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alda luisa corsini

Rinvenuta una grande struttura in pietra: il palazzo di Davide? Un articolo riassuntivo per gli studiosi.

"Grande struttura in pietra" (Ebraico: מבנה האבן הגדול Mivne haEven haGadol) è il nome dato a una serie di resti interpretati dall'escavatore, l'archeologo israeliano Eilat Mazar, come parte di un unico grande edificio pubblico nella città di David, presumibilmente il nucleo di insediamento più antico di Gerusalemme.

Parte della grande struttura in pietra.

Mazar datò provvisoriamente i risultati al X-IX secolo aEV. Mazar ha scelto questo nome particolare per la presunta struttura, a causa della sua vicinanza a un altro sito noto come struttura a gradini. Mazar ha annunciato la scoperta il 4 agosto 2005, e ha dichiarato che credeva che potesse essere i resti del palazzo di re Davide come riportato nei libri di Samuele.

L'interpretazione dei resti come quelli di un singolo edificio, la data suggerita e l'associazione con il re Davide sono state tutte contestate da altri noti archeologi. Lo scavo archeologico è stato finanziato privatamente da Roger Hertog, un banchiere americano.

Scoperta Nel 1997, Eilat Mazar, cercando di trovare il Palazzo di David, ha usato un riferimento nel secondo libro di Samuele che si riferisce a David che va fino alla fortezza dopo essere stato unto (2 Samuele 5:17), per stimare dove potrebbe essere il sito. Poiché l'unica area di elevazione superiore rispetto all'Ophel,[dubbioso - discutere] la parte più antica di Gerusalemme, è appena a nord, ha iniziato a scavare lì nel febbraio 2005.

A circa 2 m (6 piedi 7 pollici) sotto la superficie, ha scoperto manufatti di epoca bizantina dal quarto al sesto secolo, tra cui un pavimento a mosaico ben conservato. Al di sotto di questi trovò manufatti del periodo del Secondo Tempio (516 a.C.-70 d.C.), e infine sotto di questi trovò grandi fondamenta di una struttura sostanziale, che sosteneva essere il Palazzo di Davide.

Bolle del VII-VI secolo a.C.

Il primo dei due notevoli reperti scritti nel sito è una bolla (sigillo) di un funzionario governativo di nome Jehucal, figlio di Selemiah, figlio di Shevi. Questa persona sembra essere menzionata (due volte) nel Libro di Geremia, e quindi presumibilmente visse alla fine del VII o all'inizio del VI secolo aEV (cioè all'incirca nello stesso periodo di Geremia).

La seconda bolla scoperta in questo sito è quella di un altro funzionario del governo, Gedaliah, figlio di Pashhur, dello stesso periodo, che sembra anche essere nominato nel Libro di Geremia.

Resti architettonici

A partire dal 2005 lo scavo era in corso, con progressi limitati dagli attuali occupanti del terreno in cima alle rovine. Secondo il New York Times, Mazar continua a scavare, ma in questo momento tre famiglie vivono in case dove vorrebbe più esplorare. Una famiglia è musulmana, una cristiana e una ebrea.

A febbraio 2007, la seconda fase dello scavo, che ha avuto luogo su un terreno adiacente alla prima fase, aveva rivelato che l'edificio era più grande di quanto il dottor Mazar avesse pensato in precedenza, inclusi muri fino a 7 m (23 piedi) di spessore e ha mostrato che parti dell'edificio si riferiscono alla famosa "struttura in pietra a gradini" che è stata scoperta e scavata negli anni '20 -'80.

Artefatti

I manufatti trovati all'interno della grande struttura in pietra che supportano una possibile data del X secolo a.C. includono beni di lusso importati, tra cui due intarsi in avorio in stile fenicio, che un tempo erano attaccati a oggetti di ferro.

Oggetti comparabili trovati in una tomba fenicia ad Achziv suggeriscono che potrebbero aver decorato il manico di una spada. Una quantità di lussuose ciotole rotonde carinate con slip rosso e supporto brunito a mano sia la data del X secolo a.C. che uno stile di vita sofisticato e urbano. Un osso è stato datato al radiocarbonio da Elisabetta Boaretto al Weizmann Institute of Science, mostrando una probabile data tra il 1050 e il 780 a.C. Una grossa sezione di una brocca "delicata ed elegante" Nero su Rosso, anch'essa rinvenuta nella struttura, è di un tipo datato alla seconda metà del X secolo aC.

Struttura in pietra a gradini

La struttura in pietra a gradini è il nome dato ai resti di un sito archeologico (a volte chiamato Area G) sul lato orientale della città di Davide. È una stretta struttura in pietra curva, alta 18 m, costruita come una serie di terrazze (da cui il nome). Fu scoperto durante una serie di scavi da R.A.S. Macalister negli anni '20, Kathleen Kenyon negli anni '60 e Yigal Shiloh [lui] negli anni '70 -'80. Kathleen Kenyon ha datato la struttura all'inizio dell'età del ferro II (1000-900 aC); Macalister credeva che fosse di origine gebusita, quindi dell'età del bronzo. Macalister, il primo a scavare la struttura, ha chiamato i resti che aveva trovato a rampa; altri studiosi, dopo le scoperte più recenti di Kenyon e Shiloh, hanno suggerito che potesse trattarsi di un muro di contenimento o di una fortezza.

Con una visione opposta, Israel Finkelstein et alii suggeriscono che la parte superiore della struttura sia, a differenza della parte inferiore, non dell'età del ferro, ma di epoca ellenistica (Asmoneo) o successiva. Mazar credeva, a partire dal 2007, che la struttura in pietra a gradini si collegasse e supportasse la grande struttura in pietra. Mazar presenta le prove che la grande struttura in pietra era un palazzo reale israelita in uso continuo dal X secolo fino al 586 a.C. La sua conclusione che la struttura in pietra a gradini e la grande struttura in pietra siano parti di un unico, massiccio palazzo reale dà un senso al riferimento biblico al Millo come la Casa di Millo in II Re 12:21 e II Cronache 24:25, descrivendolo come il luogo in cui il re Joash fu assassinato nel 799 aC mentre dormiva nel suo letto.

Millo deriva da "riempire" (ebraico milui). La struttura portante in pietra a gradini è costituita da riempimenti. Il Millo è descritto nella Bibbia come costruito da Salomone (1 Re 9:24 e riparato da Ezechia (2 Cronache 32: 4-5), senza dare una spiegazione di cosa fosse esattamente il Millo. Tuttavia è menzionato come parte della Città di David (2 Samuele 5: 9). Nei libri di Samuele, Millo è menzionato come confine della costruzione del re Davide mentre costruiva la città di Davide dopo la presa di Gerusalemme dai Gebusei. La King James Version identifica Millo letteralmente come "The Landfill", mentre la New International Version lo traduce in "terrazze di supporto". La riparazione del Millo da parte di Ezechia è menzionata in un elenco di riparazioni alle fortificazioni militari, e molti studiosi generalmente ritengono che fosse qualcosa connesso all'attività militare, come una torre, una cittadella o semplicemente una parte significativa di un muro. Tuttavia, tenendo conto che il termine potenzialmente affine mulu, dall'assiro, si riferisce a terrapieni, si ritiene più probabile che si trattasse di un terrapieno che appiattiva il pendio tra Ofel e il Monte del Tempio.

Interpretazione

Lo scavo è stato sponsorizzato dallo Shalem Center, una fondazione fondata nel 1994 per promuovere il sionismo e l'economia del libero mercato in Israele. Eilat Mazar è un senior fellow della fondazione.

Non un edificio, periodi diversi

Nel 2007 Israel Finkelstein, Ze'ev Herzog, David Ussishkin e Lily Singer-Avitz hanno collaborato alla creazione di un articolo per abbassare la datazione assegnata alla struttura data da Eilat Mazar. I coautori hanno anche suggerito che i muri portati alla luce da Mazar non appartengono a un singolo edificio, sostenendo che i muri più sostanziali e più regolari a ovest del sito si allineano con una struttura rettangolare più grande, comprese le parti superiori della struttura in pietra a gradini, e un bagno rituale mikveh che si ritiene sia stato utilizzato nel periodo della dinastia Asmonei; mentre quelli che considerano i resti irregolari più fragili sul lato orientale del sito dovrebbero essere trattati come un'entità separata. I coautori hanno inoltre sostenuto che l'approccio di Mazar era parziale. Tuttavia, il tentativo di rimodellare il sito e affermare che le due strutture non facevano parte della stessa struttura ha ricevuto una risposta dettagliata da Amihai Mazar. D'accordo con Mazar, Avraham Faust ha osservato che l'articolo di Herzog è stato scritto prima della pubblicazione di tutto il materiale di scavo e che la sua pubblicazione completa era sufficiente per risolvere il dibattito a favore dell'interpretazione di Eilat Mazar della datazione del sito. Nel 2005 Amihai Mazar suggerì che il sito potesse essere una fortezza gebusita: il fortezza di Sion che la pretesa dei Libri di Samuele fu conquistata da Davide.

Stratigrafia ed età

Eilat Mazar ha datato il sito dai diversi tipi di ceramiche trovate sopra e sotto i resti dell'edificio. La ceramica sotto la fondazione è datata da Eilat Mazar all'età del ferro I, e la ceramica sopra è datata all'età del ferro II. A causa della Legge di sovrapposizione (la regola empirica che afferma che, in generale, le cose più vecchie sono più in basso), ciò implica, secondo Eilat Mazar, che la fondazione - e quindi l'edificio - fu costruita da qualche parte tra l'Età del Ferro I e l'Età del Ferro Epoca II (all'incirca tra l'XI e il X secolo a.C.). Israel Finkelstein ha sostenuto che la datazione delle ceramiche di (Eilat) Mazar è errata, concludendo che "tutto ciò che si può dire con sicurezza è che i suoi vari elementi sono successivi alla fine del ferro I / inizio del ferro IIA e antecedenti al periodo romano. Prove circostanziali sembrano suggerire la datazione della maggior parte degli elementi al tardo periodo ellenistico ".

Gli argomenti di Eilat Mazar

Mazar fa i seguenti argomenti per un palazzo reale israelita dall'inizio del X secolo: 1) L'enorme scala della struttura e le distinzioni fisiche tra essa e altre strutture contemporanee. 2) Che fu eretto fuori dalle mura della città gebuseo. 3) Ceramiche e pavimenti rinvenuti nella struttura e datati al X sec. 4) Che le ultime ceramiche trovate sotto la struttura sono un assemblaggio "considerevole e riccamente vario" datato tra il XII e l'XI secolo aEV. 5) Entrambi i tipi di ceramica e la datazione al radiocarbonio indicano una data intorno al 1000 a.C. 6) Anche la ceramica rinvenuta nell'annessa struttura a gradini fa risalire la sua costruzione al X secolo. 7) Due intarsi in avorio in stile fenicio e una brocca nera e rossa importati da Cipro attestano una connessione fenicia, una data del X secolo e uno stile di vita lussuoso. 8) Le bolle con i nomi dei funzionari reali menzionati nella Bibbia attestano l'uso reale fino al 586 aEV e "illustrano" l'attendibilità delle fonti bibliche.

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