Z nauk tych wynika jasno, że przyzwalając innym na grzech współuczestniczymy w tych zbrodniach.
Biorąc zatem żydowskie zbrodnie na nas samych, — poprzez tłumaczenie żydów i ich uczynków, czy odstąpienie od ścigania ich, — ściągamy na nas samych święty gniew Pana Boga, i tu jesteśmy – w oczach Boga Ojca – nawet znacznie gorsi niż żydzi, — bo my jako ochrzczeni mamy wlaną łaskę rozumu Bożego, …Więcej
Z nauk tych wynika jasno, że przyzwalając innym na grzech współuczestniczymy w tych zbrodniach.
Biorąc zatem żydowskie zbrodnie na nas samych, — poprzez tłumaczenie żydów i ich uczynków, czy odstąpienie od ścigania ich, — ściągamy na nas samych święty gniew Pana Boga, i tu jesteśmy – w oczach Boga Ojca – nawet znacznie gorsi niż żydzi, — bo my jako ochrzczeni mamy wlaną łaskę rozumu Bożego, a której to żydzi nie posiadają, — czyli żydzi choć odrzuceni, są mniej winni niż my wybrani, bo jako ci, którzy otrzymali więcej, winni są do tym większej wzajemności Bogu, a czego u nas nie ma.