François attribue ses hérésies interreligieuses au "Concile Vatican II"
Lors de son vol des Emirats Arabes Unis à Rome le 5 février, le pape François a défendu sa déclaration d'Abou Dhabi statement sur la "fraternité humaine", dans laquelle il affirmait que toutes les …More
Lors de son vol des Emirats Arabes Unis à Rome le 5 février, le pape François a défendu sa déclaration d'Abou Dhabi statement sur la "fraternité humaine", dans laquelle il affirmait que toutes les religions sont "voulues par Dieu".
François a déclaré que ses théories s'inscrivaient dans "la ligne du dialogue interreligieux poursuivi par le Concile Vatican II", ajoutant que le document avait été élaboré "dans l'esprit du Concile Vatican II".
Il a poursuivi ainsi : "Ce n'est pas un pas en arrière. C'est un pas en avant d'il y a cinquante ans.” Il a insisté sur le fait que le texte ne "s'écartait même pas d'un millimètre du Concile Vatican II".
C'est la première fois qu'un pape reconnaît de facto que le Concile Vatican II contient des hérésies.
François a ajouté qu'il avait consulté plusieurs "théologiens" avant de décider de signer le texte [hérétique] d'Abou Dhabi, citant le théologien de la Maison pontificale, le père dominicain anglo-polonais Wojciech Giertych, nommé par Benoît XVI. …More
François a déclaré que ses théories s'inscrivaient dans "la ligne du dialogue interreligieux poursuivi par le Concile Vatican II", ajoutant que le document avait été élaboré "dans l'esprit du Concile Vatican II".
Il a poursuivi ainsi : "Ce n'est pas un pas en arrière. C'est un pas en avant d'il y a cinquante ans.” Il a insisté sur le fait que le texte ne "s'écartait même pas d'un millimètre du Concile Vatican II".
C'est la première fois qu'un pape reconnaît de facto que le Concile Vatican II contient des hérésies.
François a ajouté qu'il avait consulté plusieurs "théologiens" avant de décider de signer le texte [hérétique] d'Abou Dhabi, citant le théologien de la Maison pontificale, le père dominicain anglo-polonais Wojciech Giertych, nommé par Benoît XVI. …More
il s'imagine prétentieusement édicter la vérité certaine
Mais mon cher, ce n'est pas moi qui énonce cette Vérité certaine ( pléonasme : une Vérité pourrait-elle être "incertaine", expliquez-moi ? Une "vérité" journalistique peut être, mais en est-ce une ? ), c'est le Christ Notre Sauveur, par le moyen de son Evangile, que voulez-vous que j'ajoute à cela ? Que peut-être saint Jean Chrysostome …More
il s'imagine prétentieusement édicter la vérité certaine
Mais mon cher, ce n'est pas moi qui énonce cette Vérité certaine ( pléonasme : une Vérité pourrait-elle être "incertaine", expliquez-moi ? Une "vérité" journalistique peut être, mais en est-ce une ? ), c'est le Christ Notre Sauveur, par le moyen de son Evangile, que voulez-vous que j'ajoute à cela ? Que peut-être saint Jean Chrysostome vous donne des bonnes raisons d'en douter ? Que peut-être le Christ aurait embrassé toutes les fausses religions affectueusement en embrassant l'iscariote ??? et que cela justifierait le baiser au coran ?
Pourquoi à tout prix chercher à tordre ce qui est limpide, nourrissant, sans aucune ombre ?
Mais mon cher, ce n'est pas moi qui énonce cette Vérité certaine ( pléonasme : une Vérité pourrait-elle être "incertaine", expliquez-moi ? Une "vérité" journalistique peut être, mais en est-ce une ? ), c'est le Christ Notre Sauveur, par le moyen de son Evangile, que voulez-vous que j'ajoute à cela ? Que peut-être saint Jean Chrysostome vous donne des bonnes raisons d'en douter ? Que peut-être le Christ aurait embrassé toutes les fausses religions affectueusement en embrassant l'iscariote ??? et que cela justifierait le baiser au coran ?
Pourquoi à tout prix chercher à tordre ce qui est limpide, nourrissant, sans aucune ombre ?