L'archevêque Viganò répond aux objections du cardinal Brandmüller
L'archevêque Viganò a contredit sur AldoMariaValli.it (4 juillet) l'affirmation du cardinal Brandmüller selon laquelle Vatican II était en continuité avec la tradition catholique et qu'il fallait …More
L'archevêque Viganò a contredit sur AldoMariaValli.it (4 juillet) l'affirmation du cardinal Brandmüller selon laquelle Vatican II était en continuité avec la tradition catholique et qu'il fallait éviter "l'herméneutique du soupçon".
Il accuse Brandmüller d'une "attitude légaliste" qui - par principe - considère qu'il est inconcevable qu'un concile puisse mal tourner.
Viganò soutient que les révolutionnaires de Vatican II ont utilisé l'étiquette "concile" pour imposer leurs hérésies "avec une intention malveillante et des buts subversifs".
Il cite le père Edward Schillebeecks (+2009), l'un des théologiens les plus actifs pendant Vatican II, qui a dit à propos des documents du concile : "Maintenant, nous le disons de manière diplomatique, mais après le concile, nous en tirerons les conclusions implicites".
Viganò en conclut que l'expression "herméneutique du soupçon" est utilisée pour dénigrer ceux qui "dénoncent la fraude conciliaire", bien que " l'étiquette "Concile" sur l'emballage ne …More
Il accuse Brandmüller d'une "attitude légaliste" qui - par principe - considère qu'il est inconcevable qu'un concile puisse mal tourner.
Viganò soutient que les révolutionnaires de Vatican II ont utilisé l'étiquette "concile" pour imposer leurs hérésies "avec une intention malveillante et des buts subversifs".
Il cite le père Edward Schillebeecks (+2009), l'un des théologiens les plus actifs pendant Vatican II, qui a dit à propos des documents du concile : "Maintenant, nous le disons de manière diplomatique, mais après le concile, nous en tirerons les conclusions implicites".
Viganò en conclut que l'expression "herméneutique du soupçon" est utilisée pour dénigrer ceux qui "dénoncent la fraude conciliaire", bien que " l'étiquette "Concile" sur l'emballage ne …More
Sur la crise dans l'Eglise, lumineuse dernière réponse de l’internaute « Archidiacre » à toutes les arguties, âneries et calomnies du traditionalisme schismatique à l’encontre du saint Magistère contemporain de l’Eglise concernant la réforme liturgique.
Et mis à part des injures calomnieuse, ni notre troll ni archidiacre n'explique pourquoi on ne peut pas abolir - comme cela à été fait - ,…More
Sur la crise dans l'Eglise, lumineuse dernière réponse de l’internaute « Archidiacre » à toutes les arguties, âneries et calomnies du traditionalisme schismatique à l’encontre du saint Magistère contemporain de l’Eglise concernant la réforme liturgique.
Et mis à part des injures calomnieuse, ni notre troll ni archidiacre n'explique pourquoi on ne peut pas abolir - comme cela à été fait - , dans la liturgie de la messe, l'offertoire qui constitue la parfaite introduction du divin Sacrifice expiatoire du Christ, qui est SON propre acte d'offrande au Père, condition de notre union avec Lui, et qui pose clairement la distinction entre la sainte Messe et un simple repas fraternel.
En fait de "réponse lumineuse", on nage en plein obscurantisme.
Et mis à part des injures calomnieuse, ni notre troll ni archidiacre n'explique pourquoi on ne peut pas abolir - comme cela à été fait - , dans la liturgie de la messe, l'offertoire qui constitue la parfaite introduction du divin Sacrifice expiatoire du Christ, qui est SON propre acte d'offrande au Père, condition de notre union avec Lui, et qui pose clairement la distinction entre la sainte Messe et un simple repas fraternel.
En fait de "réponse lumineuse", on nage en plein obscurantisme.