Nobody, ja som nepovedal, ze pochybujem o Tvojej (prepáč to tykanie) viere, ani nepochybujem o Tvojej vernosti Cirkvi. Pripisujem presne takú dôležitosť "neschváleným" zjaveniam, akú im pripisuje Boh, ktorý ich zrejme považuje za ENORMNE dôležité tak pre jednotlivcov, tak pre celú Cirkev. Inak by Pannu Máriu medzi nás neposielal. Napokon NIKTO nedáva týmto ešte neschváleným zjaveniam nijakú pečiatku, podriaďujeme sa KONEČNÉMU úsudku Cirkvi. A KONEČNÝ úsudok je buď schválenie, alebo označenie zjavenia za falošné. Dekrétom, nie nejakým mlčaním. Čo sa týka druhej poznámky "ten kto sa nechá viesť názormi predstavených - nie je "náš" dokonca je "katolíkom druhej kategórie" - toto je nesprávny záver. Nobody, azda Ti to niekto povedal? Že si "druhá kategória"? Útočí niekto na Teba alebo na iných, ktorí majú slobodu "veriť alebo neveriť"? Píšeš, že sa nechávaš "viesť názormi svojich predstavených", nuž aj ja poznám (a poznal som - napr. Mons. Hnilica) predstavených, ktorých názorom sa nechávam viesť. Takže tu stojíme "názor proti názoru", v čom je absolútna sloboda, pokiaľ Cirtkev nevyriekne KONEČNÝ úsudok. Ani ja sa nepozerám s "nedôverou" na tých., ktorí sú poslušní pápežovi, a už vokoncom nie na tých, ktorí "berú vážne Božie prísľuby" - veď to by som už bol heretikom. Otázka je, čo považuješ za - v rámci vyjadrenia "celkom oddaní Cirkvi a verní pápežom". Ak sa Ti zdá v Cirkvi všetko v poriaku, prosím. Ak si myslíš, že všetci "predstavení" verne plnia odkaz Pána Ježiša "Choďte do celého sveta a hlásajte Evanjelium" a že sú jeho vernými nasledovníkmi, prosím. Ak vidíš a si presvedčený, že pápež - hociktorý - a teda aj František - že je pravý Námestník Krista, ktorý bezpečne povedie Cirkev v týchto časoch tak ako to od neho Boh očakáva, nemám proti Tvojej vernosti absolútne nič. Don Bosco, člena rehole ktorého dnes blahorečili v Bratislave, povedal "Nemýli sa ten, ktorý poslúcha predstaveného, ktorý sa mýli". Ty zrejme máš svojich predstavených, ktorí zodpovednosť za svoje eventuálne mýlenie vzali na seba, teda následne aj Tvoju, keďže si zložil sľub poslušnosti. My ostatní, ktorí používame slobodu svojho svedomia, už asi také "šťastie" nemáme...

Nobody, si zaujatý ako stará dievka. Tak čo tu hľadáš na tomto portáli? Píš na TK KBS, na TV LUX, na POSTOJ, a inde. No aby som bol trocha uštipačný, tak ti napíšem, že to si mohli povedať aj skôr v dejinách čo tu prezentuješ: Svätcov sme mali aj bez Augustína, aj bez Pátra Pia, aj bez Kataríny Emmerichovej, no čo ti tu ešte budem vymenovávať. Vieš predsa, ako sa na nich pozerali. Asi tak, ako ty teraz na "akýchsi vizionárov". Zdá sa ti to niečo nové? Mne nie, ani ty so svojím skepticizmom a kritikou nie si vôbec nový. Takých už to bolo... To sa mi páči, to o tej slobodnej voľbe. Napokon každý uvidí, čo si vlastne "zvolil".

Hoki Gibson pripravuje s Caviezelom Vzkriesenie, a nakrúca film o sv. apoštolovi Pavlovi. Čo sa týjka Medžugoroiam, mysklím si, že západniatrom asi odrádza ten vnútrocirkevný konflikt, ktorý tam je, a potom aj vizionári aďaľší možno nie radi sa púšťajú do rozhovorov s novinármi a filmármi, poznám to veľmni dobre, ako z Litmanovej, tak aj z Dechtíc.

Jim Caviezel hrá vo filme o sv. Pavlovi apoštolovi

Los Angeles, 15.9.2017 (kath.net/LSN/jg) 021 116 – Jim Caviezel bude vo filme o apoštolovi sv. Pavlovi hrať evanjelistu sv. Lukáša. Nakrúcanie sa už začalo, film má prísť od kín v r. 2018 s názvom: „Pavol, Kristov apoštol“, ako informoval filmový časopis Variety.
„Ťažisko filmu je na posledných dňoch života sv. Pavla, keď ho v Ríme chytili a čaká na popravu. Apoštola, ktorý sa z prenasledovateľa kresťanov zmenil na poprednú osobnosť mladého kresťanstva, hrá britský herec James Faulkner.
„Jeho život stelesňuje odpustenie, ideu, ktorá sa dnes javí ako takmer nemožná, ale je naliehavo potrebná,“ hovorí producent T.J. Berden.
„Popri Ježišovi zohral Pavol najväčšiu úlohu pri raste ranej cirkvi. Napísal veľkú časť Nového zákona a precestoval 10 000 míľ pešo, aby hlásal Evanjelium Ježiša Krista,“ povedal Rich Peluso z „Affirm Films“ – dcérskej firmy „Sony Pictures“, ktorá film produkuje.

Pokračovanie „Umučenia Krista“ o vzkriesení
Jim Caviezel pracuje okrem tohto filmu s Melom Gibsonom aj na pokračovaní veľmi úspešného filmu „Umučenia Krista“, kde hral hlavnú úlohu a veľmi hlboko ju prežíval. Nový film má byť o Kristovom vzkriesení. –zg-

Hoki, hodnotiť môžem z niekoľkých uhlov. Po profesionálnej stránke, koncepčnej ako aj duchovnej. Z profesionálneho hľadiska je film urobený - nepoviem výborne - len štandartne. Je to postavené na príbehu - čo je zásadne pútavé pre diváka, ale ten príbeh nie je nejaký dramatický, skôr sa podobná tisícom iných "príbehov" hľadania, pochybností a uvažovania. Cenná je výpoveď Mirjany. Celkom nepochopím, prečo tam montovali do toho moslimského imána, asi preto, aby "zmiernili" protiislamské nálady. Ale ja by som tam radšej privítal rozhovor s biskupom Peričom, prečo má taký odmietavý postoj - totiž nie je tam zastúpená táto "druhá strana" Cirkvi. To si tvorcovia mohli dať tú námahu. Za ďaľšie, tento Beno, ktorý tam vystupuje, sa dosť denhonestujúco vyjadruje o znamení na Podbrde - neviem prečo. Chýba mi tam aj širšie zakomponovanie misie Panny Márie v súčasnom svete, ale nie každý film musí byť úplne analytický. Vidno, že tvorcovia sami nie sú v tejto otázke "doma". Dobré sú informácie, ktoré som doteraz nevedel, že Regan a Gorbačov dostali posolstvo Panny Márie od toho veľvyslanca USA. Každpoádne treba byť vďačnými za tento film, pretože je ľahké kritizovať Medžugorie a pritom sa nepustiť do takéhoto diela. Škoda, že sa takejto témy nechopol Mel Gibson, namiesto toho jeho Apokalypta (príbez z aztéckeho Mexika) Myslím, že by urobil niečo prieraznejšie ako tento Triumf. Napokon aj tento názov akože avizuje niečo širšie ako napokon preukazuje. Ale som rád, že film je, a ďakujem Dominikovi Guzmánovi (Mirovi Čonkovi) že ho otitulkoval.