csk.news
121.1K

V Lurdoch bez posadnutia koronavírusom

Počas vysielania omše v Taliansku z dňa 22. mája v Mariánskej svätyni v Lurdoch vo Francúzsku kňaz počas rozdávania svätého prijímania udržiaval kľud. Otec Nicola Ventriglia, koordinátor svätyne …More
Počas vysielania omše v Taliansku z dňa 22. mája v Mariánskej svätyni v Lurdoch vo Francúzsku kňaz počas rozdávania svätého prijímania udržiaval kľud.
Otec Nicola Ventriglia, koordinátor svätyne pre Taliansky jazyk, odovzdával prijímanie veľmi opatrne, ale nepoužíval žiadne rúška či rukavice.
S veľkou pastoračnou citlivosťou neodmietol správne podávať sv. prijímanie (na jazyk).
#newsXaqioznrzx
Dana22
www.christianitas.sk/zasvatenie-rusk…
Kardinál R. Burke apeluje a vyzýva na zasvätenie Ruska Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie, presne tak ako požadovala Panna Mária vo Fatime. Na podujatí Life Forum uviedol, že „súčasná celosvetová kríza ukazuje, že zasvätenie je potrebné teraz viac ako kedykoľvek predtým“.
Kardinál vo svojom príhovore spojil bludy a zverstvá komunistického Sovietskeho …More
www.christianitas.sk/zasvatenie-rusk…

Kardinál R. Burke apeluje a vyzýva na zasvätenie Ruska Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie, presne tak ako požadovala Panna Mária vo Fatime. Na podujatí Life Forum uviedol, že „súčasná celosvetová kríza ukazuje, že zasvätenie je potrebné teraz viac ako kedykoľvek predtým“.
Kardinál vo svojom príhovore spojil bludy a zverstvá komunistického Sovietskeho zväzu so súčasnou krízou a zdôraznil, aké škody napáchal ateistický režim v Číne. Ateistický materializmus a komunizmus dnes ohrozuje svet prostredníctvom Čínskej ľudovej republiky. Korene čínskeho systému treba hľadať v práve v sovietskom Rusku, ktoré (okrem iných zverstiev) ako prvé uzákonilo potraty. Západné krajiny, ktoré po kultúrnej revolúcii roku 1968 prijali mnohé „výdobytky“ ľavicového svetonázoru, dnes „vyvíjajú vakcíny pomocou buniek z potratových plodov a chcú zaviesť neopodstatnenú štátnu kontrolu nad občanmi“, ktoré v prípade vynucovania zaváňajú totalitnými spôsobmi.
Burke takisto kritizoval spôsob, akým jednotlivé biskupské konferencie reagovali na COVID-19, pričom zdôraznil prvoradú povinnosť ohlasovať evanjelium. Takisto varuje pred „ľuďmi, ktorí chcú pandémiu zneužiť na centralizáciu vládnutia, v ešte horšom prípade na radikálne zmeny v praktizovaní katolíckej viery“. Nesúhlasí s tým, že veľkej časti veriacich boli odopreté sviatosti celé týždne.
Zasvätenie Ruska – udialo sa či nie?
Pri kardinálovej výzve zasvätiť Rusko vyvstávajú dve pochybnosti: nebolo už Rusko zasvätené? A neobrátilo sa podľa prísľubu už pri páde Sovietskeho zväzu? Kardinál vysvetlil už v minulosti, že pápež Ján Pavol II. síce zasvätil celý svet vrátane Ruska Nepoškvrnenému Srdcu 25. mája 1984, avšak nie tak, ako Panna Mária požadovala – to znamená nemenoval priamo Rusko, a neurobil tak so všetkými biskupmi sveta. Zlé jazyky tvrdia, že pápež chcel v ten deň menovať Rusko, avšak jeho poradcovia mu to vyslovene zakázali a vyhovárali s tým, že môže nastať agresívna reakcia Sovietskeho zväzu. Režim sa o pár rokov zrútil, avšak dnešné Rusko nemôžeme považovať za obrátené. Nenastal ani návrat pravoslávnych do katolíckej Cirkvi, o ktorom kardinál Burke hovoril v rozhovore www.christianitas.sk/interview-s-kard-burkom/, ktorý nám poskytol v roku 2018.
„Požadovanie zasvätenia je zároveň uznaním dôležitosti, ktorú Rusko aj naďalej zohráva v Božom pláne. Je to prejav hlbokej lásky k našim bratom a sestrám v Rusku. Dnes opäť počujeme hlas Panny Márie, ktorý nás vyzýva k zasväteniu Ruska v súlade s jej výslovným pokynom.
Ďalej kardinál konštatuje, že požiadavka praktizovania prvých sobôt v mesiaci sa nestala všeobecnou praxou univerzálnej Cirkvi. Je to jedna z príčin dnešného stavu zmätkov v Cirkvi. Význam 3 fatimského tajomstva bude podľa odborníkov na tieto zjavenia vidieť hlavne v duchovnej rovine – bude to víťazstvo viery, ktoré ukončí čas odpadlíctva a veľkých nedostatkov pastorov Cirkvi.
Ochrana rodiny

Rodina je prvým miestom vzdelávania a prvou komunitou, kde sa má ohlasovať katolícka náuka. Vzdelávanie, ak má byť v dnešnej dobe efektívne, musí byť obzvlášť prepracované, aby vyzbrojilo mladého človeka proti sekularizácii, materializmu a relativizmu.
„Cirkev dnes trpí zmätkom dokonca aj v prípade niektorých jej najzákladnejších princípov. Keďže sekulárna agenda vládne svetu, vedie sa frontálny útok na nevinný a bezbranný ľudský život, na integritu manželstva, ale aj na samotnú slobodu človeka uctievať Boha. Zdá sa, že samotná Cirkev je zmätená a niekedy aj zhovievavá voči svetskej viere, ktorá sa vzpiera proti Bohu a jeho zákonu. Svet potrebuje, aby Cirkev jasne a s odvahou ohlasovala Vieru, Kristovu pravdu, ale bohužiaľ príliš často mlčí alebo sa vyjadruje nejasne, pokiaľ ide o pravdu a jej trvalé uplatňovanie v každodennom živote vo svete.“
Raymond kardinál Burke tne do živého. Nevyhýba sa, nevyhovára sa, nevytáča sa. Hovorí ako pravý muž Cirkvi. Kritizuje často vídané koketovanie s modernou kultúrou, ktorým sa snaží moderný klérus oslovovať hlavne mladých ľudí. Tieto snahy však robia medvediu službu práve sekulárnej kultúre, ktorá následne pohltí a ovládne aj často dobré úmysly a úprimnú horlivosť. Na druhej strane sú tieto snahy často len pokryteckou a zbabelou reakciou na hodenú rukavicu kniežaťa tohto sveta: nechceme ísť do konfliktov a výmeny názorov, chceme pokoj so všetkými, nechceme už poslúchať Kristovu výzvu „nie pokoj som priniesol, ale meč.“ A to je to o čo tu beží. Nechce sa nám už bojovať, nechce sa nám obetovať, trpieť… Chceme si s Pilátom umyť (dezinfikovať) ruky a zostať v pokoji. Byť pre druhých „v pohode“. Užívať a prežívať v prázdnom, falošnom pokoji. Takýto pokoj v tradícii, v histórii Cirkvi nenachádzame. Tu niekde sa začína depresívna samota, nuda a opustenie mnohých dnešných kresťanov… Ale Boh ich stále očakáva v boji za Jeho Majestát, a dopúšťa ten nepokoj možno práve preto, aby si uvedomili že sú členmi Cirkvi bojujúcej, a dali svojmu životu zmysel.
Ako sa dostať z tohto marazmu? Panna Mária žiada rímskeho pápeža v spojení so všetkými biskupmi sveta, aby zasvätil Rusko jej Nepoškvrnenému Srdcu. O to prosí hŕstka biskupov a kardinálov. A my sa môžeme pripojiť k týmto prosbám svojimi modlitbami, obetami, a ochotou obhajovať Cirkev a jej učenie.