich könnte noch noch kurz reingehen und für die Armen Seelen beten. Sah etwas weiter hinten noch eine Frau am Grab hantieren, so entschied ich mich in der Nähe des Eingangs zu bleiben um sie nicht zu erschrecken. Ich verrichtete meine Gebete; und schon kam die Frau Richtung Ausgang. Aus etwa 5 m Entfernung sagte ich "Guten Abend!" Die Frau darauf: "Jetzt wäre ich beinahe erschrocken. Dachte mir gerade: ist mir noch gar nicht aufgefallen, dass da vorne eine Figur steht."

Schließt Euch Unserem Gebet und Unserer Liebe zur
Kirche an! Für den, den man liebt, betet man.
Wir alle müssen in Liebe für unsere heilige Kirche Gottes beten! Heutzutage schauen fast alle auf die Kirche; aber nicht alle mit Liebe. Man blickt auf sie in alter, antiklerikaler Feindseligkeit, mit vorgefaßtem Mißtrauen, um sie zu kritisieren oder ihre konkrete, menschliche Wirklichkeit durch eine willkürliche Form nach eigenem Geschmack zu ersetzen.
Wir schauen auf die Kirche, um sie zu lieben.
(Papst Paul VI. in einer Generalaudienz)