Z diskusie o zákaze prijímania do úst: Mnohí nemajú výhrady/nedôveru voči p. biskupovi Zvolenskému len kvôli zákazu prijímať do úst, ale aj že cez pandémiu nehľadal cesty ako sa niečo dá, ale skôr …More
Z diskusie o zákaze prijímania do úst: Mnohí nemajú výhrady/nedôveru voči p. biskupovi Zvolenskému len kvôli zákazu prijímať do úst, ale aj že cez pandémiu nehľadal cesty ako sa niečo dá, ale skôr ako sa nedá.
Z diskusie o zákaze prijímania do úst: Mnohí nemajú výhrady/nedôveru voči p. biskupovi Zvolenskému len kvôli zákazu prijímať do úst, ale aj že cez pandémiu nehľadal cesty ako sa niečo dá, ale skôr ako sa nedá.
Otca Vitteka rád počúvam, rád som si prečítal aj tento obsiahly článok. Ale dovolím si nesúhlasiť s jeho závermi, resp. s analýzou situácie.
1. Napr. tuším aj na Haiti veriaci na sv. omši tancujú, je to pre nich normálna súčasť liturgie, lebo tanec je spojený s ich prežívaním aj vyjadrovaním. Cirkevní právnici by nám iste vysvetlili, že tancovať na omšiach sa nemusí, že zakázať tanec nie je vecou dogiem, ale len disciplíny. Lenže zakázať ho na Haiti by bolo necitlivým zásahom do života tamojšej cirkvi, zásahom zraňujúcim ľudí a vyvolávajúcim prirodzené oslabovanie úcty aj …More
Z diskusie o zákaze prijímania do úst: Mnohí nemajú výhrady/nedôveru voči p. biskupovi Zvolenskému len kvôli zákazu prijímať do úst, ale aj že cez pandémiu nehľadal cesty ako sa niečo dá, ale skôr ako sa nedá.
Otca Vitteka rád počúvam, rád som si prečítal aj tento obsiahly článok. Ale dovolím si nesúhlasiť s jeho závermi, resp. s analýzou situácie.
1. Napr. tuším aj na Haiti veriaci na sv. omši tancujú, je to pre nich normálna súčasť liturgie, lebo tanec je spojený s ich prežívaním aj vyjadrovaním. Cirkevní právnici by nám iste vysvetlili, že tancovať na omšiach sa nemusí, že zakázať tanec nie je vecou dogiem, ale len disciplíny. Lenže zakázať ho na Haiti by bolo necitlivým zásahom do života tamojšej cirkvi, zásahom zraňujúcim ľudí a vyvolávajúcim prirodzené oslabovanie úcty aj …More
"Aj keď sa opatrenia zmiernili, stále sú najprísnejšie v kostoloch!"
...
Uvedomte si, že na katolíckych sv. Omšiach sú z 85% starí ľudia, a tí majú veľa chorôb, ku ktorim keď sa pridá covid, tak ich to zloži. Mladý nemusí ani vedieť, že je nakazený, ale prenesie to na starého a ten končí. Preto je nutné byť ohľaduplný a nie sebecký a egoisticky si presadzovať svoju "údajnú" úctu voči …More
"Aj keď sa opatrenia zmiernili, stále sú najprísnejšie v kostoloch!"
...
Uvedomte si, že na katolíckych sv. Omšiach sú z 85% starí ľudia, a tí majú veľa chorôb, ku ktorim keď sa pridá covid, tak ich to zloži. Mladý nemusí ani vedieť, že je nakazený, ale prenesie to na starého a ten končí. Preto je nutné byť ohľaduplný a nie sebecký a egoisticky si presadzovať svoju "údajnú" úctu voči Eucharistii a to aj cez mŕtvoly.? To, že nakazím starého človeka, ktorý je náchylnejší na komplikácie z covidu, to ma nemzaujíma. Dôležité je, aby som si uctil ja svojho "ježíška v eucharistii"!!! Nie?
...
Uvedomte si, že na katolíckych sv. Omšiach sú z 85% starí ľudia, a tí majú veľa chorôb, ku ktorim keď sa pridá covid, tak ich to zloži. Mladý nemusí ani vedieť, že je nakazený, ale prenesie to na starého a ten končí. Preto je nutné byť ohľaduplný a nie sebecký a egoisticky si presadzovať svoju "údajnú" úctu voči Eucharistii a to aj cez mŕtvoly.? To, že nakazím starého človeka, ktorý je náchylnejší na komplikácie z covidu, to ma nemzaujíma. Dôležité je, aby som si uctil ja svojho "ježíška v eucharistii"!!! Nie?