Afa romana? Vaticano di nuovo pazzo: "Uomini emergono dall'oscurità"
L'Accademia per la Vita del Vaticano, guidata dall'arcivescovo omosessualista Vincenzo Paglia, a pubblicato il 22 luglio un documento sul coronavirus da 4200 parole.
Phil Lawler lo definisce su CatholicCulture.com "verboso" e "sentimentale" e osserva che non cita Dio, Cristo, lo Spirito Santo, la Chiesa, i sacramenti, la preghiera, la carità, nemmeno la parola "Cristiano". Lo slogan “solidarietà” viene ripetuto 13 volte.
Un esempio: Covid-19 “ci ha privati delle super Ansa degli abbracci, della gentilezza delle strette di mano, dell'affetto dei baci [!], trasformando le relazioni in interazioni timorose tra estranei, scambio neutrale di individui senza volto nascosti nell'anonimato dei guanti protettivi.”
Il diacono Nick Donnelly ha detto a ChurchMilitant.com che questo testo richiama Nietzsche "perché per quanto si tratta" Dio è morto. Inoltre definisce l'affermazione seguente, presa dal documento, una negazione luciferine dell'origine degli uomini come creature di Dio e del loro destino soprannaturale in Paradiso:
"Emergiamo da una notte dalle origini misteriose [...] Troppo tardi apprendiamo il consenso all'oscurità [?] da cui siamo giunti, e a cui alla fine ritorneremo."
#newsCxtsfubtao
Phil Lawler lo definisce su CatholicCulture.com "verboso" e "sentimentale" e osserva che non cita Dio, Cristo, lo Spirito Santo, la Chiesa, i sacramenti, la preghiera, la carità, nemmeno la parola "Cristiano". Lo slogan “solidarietà” viene ripetuto 13 volte.
Un esempio: Covid-19 “ci ha privati delle super Ansa degli abbracci, della gentilezza delle strette di mano, dell'affetto dei baci [!], trasformando le relazioni in interazioni timorose tra estranei, scambio neutrale di individui senza volto nascosti nell'anonimato dei guanti protettivi.”
Il diacono Nick Donnelly ha detto a ChurchMilitant.com che questo testo richiama Nietzsche "perché per quanto si tratta" Dio è morto. Inoltre definisce l'affermazione seguente, presa dal documento, una negazione luciferine dell'origine degli uomini come creature di Dio e del loro destino soprannaturale in Paradiso:
"Emergiamo da una notte dalle origini misteriose [...] Troppo tardi apprendiamo il consenso all'oscurità [?] da cui siamo giunti, e a cui alla fine ritorneremo."
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