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François se cache derrière "le silence et la prière"

Le pape François a commenté dans son homélie du 3 septembre Luc 4 qui parle de Jésus dans la synagogue de Nazareth. Il a utilisé l'homélie pour se défendre implicitement contre la déclaration de …More
Le pape François a commenté dans son homélie du 3 septembre Luc 4 qui parle de Jésus dans la synagogue de Nazareth.
Il a utilisé l'homélie pour se défendre implicitement contre la déclaration de l'archevêque Carlo Viganò qui a témoigné de la manière dont François lui-même a fourni une couverture à l'homosexuel cardinal McCarrick.
Dans son homélie, François a affirmé que Jésus, face à l'opposition, restait silencieux : "Avec des gens qui manquent de bonne volonté, avec des gens qui ne cherchent que le scandale, qui cherchent seulement la destruction, même au sein de la famille: silence, prière."
Il a même parlé de "chiens sauvages" - en italien: "cani selvaggi" - qui cherchent la guerre et non la paix.
Il faut rappeler à François que la déclaration de Viganò n’est pas à propos de la méchanceté de son auteur, mais à propos de faits concrets impliquant François et ses amis pro-gays dans la dissimulation des abus homosexuels du cardinal McCarrick.
Des sites pro-gay et pro-François comme le …More
Spina Christi 2
L'Espérance il y a 28 minutes
"Les 7 têtes ne sont pas des royaumes physiques parce qu'elles n'ont pas de couronne sur la tête."
Pas spécifiquement des "royaumes" au sens classique du terme (un peuple avec un roi), mais des puissances au sens qu'entendait Daniel quand il évoquait les "têtes" (voir Daniel 7:6), c'est à dire des nations, des empires, des peuples.
Ainsi par exemple l'Europe chrétienne …
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L'Espérance il y a 28 minutes
"Les 7 têtes ne sont pas des royaumes physiques parce qu'elles n'ont pas de couronne sur la tête."
Pas spécifiquement des "royaumes" au sens classique du terme (un peuple avec un roi), mais des puissances au sens qu'entendait Daniel quand il évoquait les "têtes" (voir Daniel 7:6), c'est à dire des nations, des empires, des peuples.

Ainsi par exemple l'Europe chrétienne pourrait être qualifiée de "tête" ou de "roi".


"Donc les rois y afférents ne sont pas des rois (au sens courant) mais sont des personnes physiques"
C'est votre conclusion, rien ne dit qu'elle soit juste. Par ailleurs il s'agit aussi des sept têtes de la "bête", et ces "têtes" là sont très précisément les mêmes formées par les "bêtes" dans Daniel 7.

"Vous semblez oublier que l'Apocalypse concerne le monde entier, l'humanité toute entière."
Je ne vois pas en quoi je l'oublierais. Il est une évidence que le texte saint concerne l'humanité toute entière, je dirais même la terre entière.

"La Bête en elle-même est une idéologie pseudo messianique."
? Vous pouvez développer svp...
La "bête" est une entité religieuse mais aussi humaine, bien concrète, réelle, visible.


"Les couronnes ou diadèmes sont sur chacune des dix cornes de la Bête et désignent donc des royaumes physiques ou nations."
D'accord là-dessus.

"Cela démontre que vous n'avez pas bien compris les chapitres XIII et XVII."
Non, cela démontre que nous ne sommes pas d'accord sur le sens des chapitres XIII et XVII.

"Daignez remarquer que dans le chapitre XIII, les sept têtes du Dragon portent chacune un diadème, signe de royaume physique ou de nation."
Non pas au chapitre XIII, mais au chapitre XII.
L'explication est ailleurs. Dans une forme de chronologie et/ou de hiérarchie.
Il y a lieu de distinguer le Dragon (Satan) et la "bête", la seconde étant en quelque sorte corps mystique du premier :
"Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité."


"Vous ne saurez pas expliquer pourquoi "et le Dragon lui transmit sa puissance et son trône et un pouvoir immense."
Ben du coup si.
A qui donc le Seigneur a transmis sa Puissance (le Paraclet, l'Esprit de Vérité) sinon à l'Eglise ?
A qui donc peut-on voir aujourd'hui que Satan a donné de même sa puissance ?
Qui donc a pour roi l'ange de l'abîme, le Destructeur ?


"Vous n'êtes évidement pas obligé de croire que les choses dont je suis certain sont certaines."
Les choses dont vous êtes certain ne sont pas forcément vraies.

"La référence "marquer sur la main droite ou au front" est symbolique et ne concerne pas du tout une marque matérielle."
Vrai en ce qui concerne les "144.000", à demi-vrai en ce qui concerne XIII:16.

Il suffit de voir l'étymologie du grec pour comprendre ce qu'il en est.
Par ailleurs le grec "e" ("ou") n'implique pas qu'il n'y ai qu'une seule stricte et unique possibilité (soit la marque au front OU soit la marque sur la main droite) comme en cet exemple :
"Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ?"

Ainsi il est parfaitement possible qu'un individu ai reçu la marque et sur le front et sur la main droite.


"N'oubliez pas d'établir la corrélation que je vous ai exposée sans quoi votre thèse n'est pas valide et le fait d'y croire ne peut alors produire que de mauvaises conclusions et des résultats désastreux."
Je vous retourne le conseil.
C'est pourquoi l'Esprit-Saint veille à ce que le texte saint de la Prophétie soit révélé une fois son agrément (et non celui des hommes) donné.
Autrement dit, seul le Seigneur décide de quand et comment la Prophétie doit être rendue publique.