Priesterweihe im Römischen Ritus

Als Sakramentensimulation bezeichnet man natürlich für gewöhnlich einen Akt mit böser Absicht der Täuschung, was ich diesem Mann nicht unterstellen wollte. Ein Freund wies mich darauf hin! Übrigens jemand, der ursprünglich für den Novus Ordo geweiht wurde, mit dem ich mich aber trotzdem gut verstehe.

Des weiteren: Ihnen scheint die Unterscheidung zwischen lebendigem Lehramt und totem Lehramt nicht geläufig zu sein. Gegenstand des lebendigen Lehramts ist alles, worüber die Kirche noch nicht feierlich entschieden hat. Ohne den Papst gibt es kein lebendiges Lehramt und es ruht bei jeder Sedisvakanz, z. B. wenn ein Papst stirbt. Das tote Lehramt betrifft alles, worüber bereits entschieden wurde. Nichts vom toten Lehramt wird dadurch unklar, daß es keinen Papst gibt, denn es heißt totes Lehramt, weil es für die Lebenden unerreichbar ist und die Toten werden es nicht ändern! Nicht einen Buchstaben! Jeder kann sich also darauf berufen! Vielleicht können Sie mir ja Lehrgegenstände nennen, die dazu führen, daß sich sogenannte Sedisvakantisten entzweien? Ich kenne nur solche Gegenstände, welche dem lebendigen Lehramt zukommen, die somit der Natur nach debattiert werden können und die ganz natürlich zu Meinungsverschiedenheiten führen, aber nicht dazu, sich wechselseitig die kirchliche Gemeinschaft aufzukündigen. Da es keinen Papst gibt, kann es im Augenblick hinsichtlich dieser Gegenstände auch nicht zur Einmütigkeit kommen. Ich nenne Ihnen ein Bespiel: Ich kenne Sedisvakantisten, z.B. Herrn Rothkranz, der Molinist ist. Das bin ich nicht. Ich finde, daß die Christologie des Scotus zum Nestorianismus führt. Rothkranz findet das nicht, usw.