Clicks253
hu.news

Anti-Summorum Pontificum: XVI. Benedek barátairól kiderült, hogy az ellenségei. Meglepő?

Ferenc pápa haragos Traditionis Custodes levele, amely keményen leszámol a római rítussal, "félelmetesen fején találja a szöget" - szónokolt a CatholicNews.com előtt (július 20) a talpnyaló Augustine Di Noia érsek, a Hittani Kongregáció titkára, aki karrierjét XVI. Benedeknek köszönheti.

A tények bemutatása nélkül Di Noia azt állítja, hogy a római rítus mozgalma "eltérítette" II. János Pál és XVI. Benedek kezdeményezéseit a saját céljaira. Di Noia azonban nem nevezi meg ezeket a "célokat".

Di Noia indokolatlan vádakkal áll elő: "Amivel most szembesülünk, az egy mozgalom magán az egyházon belül, amelyet látszólag vezetői is támogatnak, és amely megosztottságot vet a második vatikáni zsinat reformjainak aláásásával, ebből is a legfontosabbnak: a római rítus reformjának elutasításával".

Az igazság az, hogy a megosztottságot az olyan radikálisok terjesztik, mint Bergoglio és Di Noia, miközben a római rítus közösségei évtizedek óta békésen imádkoznak. Továbbá, a második vatikáni zsinat "római rítus reformja" az 1965-ös misekönyv volt, amelyet gyorsan felülbírált VI. Pál (kudarcba fulladt) Novus Ordója, bár a püspökök bizottsága elutasította az utóbbit.

Di Noia szerint XVI. Benedek Summorum Pontificuma óta "a dolog teljesen kicsúszott az irányítás alól, és mozgalommá vált, különösen az Egyesült Államokban, Franciaországban és Angliában - egy olyan mozgalommá, amely agresszívan népszerűsíti a hagyományos latin misét a fiatalok és mások körében, mintha ez a 'rendkívüli forma' lenne az igazi liturgia az igazi egyház számára".

Az igazság ennek az ellenkezője: A Novus Ordo "már elszabadult az irányítás alól", és csak egy túlkoros és haldokló közönséget szólít meg. Di Noia ezt a problémát úgy próbálja megoldani, hogy az egyház azon részeit hibáztatja, amelyek egészségesek maradtak. Legalábbis ezt elismeri, amikor azt mondja, hogy "a visszaélések kezelésének módja nem a "rendkívüli forma" elfogadása, hanem a liturgia valódi megújulásának előmozdítása ami sok helyen egyszerűen nem történt meg".

A zsinat egyházában megszokottá vált, hogy azt állítják, hogy "a második vatikáni zsinatot még nem hajtották végre" vagy "a liturgia igazi megújulása még nem történt meg", miközben nem tesznek semmit az ügyben.

Di Noia szerint "sokaknak, akik a liturgiában a latinra vágynak, jobban megfelelt volna a latin nyelvű 'novus ordo', mint a pre-konciliárus liturgia újraközlése". De ez mégis hogyan történhetett meg, ha - amint azt Di Noia az imént elismerte - "a liturgia valódi megújulása" soha nem történt meg?

Kép: Augustine Di Noia, © wikicommons, CC BY-SA, #newsOpannchdgp