Kaczyński określił Izrael jako wielkie państwo i cud
Opublikowano 19/09/2017 by emjot Rozdanie nagród dla Polaków ratujących Żydów w niemieckiej okupacji Jarosław Kaczyński wykorzystał do wygłoszenia apologii państwa Izrael. Kaczyński określił …More
Opublikowano 19/09/2017 by emjot
Rozdanie nagród dla Polaków ratujących Żydów w niemieckiej okupacji Jarosław Kaczyński wykorzystał do wygłoszenia apologii państwa Izrael.
Kaczyński określił holocaust
— „arcyzbrodnią” i „wyrazem skrajnego, najskrajniejszego zła”,
jednocześnie jednak chwalił
— „skrajne dobro – bohaterstwo najwyższej próby, które nie cofało się przed ryzykiem tortur, śmierci, śmierci własnej rodziny”,
którym wykazały się osoby ukrywające Żydów w czasie niemieckiej okupacji.
— „To bohaterstwo, tak jak i ta niebywała zbrodnia Holocaustu muszą być pamiętane, wspominane i muszą być czczone” – powiedział prezes PiS, doceniając ustanowienie nagrody nagrody im. Antoniny i Jana Żabińskich, która ma być wręczana tym osobom, które ratowały w Polsce Żydów, ale nie doczekały się uhonorowania przez izraelski Instytut Yad Vashem. Tak właśnie stało, się w przypadku Żabińskich, którzy ukrywali Żydów w warszawskim ogrodzie zoologicznym. Jednak Kaczyński nie ograniczył do mówienia o …More
Rozdanie nagród dla Polaków ratujących Żydów w niemieckiej okupacji Jarosław Kaczyński wykorzystał do wygłoszenia apologii państwa Izrael.
Kaczyński określił holocaust
— „arcyzbrodnią” i „wyrazem skrajnego, najskrajniejszego zła”,
jednocześnie jednak chwalił
— „skrajne dobro – bohaterstwo najwyższej próby, które nie cofało się przed ryzykiem tortur, śmierci, śmierci własnej rodziny”,
którym wykazały się osoby ukrywające Żydów w czasie niemieckiej okupacji.
— „To bohaterstwo, tak jak i ta niebywała zbrodnia Holocaustu muszą być pamiętane, wspominane i muszą być czczone” – powiedział prezes PiS, doceniając ustanowienie nagrody nagrody im. Antoniny i Jana Żabińskich, która ma być wręczana tym osobom, które ratowały w Polsce Żydów, ale nie doczekały się uhonorowania przez izraelski Instytut Yad Vashem. Tak właśnie stało, się w przypadku Żabińskich, którzy ukrywali Żydów w warszawskim ogrodzie zoologicznym. Jednak Kaczyński nie ograniczył do mówienia o …More
Nemo potest duobus dominis servire !
- Report
Change comment
Remove comment
Faryzeuszu ślepy!
To Ewangelia przeciw obłudzie. Przeciw obłudzie wszystkich, którzy nazywają się katolikami, a postępują jak poganie.
Jak to bowiem możliwe, że mamy zadeklarowanych 98% katolików, a nie możemy wprowadzić prawa całkowicie chroniącego życie?
Jak to jest, że dajemy się terroryzować wszelkim grupom propagującym wykrzywione pojęcie miłości?
Łatwo składa się deklaracje. Łatwo …More
Faryzeuszu ślepy!
To Ewangelia przeciw obłudzie. Przeciw obłudzie wszystkich, którzy nazywają się katolikami, a postępują jak poganie.
Jak to bowiem możliwe, że mamy zadeklarowanych 98% katolików, a nie możemy wprowadzić prawa całkowicie chroniącego życie?
Jak to jest, że dajemy się terroryzować wszelkim grupom propagującym wykrzywione pojęcie miłości?
Łatwo składa się deklaracje. Łatwo religijność pomylić z wiarą. Religijność nie wymaga konkretnych decyzji. Jestem ochrzczony, gdzieś nad drzwiami wisi krzyż, wzruszmy się kiedy pokazują sceny z pogrzebu Jana Pawła II i często na tym koniec. To religijność. Niejasne i niekonkretne poczucie, że delurski.pl/1453/wiara/ jest w moim życiu.
Kiedy jednak zapytać gdzie konkretnie ta wiara przejawia się w codzienności, zaczyna się problem. Religijność nie jest wiarą. Wiara zakłada konkret. Jest to konkret myślenia, mówienia i czynienia w zgodności z wiarą.
To Ewangelia przeciw obłudzie. Przeciw obłudzie wszystkich, którzy nazywają się katolikami, a postępują jak poganie.
Jak to bowiem możliwe, że mamy zadeklarowanych 98% katolików, a nie możemy wprowadzić prawa całkowicie chroniącego życie?
Jak to jest, że dajemy się terroryzować wszelkim grupom propagującym wykrzywione pojęcie miłości?
Łatwo składa się deklaracje. Łatwo religijność pomylić z wiarą. Religijność nie wymaga konkretnych decyzji. Jestem ochrzczony, gdzieś nad drzwiami wisi krzyż, wzruszmy się kiedy pokazują sceny z pogrzebu Jana Pawła II i często na tym koniec. To religijność. Niejasne i niekonkretne poczucie, że delurski.pl/1453/wiara/ jest w moim życiu.
Kiedy jednak zapytać gdzie konkretnie ta wiara przejawia się w codzienności, zaczyna się problem. Religijność nie jest wiarą. Wiara zakłada konkret. Jest to konkret myślenia, mówienia i czynienia w zgodności z wiarą.