tradiwaberl
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Ausruf. Heilige Messe in der außerordentlichen Form des Römischen Ritus ab 17.1.2010 missa cantata - Amt Pfarrkirche Penzing St. Jakob Sonntag, 18 Uhr 30 Einwanggasse 30a 1140 Wien missa lecta - stille …More
Ausruf.
Heilige Messe in der außerordentlichen Form des Römischen Ritus
ab 17.1.2010
missa cantata - Amt
Pfarrkirche Penzing St. Jakob
Sonntag, 18 Uhr 30
Einwanggasse 30a
1140 Wien missa lecta - stille Messe Rochuskapelle Pfarre Penzing St. Jakob Dienstag und Donnerstag, 18 Uhr 30 Penzingerstraße 70 1140 Wien informelles Treffen für interessierte Priester Pfarrhof Pfarre Penzing St. Jakob Sonntag, 24. Jänner 2010, 19 Uhr 30 Einwanggasse 30 1140 Wien Anmeldung bei Pfarrer Christian Sieberer christian.sieberer@gmx.at
Monika Elisabeth
@Thomas Morus
Ich sags mal so: Für aktive Glaubenszersetzer und Kirchenzerstörer (und die gibt es unter den Priestern und Bischöfen genauso wie unter Laien und Ordensleuten) ist die neue Form des römischen Ritus weitaus attraktiver. Aber auch für eher gemütliche und "faulere" Priester, die trotzdem noch irgendwie fromm sein können. Man hat schon lange vor dem Vaticanum II. versucht, die Heilige …More
@Thomas Morus

Ich sags mal so: Für aktive Glaubenszersetzer und Kirchenzerstörer (und die gibt es unter den Priestern und Bischöfen genauso wie unter Laien und Ordensleuten) ist die neue Form des römischen Ritus weitaus attraktiver. Aber auch für eher gemütliche und "faulere" Priester, die trotzdem noch irgendwie fromm sein können. Man hat schon lange vor dem Vaticanum II. versucht, die Heilige Messe zu sabotieren und dies schlug sich besonders in der Eucharistie nieder, wurde aber auch durch anderweitige liturgische Missbräuche deutlich. Es gab auch schon vor dem Konzil hie und da Heilige Messen, die man einfach in der Volkssprache zelebrierte. Die Handkommunion gab es übrigens auch schon lange bevor es zum Indult kam.

Das alles war allerdings in keinster Weise so weit verbreitet, wie heute. Ich denke das liegt durchaus an der außerordentlichen Form aber es liegt auch an der Säkularisierung.

Ich bin daher auch überhaupt nicht der gleichen Meinung wie Pfarrer Kreier, der einmal meinte: Wenn die neue Messe nur nach Vorschrift zelebriert werden würde, gäbe es keinen Bedarf an der alten Messe.